Warum verehren die Vietnamesen am 3. des 3. Mondmonats Banh Troi und Banh Chay?

Experten zufolge sind das Han-Thuc-Fest und das Thanh-Minh-Fest zwei völlig unterschiedliche Feste. Die Vietnamesen feiern Banh Troi Banh Chay anders als das chinesische Kaltspeisenfest.

Viele Menschen glauben, dass das Cold Food Festival (vietnamesisches Banh Troi Banh Chay Festival ) und das Qingming Festival ein und dasselbe sind. Und obwohl es Jahre gibt, in denen das Qingming Festival mit dem Cold Food Festival (am 3. März) zusammenfällt, sind das Cold Food Festival und das Qingming Festival zwei völlig unterschiedliche Feiertage.

Tet Banh Troi Banh Chay ist eine Gelegenheit, durch das Backen von Kuchen und Opfergaben an die Vorfahren zu denken. Fotoquelle: Ngo Phuong Thuy

Das Cold Food Festival ist nicht das Qingming Festival

Im Gespräch mit PV Knowledge and Life sagte Herr Vu The Khanh , Generaldirektor der Union of Applied Information Technology Science (UIA), dass das Cold Food Festival seinen Ursprung in China hat und mit der Geschichte von Jie Zitui und König Jin Wengong aus der Zeit des Frühlings und Herbsts zusammenhängt.

König Wen von Jin wurde 19 Jahre lang im Exil verbracht und erhielt loyale Unterstützung von Jie Zitui. Während einer Nahrungsmittelknappheit schnitt Jie Zitui das Fleisch von seinem Schenkel ab, um es dem König anzubieten. Nachdem Herzog Wen von Jin den Thron zurückerobert hatte, belohnte er viele Menschen großzügig, vergaß jedoch Jie Zitui. Er machte ihr keine Vorwürfe, sondern brachte sie in die Abgeschiedenheit des Waldes von Dien Son. Als der König dies bemerkte, schickte er jemanden, um Jie Zitui vor Gericht zu rufen, doch dieser lehnte ab. Schließlich befahl Herzog Wen von Jin, den Wald niederzubrennen, um Jie Zitui zum Erscheinen zu zwingen, doch er und seine Mutter starben im Feuer.

König Wen von Jin bereute seine Tat und befahl dem Volk, zum Gedenken an Jie Zitui drei Tage lang kein Feuer anzuzünden. Seitdem ist der 3. Tag des 3. Mondmonats jedes Jahr das Cold Food Festival, was so viel bedeutet wie „kaltes Essen essen“.

Das Qingming-Fest hat seinen Ursprung ebenfalls in China und wurde in Vietnam eingeführt, hat aber eine andere Bedeutung als das Cold Food Festival. Qingming ist einer der 24 Sonnenbegriffe des Jahres. Es fällt im Sonnenkalender etwa auf den Anfang April und dauert normalerweise 15–16 Tage. Das Qingming-Fest ist für die Nachkommen eine Gelegenheit, Gräber zu besuchen und ihre kindliche Pietät zu zeigen.

Obwohl das Cold Food Festival und das Qingming-Fest zur gleichen Zeit stattfinden, haben sie unterschiedliche Bedeutungen. Während das Banh Troi Banh Chay Festival ein Anlass ist, durch Kuchenbacken und Opfergaben an die Vorfahren zu erinnern, ist das Qingming-Fest mit dem Brauch verbunden, Gräber zu besuchen und so die Moralität zu demonstrieren, beim Trinken an die Wasserquelle zu denken“, erklärte Herr Khanh.

Der Forscher Nguyen Hung Vi teilt diese Ansicht und sagt, dass nach dem Konzept der östlichen Länder ein Jahr 24 Sonnenperioden hat, die den Wechsel des Wetters und der Jahreszeiten kennzeichnen. Dieser Sonnenbegriff wird nach den Konzepten der östlichen Länder geplant. Einschließlich: Lich Xuan, Vu Thuy, Kinh Trap, Xuan Phan, Thanh Minh, Coc Vu, Lap Ha, Tieu Man, Mang Chong, Ha Chi, Tieu Thu, Dai Thu, Lap Thu, Thanh Minh ist einer der 24 Sonnenbegriffe, der etwa 45 Tage nach Lich Xuan und 105 Tage nach Dong Chi kommt. Konventionell beginnt das Qingming-Fest normalerweise am 4. oder 5. April und endet am 20. oder 21. April des Sonnenkalenders. Jedes Jahr gibt es beim Qingming-Fest bestimmte Veränderungen. Im Jahr 2025 fällt das Qingming-Fest auf den 4. April des Sonnenkalenders, also auf den 7. März des Mondkalenders.

Das Thanh-Minh-Fest bedeutet nicht nur frische Luft, sondern ist für die Vietnamesen auch eine wichtige Gelegenheit, Grabreinigungsrituale durchzuführen und ihren Vorfahren gegenüber ihre kindliche Ehrerbietung zum Ausdruck zu bringen. Bei dieser Gelegenheit reparieren die Familien die Gräber, entfernen Unkraut, füllen sie mit Erde auf, machen sauber und verbrennen anschließend Weihrauch und beten. Dies ist auch eine Gelegenheit für Kinder und Enkel, zusammenzukommen und sich an ihre Wurzeln zu erinnern. Es unterscheidet sich vom Cold Food Festival.

Tet Banh Troi Banh Chay hat vietnamesische Identität

Obwohl es vom chinesischen Kaltspeisenfest abstammt, hat das 3/3-Fest in Vietnam seine eigene Identität und wird Banh Troi Banh Chay-Festival genannt. Laut TS. Vu The Khanh: Aufgrund des Einflusses der jahrtausendelangen chinesischen Herrschaft wurden viele chinesische Feiertagsbräuche in Vietnam eingeführt, darunter auch das Cold Food Festival. Die Vietnamesen feiern diesen Tag jedoch nicht zum Gedenken an Jie Zitui, sondern um ihren Vorfahren Respekt zu erweisen.

Das vietnamesische Tet Banh Troi Banh Chay hat eine vietnamesische Identität. Foto: Thu Hang.

Die Chinesen respektieren das Ritual des „Feuerverbots“ und essen nur kalte Speisen, während die Vietnamesen Opfergaben zur Verehrung ihrer Vorfahren vorbereiten. Die Opfergaben symbolisieren das traditionelle Ritual und bestehen aus Betel- und Arekanüssen, dann Banh Troi (schwimmende Reisbällchen), Banh Chay (Symbol für die Götter des Himmels und der Erde, Vorfahren und Verwandte), einem bunten Obstteller (normalerweise in fünf bis sieben Farben), einer Lampe, einer Tasse mit klarem Wasser, Weihrauch, Blumen usw.

Das Banh-Troi- und Banh-Chay-Festival ist in vielen Provinzen des nördlichen Deltas beliebt. Obwohl es zeitliche Ähnlichkeiten mit dem Cold Food Festival aufweist, ist die Bedeutung völlig anders. Dieser Tag wird zu einem Anlass für ein Familientreffen, bei dem jeder versucht, nach Hause zurückzukehren, um mit seiner Familie Kuchen zu backen und ihn seinen Vorfahren anzubieten.

„In China brauchen die Menschen nur das Ritual des ‚Feuerverbots‘, und das Essen ist natürlich ‚kalt‘, weil sie nicht über dem Feuer kochen können. In Vietnam beten die Menschen am selben Tag wie Tet zu Himmel und Erde, zu Göttern und Vorfahren“, sagte Herr Khanh.

Dr. Vu The Khanh sagte, dass die Menschen ab dem Thanh-Minh-Fest die Gräber ihrer Vorfahren reinigen, Unkraut entfernen, die Gräber wieder aufbauen und Weihrauch und Blumen darbringen. Am Qingming-Fest sind die Friedhöfe überfüllt, wenn Familien gemeinsam die Gräber besuchen, um ihren verstorbenen Großeltern und Eltern die letzte Ehre zu erweisen.

Erwachsene beten respektvoll, während Kinder mitgebracht werden, um etwas über Familientraditionen zu lernen. Auch Menschen, die weit weg von zu Hause sind, nutzen diese Gelegenheit, um zurückzukehren, Gräber zu besuchen und sich mit ihren Familien wieder zu vereinen. Viele Menschen kümmern sich nicht nur um die Gräber ihrer Lieben, sondern verbrennen auch Weihrauch auf herrenlosen Gräbern, um ihr Mitgefühl zu zeigen.

Dieser Unterschied spiegelt die Merkmale der vietnamesischen Kultur wider. Obwohl sie von China beeinflusst ist, gibt es immer noch Variationen, die den nationalen Traditionen entsprechen.

Quelle: https://khoahocdoisong.vn/vi-sao-nguoi-viet-cung-tet-banh-troi-banh-chay-vao-33-am-lich-post266800.html