Η ανθρώπινη ιστορία βρίσκεται στην καρδιά της ιστορίας

Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Νγκουγιέν Βαν Χούι, ο οποίος οργάνωσε την περίφημη έκθεση «Ιστορίες του Ανόι κατά την Περίοδο των Επιδοτήσεων» του Μουσείου Εθνολογίας του Βιετνάμ, οι ανθρώπινες ιστορίες είναι σημαντικές στις ιστορικές εκθέσεις.

Η πέτρα με το όνομα της Μάι Χάι, ενός αξιωματικού του Ινστιτούτου Μελετών Χαν Νομ, χρησιμοποιούνταν για να περιμένει κανείς στην ουρά για τους ανθρώπους κατά την περίοδο των επιδοτήσεων. Ο «θησαυρός» της βεντάλιας με το αυτί του ελέφαντα, το όνειρο των ανθρώπων που ζούσαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Το συγκρότημα διαμερισμάτων εξέτρεφε χοίρους για να «ταΐσουν τους ανθρώπους», με τον γρυλισμό του χοίρου. Τα ίδια τα αντικείμενα και οι ανθρωπολογικές ταινίες της κοινότητας αφηγούνται την ιστορία του Ανόι κατά την περίοδο των επιδοτήσεων. Είναι μια από τις πιο επιτυχημένες και διάσημες σύγχρονες ιστορικές εκθέσεις των τελευταίων δεκαετιών.

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Nguyen Van Huy, πρώην Διευθυντής του Μουσείου Εθνολογίας του Βιετνάμ, ήταν υπεύθυνος για την έκθεση. Μοιράστηκε επίσης πώς να δημιουργήσει κανείς μια ελκυστική έκθεση σύγχρονης ιστορίας.

Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Nguyen Van Huy

Φωτογραφία: NVCC

Η έκθεση «Ιστορίες του Ανόι στην Περίοδο των Επιδοτήσεων » εξακολουθεί να θεωρείται μια ειλικρινής και ελκυστική έκθεση σύγχρονης ιστορίας. Αλλά εκείνη την εποχή, υπήρχαν ιστορικοί που να αντιτίθενται σε αυτήν την έκθεση, κύριε;

Κανείς δεν έφερε αντίρρηση. Η κοινή γνώμη, καθώς και οι ερευνητές, το αξιολόγησαν θετικά. Διεθνείς μελετητές το θεώρησαν ως ένα ξεχωριστό γεγονός για το Βιετνάμ, δεν καταλάβαιναν γιατί εκείνη την εποχή μπορούσε να υπάρχει μια τόσο καλή ιστορική έκθεση για εκείνη την περίοδο. Η έκθεση τόλμησε να πει την αλήθεια και να διηγηθεί την ιστορία με δεξιοτεχνία. Αλλά από εκεί και πέρα, έχουμε την εμπειρία για να κάνουμε μια επιτυχημένη έκθεση. Η ιστορία της περιόδου επιδοτήσεων είναι ουσιαστικά μια ιστορική έκθεση, που αφηγείται την ιστορία, την κοινωνική ζωή μιας ιστορικής περιόδου των ετών 1975 - 1980. Αυτή ήταν μια ιστορική περίοδος, η έκθεση μιλούσε για τη ζωή των κατοίκων του Ανόι εκείνη την εποχή, για τα μέσα διαβίωσης των ανθρώπων για να εξασφαλίσουν την ελάχιστη διαβίωση της οικογένειας, για τη ζωή μιας οικογένειας σε έναν συλλογικό χώρο, για την πνευματική ζωή... Όλες οι ιστορικές και κοινωνικές πτυχές αντικατοπτρίστηκαν, ερμηνεύτηκαν με ειλικρίνεια, τοποθετήθηκαν στο σωστό πλαίσιο, έτσι η έκθεση προσέλκυσε πολλούς επισκέπτες.

Οι επιδοτούμενες εκθέσεις έχουν το πλεονέκτημα ότι εξετάζουν την ανθρωπολογία και την εθνολογία. Αλλά δεν έχουν όλα τα μουσεία αυτό το πλεονέκτημα. Πώς πιστεύετε, λοιπόν, ότι θα πρέπει να χειρίζονται τις ιστορικές ιστορίες;

Κατά τη γνώμη μου, κάθε μουσείο χρειάζεται μια ανθρωπολογική προσέγγιση. Οι άνθρωποι είναι η κεντρική ιστορία των μουσείων. Οι ιστορικές ιστορίες συνδέονται με τους ανθρώπους. Ήρωες, στρατιώτες, διοικητές και στρατηγοί είναι όλοι άνθρωποι. Ο πόλεμος έχει μια ανθρωπολογική πτυχή. Έτσι, αντανακλούμε την ανθρώπινη ιστορία. Αυτή είναι η ανθρωπολογική προσέγγιση. Τα σημερινά ιστορικά μουσεία επικεντρώνονται όλο και περισσότερο στην κοινωνική ζωή κάθε εποχής, επομένως χρειάζονται μια ανθρωπολογική προοπτική.

Αλλά όταν η ιστορική ιστορία έχει τελειώσει εδώ και δεκαετίες, οι μάρτυρες δεν είναι ακόμη συνειδητοί, οπότε πού θα βρούμε τους ανθρώπους, κύριε;

Το πρόβλημα είναι ότι πρέπει να ξέρουμε πώς. Υπάρχουν πολλές προσεγγίσεις στην ανθρωπολογία. Για παράδειγμα, όταν μιλάμε για την επαναστατική και αντιστασιακή περίοδο, πρέπει να αξιοποιήσουμε διεξοδικά τα ημερολόγια και τα απομνημονεύματα των χαρακτήρων και τον σύγχρονο τύπο. Οι Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh... έγραψαν πολλά απομνημονεύματα και ερευνητικά άρθρα. Πρέπει να ερευνήσουμε προσεκτικά για να βρούμε ιστορίες που σχετίζονται με τα γεγονότα που πρέπει να ειπωθούν. Οι ιστορικοί σε όλο τον κόσμο εξακολουθούν να γράφουν για την ιστορία του Βιετνάμ, πάντα με κάτι νέο, αναδεικνύουν πολλά νέα έγγραφα, νέες προοπτικές, νέες ιστορίες. Οι εργαζόμενοι στα μουσεία μπορούν να προσεγγίσουν την ανθρωπολογία από τα απομνημονεύματα του πατέρα και του γιου McNamara (ο πρώην υπουργός Άμυνας των ΗΠΑ Robert McNamara έχει τα απομνημονεύματα Memoirs, ο γιος του Craig McNamara έχει το βιβλίο Because Our Fathers Lied ) για να βοηθήσουν το κοινό να κατανοήσει καλύτερα τον παρελθόντα πόλεμο.

Εκθέτοντας την ιστορία του Βιετνάμ εκείνα τα χρόνια, χρησιμοποιούμε διαφορετικές φωνές, τη φωνή της βιετναμέζικης ηγεσίας και τη φωνή της αμερικανικής ηγεσίας, τις οπτικές γωνίες των υπηρεσιών πληροφοριών και των δύο πλευρών όταν εξετάζουμε ένα γεγονός. Επειδή αφηγούνται μαζί ένα γεγονός όπως το περιστατικό στον Κόλπο του Τονκίν, γιατί συνέβη και πώς συνέβη. Μια έκθεση που αναδεικνύει τέτοιους διαλόγους θα είναι σίγουρα ενδιαφέρουσα.

Υπάρχουν πολλές εκθέσεις και μουσεία που εξακολουθούν να έχουν αντικείμενα. Από την ιστορία του Ανόι κατά την περίοδο των επιδοτήσεων , υπάρχει κάποια φόρμουλα για μια επιτυχημένη σύγχρονη ιστορική έκθεση, κύριε;

Πολλές από τις εκθέσεις μας δεν είναι στο ύψος των περιστάσεων, είναι υπερβολικά φιλόδοξες, ειδικά επειδή δεν επιτρέπουν στους θεατές να ζήσουν στο πλαίσιο κάθε εποχής που παρουσιάζεται. Οι εκθέσεις εξακολουθούν να στερούνται μουσειολογικού επαγγελματισμού. Οι εκθέσεις των μουσείων, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να διασφαλίζουν την ιστορική ειλικρίνεια. Η αφήγηση ιστορικών ιστοριών πρέπει να είναι εξαιρετικά ειλικρινής. Δεύτερον, οι μουσειακές εκθέσεις διαφέρουν από τα βιβλία ιστορίας. Οι ιστορικοί γράφουν τη σύγχρονη βιετναμέζικη ιστορία, περίοδο προς περίοδο, ίσως εκατοντάδες σελίδες, αλλά η δημιουργία ενός μουσείου δεν μπορεί να φέρει ολόκληρο το βιβλίο ιστορίας στο μουσείο. Αντίθετα, τα μουσεία πρέπει να βασίζονται στην ιστορική γνώση για να δημιουργούν εκθέσεις, να αφηγούνται ιστορίες με έγγραφα και αντικείμενα και να κάνουν τους θεατές να ζουν στο πλαίσιο των γεγονότων οπτικά και με τις αισθήσεις τους. Δηλαδή, να δημιουργούν μουσειολογικές τεχνικές. Το σημαντικό είναι να ερευνάται σε βάθος και να δημιουργούνται πλαίσια που είναι ειλικρινή με την ιστορική περίοδο που συζητείται.

Πηγή: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm