Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ εργάζεται στο Βιετ Μπακ κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης ενάντια στη γαλλική αποικιοκρατία. Φωτογραφία: VNA
Ο ιδρυτής της επαναστατικής δημοσιογραφίας στο Βιετνάμ.
Η επαναστατική πορεία του Nguyen Ai Quoc από τις αρχές του 20ού αιώνα δεν ήταν μόνο ένα ταξίδι για να βρει έναν τρόπο να σώσει τη χώρα, αλλά και ένα ταξίδι για να ανακαλύψει και να χτίσει ένα ειδικό μέσο για να υπηρετήσει την επανάσταση: τον Τύπο. Στις συνθήκες όπου η χώρα ήταν βυθισμένη στο σκοτάδι της αποικιακής κυριαρχίας, σύντομα συνειδητοποίησε ότι για να αφυπνίσει το εθνικό πνεύμα, δεν υπήρχε πιο αποτελεσματικό μέσο από την κοινή γνώμη. Ο Τύπος όχι μόνο μετέδιδε πληροφορίες, αλλά συνέβαλε και στην οργάνωση των δυνάμεων, στην καθοδήγηση της κοινής γνώμης και στην αφύπνιση του πατριωτικού πνεύματος. Είπε: «Μια εφημερίδα είναι απλώς λευκό χαρτί και μαύρο μελάνι. Αλλά με αυτό το λευκό χαρτί και το μαύρο μελάνι, μπορεί κανείς να γράψει τελεσίγραφα, μπορεί κανείς να γράψει ερωτικά γράμματα».[1]
Στις 21 Ιουνίου 1925, η εφημερίδα Thanh Nien (Νεολαία) ιδρύθηκε στην Γκουανγκζού από τον Nguyen Ai Quoc, ο οποίος την επιμελούνταν και την εξέδιδε επίσης. Δεν ήταν απλώς μια εφημερίδα - ήταν το πρώτο ιδεολογικό όπλο της βιετναμέζικης επανάστασης, μια επέκταση της Ένωσης Νεολαίας Επανάστασης του Βιετνάμ στη διάδοση του Μαρξισμού-Λενινισμού στη χώρα, πυροδοτώντας ένα νέο επαναστατικό κίνημα. Αν και χειρόγραφη και πρόχειρα τυπωμένη, το περιεχόμενο της εφημερίδας ήταν έντονο, πρακτικό και συνέβαλε άμεσα στην εκπαίδευση των πρώτων γενεών πατριωτών ώστε να ακολουθήσουν το μονοπάτι της προλεταριακής επανάστασης.
Χωρίς να σταματάει στην Thanh Nien (Νεολαία), κατά τη διάρκεια των ετών δραστηριότητάς του στη Γαλλία, τη Σοβιετική Ένωση, την Κίνα, την Ταϊλάνδη κ.λπ., ο Nguyen Ai Quoc ίδρυσε και διηύθυνε πολλές εφημερίδες όπως: Le Paria (Ο Παρίας), Vietnam Independence, Liberation Flag, National Salvation... Κάθε εφημερίδα είχε μια συγκεκριμένη πολιτική αποστολή, αλλά όλες μοιράζονταν τον κοινό στόχο να υπηρετήσουν την υπόθεση της εθνικής απελευθέρωσης και να οικοδομήσουν το επαναστατικό κίνημα.
Η συνεχής ίδρυση και διατήρηση της δημοσιογραφίας υπό εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες καταδεικνύει το στρατηγικό όραμα, την οργανωτική σκέψη και την εξαιρετική σταθερότητα του Ηγέτη. Ο ερευνητής Ντο Κουάνγκ Χουνγκ εκτίμησε: «Ο Χο Τσι Μινχ ήταν ο εμπνευστής ενός δημοσιογραφικού κινήματος, μιας καριέρας»[2] - κάτι που δεν ισχύει μόνο από άποψη ιστορικού ρόλου, αλλά δείχνει και το βάθος μιας ολοκληρωμένης επαναστατικής επικοινωνιακής σκέψης.
Από εκείνες τις δύσκολες αρχές, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ έθεσε τα πρώτα θεμέλια για την οικοδόμηση του επαναστατικού βιετναμέζικου τύπου – ενός τύπου που ήταν πάντα στενά συνδεδεμένος με το πεπρωμένο του έθνους, του Κόμματος και του λαού.
Ο αρχιτέκτονας των αρχών και του ύφους της επαναστατικής δημοσιογραφίας.
Αν η ίδρυση εφημερίδων ήταν η «πρωτοποριακή» φάση, τότε η καθιέρωση ενός συστήματος σκέψης, δημοσιογραφικών μεθόδων και δημοσιογραφικού στυλ ήταν το θεμελιώδες και βιώσιμο βήμα στη δημιουργία του. Ο Χο Τσι Μινχ δεν ήταν μόνο δημοσιογράφος-στρατιώτης, αλλά και ο θεμελιωτής των πρώτων αρχών της επαναστατικής δημοσιογραφίας: να υπηρετεί τα ιδανικά, να υπηρετεί τον λαό, να αναλογίζεται με ειλικρίνεια και να προωθεί αυτό που είναι σωστό και καλό.
Ο τεράστιος όγκος του δημοσιογραφικού του έργου καταδεικνύει το ανάστημά του ως επαναστατικού δημοσιογράφου: περίπου 2.000 άρθρα σε διάφορες γλώσσες, με σχεδόν 100 διαφορετικά ψευδώνυμα, από Nguyen Ai Quoc, CB, T. Lan, έως D.K, XYZ... Αυτά τα έργα καλύπτουν πολλά είδη: άρθρα, πολιτικό σχολιασμό, κριτικές, ρεπορτάζ, δοκίμια, διηγήματα, σάτιρα, ποίηση... Η ευελιξία στην έκφραση σε συνδυασμό με την οξεία σκέψη για το περιεχόμενο αποτελεί σαφή εκδήλωση του ταλέντου και του δημοσιογραφικού ύφους του Χο Τσι Μινχ.
Αυτό το ύφος είναι σαφώς εμφανές σε κάθε λέξη: συνοπτικό, περιεκτικό και εντυπωσιακό, αλλά πλούσιο σε εικόνες, συναίσθημα και πειστικότητα. Δεν έγραφε με περίτεχνο ή ακαδημαϊκό ύφος, αλλά μάλλον απευθυνόταν σε ένα ευρύ κοινό, ειδικά στην εργατική τάξη. Κάποτε είπε: «Για ποιον γράφεις; Ποιος είναι ο σκοπός της συγγραφής; Πώς μπορείς να γράφεις με τρόπο που να είναι εύκολος στην κατανόηση, να είναι εύκολος στην απομνημόνευση και να εφαρμόζεται εύκολα;» - μια απλή αλλά ισχυρή αρχή που έχει γίνει καθοδηγητικό φως για γενιές δημοσιογράφων.
Συγκεκριμένα, εκτίμησε τη σύνδεση μεταξύ δημοσιογραφίας και πρακτικής· τα άρθρα δεν ήταν απλώς πληροφορίες αλλά και δράση, μια κραυγή συσπείρωσης, ένα πανό που καλούσε τις μάζες να ξεσηκωθούν και να αγωνιστούν. Επομένως, τα άρθρα του Χο Τσι Μινχ όχι μόνο διαβάζονταν αλλά και «παίζονταν», αποτελώντας αναπόσπαστο κομμάτι της επαναστατικής ζωής.
Η δημοσιογραφική του νοοτροπία ήταν επίσης πολύ επιστημονική: έδινε πάντα προσοχή στο πώς να επιλέγει τίτλους, πώς να παρουσιάζει πληροφορίες, πώς να κατασκευάζει λογικά επιχειρήματα και πώς να παρέχει πληροφορίες με στοχευμένο και εύστοχο τρόπο. Για αυτόν, η δημοσιογραφία δεν μπορούσε να είναι επιφανειακή ή συναισθηματική. Έπρεπε να είναι βαθιά, ακριβής και να έχει σαφή κατεύθυνση.
Η δημοσιογραφική φιλοσοφία του Χο Τσι Μινχ όχι μόνο άφησε μια πολύτιμη κληρονομιά για το Βιετνάμ, αλλά παραμένει και ένα πολύτιμο κεφάλαιο στην ιστορία της παγκόσμιας δημοσιογραφίας. Είναι δημοσιογραφία για τον λαό, δημοσιογραφία που υπηρετεί τη δικαιοσύνη και την ευθύτητα, ένας ανθρώπινος, ειλικρινής και μαχητικός τύπος.
Έθεσε τα ηθικά θεμέλια και την αποστολή για τους επαναστάτες δημοσιογράφους.
Εκτός από την ίδρυση, τη διεύθυνση και τη συγγραφή εφημερίδων, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στη δημιουργία μιας ομάδας δημοσιογράφων. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι επαναστάτες δημοσιογράφοι πρέπει πρώτα απ' όλα να είναι άνθρωποι με ιδανικά, πατριωτισμό, επαγγελματική ηθική και να είναι πάντα συνδεδεμένοι με τον λαό. Είπε: «Για εμάς τους δημοσιογράφους, η πένα είναι ένα αιχμηρό όπλο, η εφημερίδα είναι ένα επαναστατικό μανιφέστο για την κινητοποίηση των μαζών για να ενωθούν και να αγωνιστούν...»[3] Αυτή η δήλωση εξακολουθεί να έχει βαθιά σημασία σήμερα, ειδικά στο πλαίσιο των σύγχρονων μέσων ενημέρωσης που επηρεάζονται έντονα από την τεχνολογία, τα κοινωνικά δίκτυα και τις αρνητικές πτυχές της ελευθερίας του λόγου.
Απαιτούσε από τους δημοσιογράφους να μην λένε ψέματα, να μην εξωραΐζουν, να μην κατασκευάζουν και να μην εξαπατούν τον λαό. Ο τύπος πρέπει να είναι η ειλικρινής φωνή του λαού, που να αντανακλά τις αληθινές σκέψεις και τις προσδοκίες των μαζών. Κάποτε συμβούλευσε ότι ό,τι λέγεται πρέπει να γίνεται και ό,τι γράφεται πρέπει να είναι αληθινό. Αυτή δεν είναι μόνο επαγγελματική απαίτηση, αλλά και ηθική απαίτηση. Στη δημοσιογραφική του σκέψη, η επαναστατική δημοσιογραφία πρέπει να θεωρεί την αλήθεια ως θεμέλιο, επειδή «η αλήθεια είναι δύναμη», ο λόγος ύπαρξης της δημοσιογραφίας. Ο Χο Τσι Μινχ απαιτούσε οι πληροφορίες να είναι ακριβείς, συγκεκριμένες και επαληθεύσιμες: «Η γραφή πρέπει να είναι πρακτική, η ομιλία πρέπει να βασίζεται σε γεγονότα, να παρέχει αποδεικτικά στοιχεία... αν είναι ασαφές, μην γράφετε»[4]. Επανειλημμένα αναθεώρησε τίτλους και προσάρμοσε τη διατύπωση στα άρθρα για να εξασφαλίσει απόλυτη ειλικρίνεια και ακρίβεια. Σύμφωνα με τον ίδιο, αν ο τύπος δεν σέβεται την αλήθεια, δεν μπορεί να εκπαιδεύσει ή να καθοδηγήσει τις μάζες.
Οι επαναστατικοί δημοσιογράφοι δεν πρέπει μόνο να είναι ειλικρινείς, αλλά πρέπει επίσης να αγωνίζονται με θάρρος ενάντια στις αδικίες, χωρίς να τις αποφεύγουν, χωρίς να τις ζαχαρώνουν και χωρίς να εξωραΐζουν τα δικά τους επιτεύγματα. Επέκριναν την τάση να «μιλούν μονόπλευρα» και να «υπερβάλλουν τα επιτεύγματα», ενώ τόνιζαν τον ρόλο της αυτοκριτικής και της κριτικής στη δημοσιογραφία. Η κριτική, σύμφωνα με αυτούς, είναι για την ενίσχυση, «για τη θεραπεία της ασθένειας και τη σωτηρία του ασθενούς», όχι για την υποτίμηση ή τη συκοφαντία.
Πάνω απ' όλα, ο Χο Τσι Μινχ απαιτούσε πάντα ο τύπος να είναι πιστός στα ιδανικά του Κόμματος, να υπηρετεί τον λαό, να εκφράζει τη φωνή των μαζών και να ενεργεί για το κοινό καλό, όχι για ιδιοτελείς σκοπούς. Για αυτόν, η δημοσιογραφία ήταν πολιτική, αλλά πολιτική βασισμένη στην ηθική, ηθική που «βάζει τον λαό πάνω απ' όλα». Αυτά τα πρότυπα παραμένουν κατευθυντήρια αρχή για τους επαναστάτες δημοσιογράφους στο Βιετνάμ μέχρι σήμερα.
Καταλήγω
Ακριβώς 100 χρόνια από την ίδρυση της εφημερίδας Thanh Nien, ο επαναστατικός τύπος του Βιετνάμ έχει διανύσει ένα ένδοξο ταξίδι, συμβάλλοντας σημαντικά στην υπόθεση της εθνικής απελευθέρωσης, στην οικοδόμηση και την υπεράσπιση της Πατρίδας. Σε όλο αυτό το ταξίδι, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ ήταν ο ιδρυτής, θέτοντας τα θεμέλια και διαμορφώνοντας την ιδεολογία, τις μεθόδους και την ηθική για έναν μοναδικό και διαρκή επαναστατικό τύπο.
Ο εορτασμός της Ημέρας Επαναστατικού Τύπου του Βιετνάμ αποτελεί σήμερα μια ευκαιρία για κάθε δημοσιογράφο να τον θυμάται και να αποτίσει φόρο τιμής σε αυτόν – τον μεγάλο δημοσιογράφο του έθνους. Ταυτόχρονα, είναι επίσης μια ευκαιρία να αναλογιστούμε τον εαυτό μας, να ενισχύσουμε τα ιδανικά μας, να υποστηρίξουμε την επαγγελματική δεοντολογία και να συνεχίσουμε να επιβεβαιώνουμε τον ρόλο της δημοσιογραφίας στην υπηρεσία της χώρας και του λαού, όπως ακριβώς πρωτοστάτησε πριν από έναν αιώνα.
[1] Πλήρη Έργα του Χο Τσι Μινχ, Τόμος 4 (1945-1947), Εκδοτικός Οίκος Truth, Ανόι, 1984, σελ. 167-169.
[2] Do Quang Hung (2001), Περισσότερη κατανόηση του Χο Τσι Μινχ, Labor Publishing House, Ανόι, σελ. 83.
[3] Άπαντα του Χο Τσι Μινχ, Τόμος 10 (1965-1969), Εκδόσεις Truth, Ανόι, 1989, σελ. 97.
[4] Ta Ngoc Tan, Ho Chi Minh για το ζήτημα της δημοσιογραφίας, Ανόι, 1995, σελ. 152.
Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Nguyen Thi Truong Giang
Αναπληρωτής Διευθυντής της Ακαδημίας Δημοσιογραφίας και Επικοινωνίας
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/chu-tich-ho-chi-minh-nbsp-nguoi-dat-nen-mong-cho-nen-bao-chi-cach-mang-viet-nam-252375.htm






Σχόλιο (0)