Το αποτύπωμα του πολιτισμού Sa Huynh στη συνείδηση ​​του λαού Co Tu

Κοστούμια Co Tu

Εκτός από τα κοινά χαρακτηριστικά, κάθε περιοχή έχει τα δικά της πολιτιστικά χαρακτηριστικά ανάλογα με την κατοικημένη περιοχή, τις φυσικές συνθήκες, τα έθιμα κ.λπ. Οι απόγονοι των αρχαίων κατοίκων Sa Huynh συνεχίζουν να κληρονομούν και να προωθούν αυτόν τον πολιτισμό σε διαφορετικά επίπεδα, σε ορισμένα μέρη είναι ισχυροί, σε άλλα είναι αμυδροί, αλλά στο μυαλό τους, οι αρχαίες πολιτιστικές αξίες των προγόνων τους εξακολουθούν να υπάρχουν.

Ίχνη του παρελθόντος

Στο Κεντρικό Βιετνάμ, κατά την πρώιμη Εποχή του Σιδήρου, πριν από 2.000 έως 2.500 χρόνια, εμφανίστηκε ο αρχαίος πολιτισμός Sa Huynh. Λείψανα του Sa Huynh είναι κατανεμημένα σε έναν ευρύ χώρο, από νησιά, παράκτιες πεδιάδες μέχρι λόφους στις όχθες των ποταμών, μεσογείους και ορεινές κοιλάδες.

Μέσω ανασκαφών σε πολιτιστικούς χώρους Sa Huynh στο Quang Nam και το Da Nang, οι αρχαιολόγοι έχουν συλλέξει χιλιάδες κεραμικά αντικείμενα.

Η κεραμική του πολιτισμού Sa Huynh περιλαμβάνει αγγεία, πιθάρια, κύπελλα κ.λπ., όμορφα διαμορφωμένα και διακοσμημένα με διάφορα σχέδια. Μεταξύ αυτών, τα πιο συνηθισμένα είναι τα συνεχή τριγωνικά σχέδια. Αυτός ο τύπος σχεδίου εμφανίζεται συνήθως στα υφάσματα από μπροκάρ του λαού Co Tu και στις στήλες X'nur (στύλοι που χρησιμοποιούνταν για το δέσιμο των βουβαλιών για θυσία), στις κύριες στήλες σε καθρέφτες και ως διακοσμητικά σε τάφους.

Παράλληλα, τα είδη κοσμημάτων στα ταφικά κειμήλια του Sa Huynh περιλαμβάνουν σκουλαρίκια, βραχιόλια, πέτρινες και γυάλινες χάντρες, ειδικά χάντρες από αχάτη με πολλά σχήματα, στρογγυλά, διαμαντένια, μπαμπού κομμάτια...

Στις μέρες μας, οι χάντρες από αχάτη και οι πολύχρωμες χάντρες είναι επίσης πολύ δημοφιλείς στα κοσμήματα των κατοίκων του Κο Του. Για πολύ καιρό, οι κάτοικοι του Κο Του θεωρούσαν τον αχάτη πολύτιμο αγαθό, καθώς κάποτε μόνο περίπου 10 μεγάλες χάντρες από αχάτη μπορούσαν να ανταλλαχθούν με ένα βουβάλι.

Οι Κο Του σχεδιάζουν ή σκαλίζουν επίσης μοτίβα σε σχήμα διαμαντιού με τη μορφή χαντρών από αχάτη στο σώμα της στήλης X'nur και σε υφάσματα από μπροκάρ. Έτσι, μπορεί να φανεί ότι οι χάντρες από αχάτη Sa Huynh συνδέονται στενά με την αισθητική σκέψη και έχουν βαθιά ριζωθεί στη συνείδηση ​​των ανθρώπων Κο Του.

Από σκουλαρίκια με δύο κεφάλια ζώων μέχρι φέρετρα με δύο κεφάλια βουβαλιών

Όντας στενά συνδεδεμένη με την πνευματική ζωή, η εικόνα του βουβαλιού έχει εισέλθει πολύ έντονα στην τέχνη του Κο Του. Στη γλυπτική του Κο Του, το πρώτο πράγμα που πρέπει να αναφερθεί είναι τα φέρετρα με δύο κεφάλια βουβαλιών.

Πρόκειται για έναν πολύ ιδιαίτερο τύπο φέρετρου κατασκευασμένο από δύο κούφιους κορμούς δέντρων. Το εξωτερικό καπάκι έχει σχήμα σώματος βουβαλιού, με δύο κεφάλια βουβαλιών συμμετρικά τοποθετημένα στα δύο άκρα του καπακιού του φέρετρου. Το κεφάλι του βουβαλιού απεικονίζεται πολύ ρεαλιστικά με καμπύλα κέρατα.

Η κεφαλή βουβαλιού απεικονίζεται επίσης στον τάφο. Σε ορισμένα σημεία, δύο κεφάλια βουβαλιών είναι σκαλισμένα συμμετρικά στα δύο άκρα της κορυφογραμμής της στέγης. Σε άλλα σημεία, δύο κεφάλια βουβαλιών απεικονίζονται σε δύο ξύλινες ράβδους που φράζουν τα δύο άκρα της στέγης του τάφου.

Η εικόνα δύο συμμετρικών κεφαλών βουβαλιών στα φέρετρα Co Tu μας θυμίζει τα δικέφαλα σκουλαρίκια ζώων στον πολιτισμό Sa Huynh. Αυτά είναι πέτρινα σκουλαρίκια, σκαλισμένα με δύο συμμετρικά κεφάλια ζώων με κέρατα καμπυλωμένα προς τα εμπρός. Μερικοί πιστεύουν ότι τα δύο κεφάλια ζώων που απεικονίζονται σε αυτά τα σκουλαρίκια είναι κατσίκες ή σάολα.

Ωστόσο, οι κατσίκες και τα σάολα δεν συνδέονται στενά με την πνευματική ζωή των αρχαίων λαών της Νοτιοανατολικής Ασίας. Επομένως, πιστεύουμε ότι η εικόνα ενός δικέφαλου ζώου στα σκουλαρίκια είναι στην πραγματικότητα δύο κεφάλια βουβαλιών. Και ίσως η εικόνα ενός δικέφαλου βουβαλιού στο φέρετρο Co Tu να είναι μια «πολιτιστική διατήρηση» ή «επιστροφή στην παράδοση» που προέρχεται από τον πολιτισμό Sa Huynh της αρχαιότητας.

Συνεχίζοντας την αρχαία κεραμική γενεαλογία

Οι Κο Του στο χωριό Κο Νουνχ (κοινότητα Α Ξαν, περιφέρεια Τάι Τζιανγκ) είναι μία από τις ελάχιστες εθνοτικές μειονότητες στην περιοχή Τρουόνγκ Σον - Τάι Νγκουγιέν που ξέρουν πώς να κατασκευάζουν κεραμικά.

Σκουλαρίκια με δύο κεφάλια ζώων και φέρετρο με δύο κεφάλια βουβαλιών

Σε αντίθεση με τους Κινχ, οι Κο Του στο Κο Νουνχ δεν χρησιμοποιούν τροχό για να διαμορφώσουν τα κεραμικά τους. Κατασκευάζουν τα κεραμικά τους με τον ίδιο τρόπο που τα κατασκεύαζαν οι αρχαίοι Σα Χουίνχ πριν από χιλιάδες χρόνια.

Το πήλινο μπλοκ διαμορφώνεται σε κύλινδρο και στη συνέχεια τοποθετείται πάνω σε ένα κομμάτι φρέσκου φύλλου μπανάνας για να μην κολλήσει. Ο αγγειοπλάστης σκύβει και κινείται γύρω από το πήλινο μπλοκ για να διαμορφώσει το προϊόν.

Χρησιμοποίησαν ένα λεπτό μπαμπού για να ρυθμίσουν το πάχος του κεραμικού τοίχου ώστε να είναι ομοιόμορφο. Στη συνέχεια, χρησιμοποίησαν μια βρεγμένη, στεγνή φλούδα μπανάνας για να γυαλίσουν το στόμιο του προϊόντος. Έτσι, το κεραμικό κενό έχει μικρές γρατσουνιές σε κυκλική κατεύθυνση, όπως ένα προϊόν που κατασκευάζεται σε πικάπ.

Συγκρίνοντας τα ίχνη παραγωγής στην κεραμική Sa Huynh και την κεραμική Co Tu, διαπιστώσαμε ότι οι τεχνικές παραγωγής ήταν παρόμοιες και η θερμοκρασία ψησίματος και των δύο τύπων κεραμικής δεν ήταν υψηλή επειδή η κεραμική ψήθηκε σε εξωτερικό χώρο.

Συγκεκριμένα, οι άνθρωποι εδώ κατασκευάζουν επίσης ένα είδος τρίποδου με 3 ξεχωριστά πόδια για χρήση ως σόμπα. Η δομή αυτού του τύπου τρίποδου είναι αρκετά μοναδική: το κάτω μέρος είναι σωληνωτό, κοίλο εσωτερικά, σταδιακά στενεύει και καμπυλώνει προς τα πάνω, ενώ το καμπυλωτό μέρος στην κορυφή είναι συμπαγές και στιβαρό.

Όταν είδαμε τα πόδια του τρίποδα Co Tu, σκεφτήκαμε δύο μοναδικά είδη αντικειμένων που ήταν συνηθισμένα σε τοποθεσίες της πρώιμης Εποχής του Χαλκού και του Σιδήρου, σύγχρονες με τον πολιτισμό Sa Huynh στη χώρα μας, τα οποία ήταν τα «κεραμικά άκρα χοιρινού» και η «κεραμική από κέρατο αγελάδας», οι χρήσεις των οποίων δεν έχουν ακόμη προσδιοριστεί με σαφήνεια.

Η δομή των ποδιών του τρίποδα Co Tu είναι ένας συνδυασμός και των δύο τύπων αντικειμένων που αναφέρονται παραπάνω: ο κοίλος σωλήνας από κάτω μοιάζει με τους «κεραμικούς ταρσούς χοιρινού», ενώ το πάνω μέρος του μοιάζει με το πάνω μέρος της «κεραμικής από κέρατο αγελάδας». Τα πόδια του τρίποδα Co Tu αποτελούν εθνογραφική απόδειξη ότι η «κεραμική από κέρατο αγελάδας» και οι «κεραμικοί ταρσοί χοιρινού» σε αρχαιολογικούς χώρους είναι όλα πόδια τρίποδων κουζίνας.

Πηγή: https://baoquangnam.vn/dau-an-van-hoa-sa-huynh-trong-tam-thuc-nguoi-co-tu-3142641.html