Για να γίνει πιο ουσιαστικό το ταξίδι «στα βουνά, κάτω στη θάλασσα» στην αρχή της χρονιάς

Στις αρχές της άνοιξης, οι κάτοικοι του Thanh Hoa ανυπομονούν να κάνουν προσκυνήματα «στο δάσος, στη θάλασσα». Αυτό το ταξίδι όχι μόνο φέρνει κάθε άτομο σε πνευματικούς και πολιτιστικούς προορισμούς, για να λατρέψει και να προσευχηθεί για μια ευημερούσα νέα χρονιά, αλλά, περισσότερο από αυτό, αποτελεί μια πολιτιστική ομορφιά, καταδεικνύοντας την ηθική αρχή «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του».

Ο ιστορικός και γραφικός χώρος Φου Να (Νχου Ταν) υποδέχεται περισσότερους από δέκα χιλιάδες επισκέπτες καθημερινά κατά τη διάρκεια των διακοπών της Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς.

Στις μέρες μας, τα βασικά πολιτιστικά και πνευματικά αξιοθέατα του ταξιδιού «πάνω στο δάσος, κάτω στη θάλασσα» στην επαρχία, όπως το Εθνικό Ιστορικό και Πολιτιστικό Κειμήλιο του Ναού Nua - Am Tien (Trieu Son), ο Ιστορικός και Γραφικός Χώρος του Phu Na (Nhu Thanh), ο Ιστορικός και Γραφικός Χώρος του Cua Dat (Thuong Xuan), ο Ιστορικός και Γραφικός Χώρος του Sam Son (Sam Son City)... προσελκύουν χιλιάδες επισκέπτες κάθε μέρα για να προσφέρουν θυμίαμα και να επισκεφθούν το τοπίο. Για να συμβάλουν στην επίτευξη ενός ουσιαστικού προσκυνηματικού ταξιδιού για τους επισκέπτες στις αρχές της άνοιξης, πριν από το Σεληνιακό Νέο Έτος του Giap Thin, οι τοπικές αρχές έχουν συστήσει οργανωτικές επιτροπές φεστιβάλ, έχουν αναπτύξει σχέδια οργάνωσης, διαχείρισης και έχουν διασφαλίσει την ασφάλεια, την τάξη και την προστασία στον προορισμό. Παράλληλα, το διοικητικό συμβούλιο των κειμηλίων φρόντισε επίσης να αναρτήσει δημόσια κανόνες στις περιοχές, ώστε οι επισκέπτες να μπορούν να τους γνωρίζουν και να τους ακολουθούν όταν εκτελούν θρησκευτικές δραστηριότητες και επισκέπτονται τα κειμήλια.

Ωστόσο, κατά τις ώρες αιχμής σε ορισμένα κειμήλια, εξακολουθούν να υπάρχουν καταστάσεις όπου οι άνθρωποι σπρώχνονται και σπρώχνονται ο ένας τον άλλον, χρησιμοποιώντας ακόμη και ακατάλληλες λέξεις... επηρεάζοντας τη σοβαρότητα του ιερού τόπου.

Την 4η ημέρα του Σεληνιακού Νέου Έτους, είχαμε την ευκαιρία να συναντήσουμε την οικογένεια της κας Le Thi Thuy στο Dong Son, στον Ιστορικό Χώρο και το Γραφικό Σημείο Phu Na. Η κα Thuy είπε: «Κάθε χρόνο, η οικογένειά μου περνάει χρόνο πηγαίνοντας στο Phu Na και μετά στον Ναό Doc Cuoc για να προσευχηθεί για μια ομαλή και ευημερούσα νέα χρονιά. Όπως όλοι οι άλλοι, όταν ερχόμαστε στο Phu Na, συχνά περπατάμε μέχρι τον Ναό Co Chin για να ζητήσουμε «αγιασμό». Φέτος, ο δρόμος προς αυτήν την περιοχή ήταν πολύ γεμάτος, ενώ πολλοί άνθρωποι περίμεναν τη σειρά τους να πάρουν νερό, κάποιοι από πίσω σπρώχνονταν, έσπρωχναν και παρότρυναν... κάνοντας όλους να νιώθουν άβολα και απογοητευμένοι. Προσωπικά, ένιωσα ότι το ταξίδι ήταν λιγότερο ουσιαστικό».

Στην πραγματικότητα, σε όλα τα βασικά σημεία πολιτιστικού και πνευματικού τουρισμού στην επαρχία, έχουν τοποθετηθεί μεγάφωνα για να προωθούν περιεχόμενο όπως η πολιτισμένη συμπεριφορά, η εισαγωγή προορισμών, η προέλευση των φεστιβάλ, τα κειμήλια και οι χαρακτήρες που λατρεύονται και τιμώνται, οι αξίες, οι έννοιες των παραδοσιακών πεποιθήσεων και τελετουργιών... Ωστόσο, ορισμένοι προσκυνητές που «πηγαίνουν στο δάσος, κάτω στη θάλασσα» στην αρχή του έτους απλώς ακολουθούν το «κίνημα», η συμπεριφορά τους δεν είναι πραγματικά κατάλληλη και δεν νοιάζονται καν για το ποιον λατρεύει το λείψανο, τι συνεισφορά έχει κάνει το λατρευόμενο πρόσωπο στη χώρα. Πηγαίνουν στον ναό αλλά με βαρείς υπολογισμούς, βάζουν σκόπιμα κέρματα στα χέρια του Βούδα ή στους βωμούς, παρόλο που υπάρχουν προειδοποιητικές πινακίδες και κανονισμοί που έχουν τοποθετηθεί στα κειμήλια.

Σύμφωνα με τον Le Trung Thanh, Αναπληρωτή Διευθυντή του Κέντρου Πολιτισμού, Πληροφόρησης, Αθλητισμού και Τουρισμού της πόλης Sam Son, το ταξίδι «ανεβαίνοντας στο δάσος, κατεβαίνοντας στη θάλασσα» στην αρχή του έτους, που συνδέθηκε με χώρους κειμηλίων στην πόλη Sam Son, όπως ο Ναός Doc Cuoc, ο Ναός Co Tien και ο Ναός To Hien Thanh, προσέλκυσε μεγάλο αριθμό ανθρώπων και τουριστών, έτσι σε μόλις 7 ημέρες των διακοπών της Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς, η πόλη υποδέχτηκε περίπου περισσότερους από 65 χιλιάδες επισκέπτες, κυρίως επισκέπτες των χώρων κειμηλίων. Συνεπώς, παράλληλα με την αποτελεσματική εφαρμογή του έργου υποδοχής και εξυπηρέτησης των επισκεπτών για προσφορά θυμιάματος και επίσκεψη στο τοπίο, κάθε χώρος κειμηλίων διαμορφώθηκε με ηχεία για την προώθηση της εφαρμογής ενός πολιτισμένου τρόπου ζωής, τη διασφάλιση της περιβαλλοντικής υγιεινής και την πρόληψη πυρκαγιών και εκρήξεων σε χώρους λατρείας. Επιπλέον, οι δεισιδαιμονικές πρακτικές όπως η μαντεία, η ανάγνωση παλάμης κ.λπ. απαγορεύονται αυστηρά στην περιοχή των κειμηλίων. Η οργανωτική επιτροπή του φεστιβάλ θα συντονιστεί με τις αρχές για την άμεση επίλυση και διόρθωση αρνητικών περιστατικών που συμβαίνουν στους χώρους κειμηλίων, με την ελπίδα ότι το ταξίδι «ανεβαίνοντας στο δάσος, κατεβαίνοντας στη θάλασσα» κάθε ατόμου θα ολοκληρωθεί με ολοκληρωμένο και ουσιαστικό τρόπο. Με αυτόν τον τρόπο, συμβάλλοντας στην οικοδόμηση της εικόνας των πολιτιστικών και πνευματικών προορισμών στην πόλη Sam Son ως πολιτισμένων, ασφαλών και ελκυστικών.

Μπορεί να ειπωθεί ότι τα τελευταία χρόνια, το ταξίδι «στο δάσος, κάτω στη θάλασσα» στην αρχή του έτους για τους ανθρώπους και τους τουρίστες που έρχονται στη γη Thanh έχει αποκτήσει όλο και πιο ουσιαστικό νόημα, επειδή η διαχείριση και η οργάνωση των φεστιβάλ έχουν επικεντρωθεί από τις τοπικές αρχές και τα διοικητικά συμβούλια κειμηλίων στην αποτελεσματική εφαρμογή, την τακτική καινοτομία και την προσαρμογή στην πραγματικότητα. Ωστόσο, κατά καιρούς, σε ορισμένες τοποθεσίες, εξακολουθούν να υπάρχουν καταστάσεις επαιτείας, προσέλκυσης επισκεπτών για κλήρωση, μαντεία... στην περιοχή των κειμηλίων. Αυτή είναι μια κατάσταση που πρέπει να διορθωθεί άμεσα από τις τοπικές αρχές και τις λειτουργικές δυνάμεις. Και πάνω απ 'όλα, για να γίνει πραγματικά πλήρες και ουσιαστικό το ταξίδι «στο δάσος, κάτω στη θάλασσα», με τη συμμετοχή όλων των επιπέδων, τομέων και τοποθεσιών, κάθε άτομο και τουρίστας πρέπει να ευαισθητοποιήσει περαιτέρω σχετικά με τη συμμόρφωση με τους κανονισμούς και τους κανονισμούς προορισμού, την άσκηση πολιτισμένης συμπεριφοράς όταν πηγαίνει σε παγόδες στην αρχή του έτους και την προληπτική καταδίκη και εξάλειψη δεισιδαιμονικών δραστηριοτήτων σε ιερούς τόπους.

Άρθρο και φωτογραφίες: Le Anh

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/de-hanh-trinh-len-rung-xuong-bien-dau-nam-them-y-nghia/207427.htm