Μάθημα 2: Η σπείρα της αστικοποίησης και ο κίνδυνος της «πολιτισμικής απολίθωσης»

VHO - Εν μέσω της ραγδαίας αστικοποίησης κατά μήκος της κεντρικής παράκτιας λωρίδας, τα αρχαία ψαροχώρια Χουέ, Ντα Νανγκ και Κουάνγκ Νγκάι, που κάποτε αντηχούσαν με τους ήχους παραδοσιακών λαϊκών τραγουδιών, τυμπάνων χωριών και του πλούσιου αρώματος φρεσκοψημένης σάλτσας ψαριού, αντιμετωπίζουν ένα σημαντικό σταυροδρόμι: Θα συνεχίσει η παραδοσιακή πολιτιστική τους κληρονομιά να καλλιεργείται ως ένα ζωντανό μέρος της κοινοτικής ζωής ή θα παραμείνει απλώς ως «τεχνουργήματα» σε εκθεσιακά μοντέλα για τουριστικούς σκοπούς;

Η ανάσα της κουλτούρας των παράκτιων χωριών του κεντρικού Βιετνάμ: Μέρος 1ο - Σανίδα ζωής από το χωριό στη θάλασσα

Ζωντανή ταυτότητα ή πρότυπο επίδειξης;

Στο Ντα Νανγκ , το χωριό Ναμ Ο, ένα αρχαίο ψαροχώρι διάσημο για την παρασκευή σάλτσας ψαριού και το παραδοσιακό λαϊκό τραγούδι, σταδιακά περιβάλλεται από ραγδαία αστικοποίηση. Έχουν ξεφυτρώσει παράκτια θέρετρα και έργα ακινήτων για διακοπές, αλλοιώνοντας σημαντικά τους χώρους διαβίωσης των κατοίκων της περιοχής.

Η εκπαίδευση της νεότερης γενιάς σχετικά με τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες, ώστε να μπορούν να τις διατηρήσουν και να τις συνεχίσουν, θα βοηθήσει στη διατήρηση της κληρονομιάς ζωντανής στην κοινότητα.

Η βιομηχανία παρασκευής σάλτσας ψαριού συρρικνώνεται σταδιακά και τα παραδοσιακά φεστιβάλ, όπως τα φεστιβάλ ψαρέματος και τα φεστιβάλ χωριών, δεν πραγματοποιούνται πλέον τακτικά ή είναι μόνο συμβολικά και εξυπηρετούν τους τουρίστες.

Η κατάσταση στη Χουέ δεν είναι πολύ διαφορετική. Η παράκτια περιοχή του Τουάν Αν, μιας περιοχής που κάποτε διατηρούσε πολλά μνημεία θαλάσσιας πολιτιστικής κληρονομιάς, βιώνει μια σταδιακή συρρίκνωση του πολιτιστικού της χώρου. Νέες οικιστικές περιοχές και μεγάλης κλίμακας τουριστικά έργα σχεδιάζονται κατά μήκος της ακτογραμμής.

Μαζί με τις αλλαγές τοποθεσίας έρχεται και η παρακμή των νανουρισμάτων και των δημοτικών τραγουδιών, που αποτελούσαν μέρος της ψυχής των παλιών ψαροχώριων.

Στο Κουάνγκ Νγκάι, ψαροχώρια όπως το Μπιν Τσάου, το Σα Κι και το Γκαν Γεν αντιμετωπίζουν επίσης πιέσεις από την ανάπτυξη θαλάσσιων λιμένων και παράκτιων βιομηχανικών ζωνών.

Οι χώροι διαβίωσης και οι κοινόχρηστοι χώροι των ανθρώπων σταδιακά κατακερματίζονται. Οι παλιές κεραμοσκεπές και οι πανάρχαιες ιστορίες για τη θάλασσα ξεθωριάζουν με την πάροδο του χρόνου.

Το θαλάσσιο περιβάλλον – ένας χώρος διατήρησης και ανάδειξης άυλων πολιτιστικών αξιών.

Σύμφωνα με τον κ. Nguyen Tan Loc, πολιτιστικό ερευνητή στο Hue: «Αν διατηρήσουμε μόνο μερικές τελετουργίες σε στυλ παράστασης για να ψυχαγωγήσουμε τους τουρίστες, πέφτουμε σε έναν φαύλο κύκλο «κουλτούρας εκθέσεων»».

Ο πολιτισμός μπορεί να επιβιώσει μόνο αν καλλιεργείται από την κοινότητα, από τις αναμνήσεις και από τις συμπεριφορές της πραγματικής ζωής.

Προσπάθειες για τη διατήρηση της «ψυχής του παράκτιου χωριού»

Αντιμέτωπες με αυτή την κατάσταση, ορισμένες τοποθεσίες λαμβάνουν θετικά μέτρα για να διατηρήσουν τον πολιτισμό με έναν «ζωντανό» τρόπο, δηλαδή, να τον διατηρήσουν στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων, αντί να μετατρέπουν την κληρονομιά σε αντικείμενα επίδειξης.

Στο Ντα Νανγκ, η δημοτική αρχή συνεργάστηκε με την κοινότητα του χωριού Ναμ Ο για να αναβιώσει το φεστιβάλ ψαρέματος και να αποκαταστήσει την παραδοσιακή μορφή τραγουδιστικής τέχνης Μπα Τράο.

Οι τεχνίτες καλούνται να διδάξουν δωρεάν τους νέους μέσω μαθημάτων στο Πολιτιστικό Κέντρο της Περιφέρειας Lien Chieu. Το έργο κατασκευής ενός μουσείου σάλτσας ψαριού και ενός θαλάσσιου πολιτιστικού χώρου Nam O επιταχύνεται για να συνδεθεί η πολιτιστική κληρονομιά με τη σύγχρονη ζωή.

Η ενσωμάτωση της διατήρησης με την τοπική εκπαίδευση αποτελεί μακροπρόθεσμη προσέγγιση για τα παράκτια χωριά.

Η Χουέ διατηρεί επίσης ενεργά τη ναυτική της κουλτούρα ιδρύοντας λέσχες για παραδοσιακό λαϊκό τραγούδι, διοργανώνοντας παραστάσεις σε φεστιβάλ και ενσωματώνοντάς την σε εξωσχολικά προγράμματα στα σχολεία. Με αυτόν τον τρόπο, η πολιτιστική κληρονομιά μεταδίδεται στη νεότερη γενιά με φυσικό, οικείο και μη επιβεβλημένο τρόπο.

Στο Κουάνγκ Νγκάι, ένα μοντέλο τουρισμού με βάση την κοινότητα που συνδέεται με παράκτια χωριά εφαρμόζεται στο Γκαν Γιεν (κοινότητα Μπιν Χάι, περιφέρεια Μπιν Σον). Εδώ, οι τουρίστες μπορούν όχι μόνο να θαυμάσουν τη φυσική ομορφιά, αλλά και να ζήσουν την εμπειρία του ψαρέματος, να μάθουν πώς να φτιάχνουν σάλτσα ψαριού, να συμμετέχουν σε παραδοσιακά φεστιβάλ και να ακούσουν ιστορίες για τη θάλασσα από τους ντόπιους.

Επιπλέον, πολλές τοποθεσίες έχουν αρχίσει να χρησιμοποιούν την τεχνολογία για την υποστήριξη της διατήρησης. Πιλοτικά εφαρμόζονται έργα για την ψηφιοποίηση της άυλης κληρονομιάς, όπως η ηχογράφηση και η κινηματογράφηση λαϊκών τραγουδιών και παραδοσιακών ψαλμών, και η δημιουργία ψηφιακών βάσεων δεδομένων με λαϊκές γιορτές και τελετουργίες.

Αυτό θεωρείται ως μια νέα προσέγγιση για τη διατήρηση της μνήμης της κοινότητας στην ψηφιακή εποχή.

Ας μην αφήσουμε τα ψαροχώρια να γίνουν «μοντέλο του παρελθόντος».

Οι ειδικοί στον πολιτισμό υποστηρίζουν ότι η οικονομική ανάπτυξη και η διατήρηση του πολιτισμού δεν είναι δύο ξεχωριστές, αντιφατικές κατηγορίες. Αντίθετα, εάν σχεδιαστεί και επενδυθεί σωστά, ο ίδιος ο πολιτισμός μπορεί να αποτελέσει κινητήρια δύναμη για τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Η κληρονομιά πρέπει να διατηρείται μέσα από την πραγματική ζωή των τεχνιτών και της κοινότητας.

Πρέπει να θεωρήσουμε τον πολιτισμό ως έναν ήπιο πόρο που βοηθά στη δημιουργία ταυτότητας, στην αύξηση της τουριστικής ελκυστικότητας και στη διατήρηση των μνημών και της συνοχής της κοινότητας.

Συνεπώς, η συνεργασία μεταξύ των ιθαγενών πληθυσμών, της κυβέρνησης και των ερευνητών αποτελεί το βασικό στοιχείο για τη δημιουργία ενός αποτελεσματικού μοντέλου για τη διατήρηση της ναυτικής κουλτούρας. Οι αλιευτικές κοινότητες δεν θα πρέπει απλώς να υποστηρίζουν χαρακτήρες σε αναπτυξιακά έργα, αλλά να γίνουν οι κύριοι παράγοντες στη δημιουργία, τη διατήρηση και την ανάπτυξη της δικής τους ταυτότητας.

Η αστικοποίηση είναι μια μη αναστρέψιμη τάση, αλλά εν μέσω αυτής της ροής, η επιλογή μεταξύ «ζωντανού πολιτισμού» και «κουλτούρας επίδειξης» εξαρτάται από τη βούληση και τις πράξεις των ίδιων των ατόμων.

Αν διατηρήσουμε μόνο τις επιφανειακές πτυχές των φεστιβάλ, της αρχιτεκτονικής ή των παραδοσιακών τεχνών για φωτογραφικές ευκαιρίες και διαφημιστικούς σκοπούς, τότε ο πολιτισμός σταδιακά θα γίνει κενός. Αλλά αν ακούσουμε και σεβαστούμε τις αξίες των παράκτιων χωριών, ως μέρη όπου διαμορφώνεται η ταυτότητα και όπου οι κάτοικοι των παράκτιων περιοχών είναι στενά συνδεδεμένοι εδώ και γενιές, τότε ο πολιτισμός θα συνεχίσει να ζει και να εξαπλώνεται, όπως ο ατελείωτος ρυθμός των κυμάτων της κεντρικής βιετναμέζικης θάλασσας.

Πηγή: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html