| Η ερευνήτρια και μεταφράστρια Nguyen Quoc Vuong πιστεύει ότι το σημαντικό στην αναμόρφωση των προγραμμάτων σπουδών και των σχολικών βιβλίων είναι να δημιουργήσουμε τι είδους ανθρώπους; (Φωτογραφία: NVCC) |
Η εφαρμογή του μηχανισμού ενός προγράμματος - πολλών σχολικών βιβλίων αποτελεί σημαντική πολιτική στην καινοτομία του Προγράμματος Γενικής Εκπαίδευσης του 2018. Πώς αξιολογείτε τον ρόλο των σχολικών βιβλίων σε αυτήν την καινοτομία;
Θεωρητικά, όταν το Κράτος αποδέχεται ένα πρόγραμμα - πολλά σετ σχολικών βιβλίων, σημαίνει ότι έχει αναγνωρίσει τη «σχετικότητα» των σχολικών βιβλίων. Τα σχολικά βιβλία δεν είναι πλέον το μόνο μέρος για να συγκεντρώνονται «απόλυτες αλήθειες». Αυτή θα είναι η βάση για να αναγνωρίσουν τόσο οι φορείς διαχείρισης της εκπαίδευσης, όσο και τα σχολεία και οι εκπαιδευτικοί τον μεγάλο ρόλο και τη σημασία της «εκπαιδευτικής πρακτικής» που ασκούν οι εκπαιδευτικοί στα σχολεία, ενθαρρύνοντας έτσι τους εκπαιδευτικούς να είναι δημιουργικοί.
Εάν αυτό το πνεύμα καινοτομίας εφαρμοστεί σωστά, τα σχολικά βιβλία θα αποτελούν απλώς ένα από τα σημαντικά υλικά αναφοράς κατά την παροχή γενικής εκπαίδευσης. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η εφαρμογή του, από τη θέσπιση κανονισμών και τη διεξαγωγή αξιολόγησης έως την επιλογή και την έκδοση, έχει αντιμετωπίσει πολλά σημαντικά προβλήματα.
Η εφαρμογή του μηχανισμού χωρίς ισχυρή ερευνητική και επικοινωνιακή εργασία για την έννοια της εκπαιδευτικής πρακτικής έχει αποδειχθεί αντιπαραγωγική. Έκτοτε, έχουν διατυπωθεί πολλές απόψεις που προτείνουν την επιστροφή στον μηχανισμό ενός προγράμματος - ενός συνόλου σχολικών βιβλίων, ο οποίος ήταν πολύ ξεπερασμένος στο παρελθόν.
Έτσι, μπορεί να ειπωθεί ότι η επιτυχία ή η αποτυχία αυτής της μεταρρύθμισης θα εξαρτηθεί από το πώς αντιμετωπίζουμε τα σχολικά βιβλία. Να συνεχίσουμε να τα θεωρούμε ως «τη μόνη απόλυτη αλήθεια» ή να τα θεωρούμε ως ένα πρωταρχικό και σημαντικό έγγραφο αναφοράς για την αυτονομία και τη δημιουργικότητα στην εκπαιδευτική πρακτική με περιεχόμενο και μεθόδους που έχουν συλλεχθεί και αναπτυχθεί από εμάς...
Κατά τη γνώμη σας, ποιο είναι το πρόβλημα στην τρέχουσα εικόνα της κοινωνικοποίησης στα σχολικά βιβλία;
Η «κοινωνικοποίηση» είναι ένας ευφημισμός που χρησιμοποιείται συνήθως όταν μιλάμε για την εκπαίδευση στη χώρα μας. Γι' αυτό και έχει παρερμηνευτεί σε πολλές περιπτώσεις. Ο μηχανισμός ενός προγράμματος - πολλών σχολικών βιβλίων είναι στην πραγματικότητα ένα σύστημα επιθεώρησης σχολικών βιβλίων που εφαρμόζεται στον κόσμο εδώ και πολύ καιρό.
Στην Ιαπωνία, το εφάρμοζαν από την περίοδο Meiji, στη συνέχεια διακόπηκε για ένα διάστημα και μετά το 1945 συνέχισαν να εφαρμόζουν αυτό το σύστημα. Σε αυτόν τον μηχανισμό, το κράτος και το Υπουργείο Παιδείας έχουν μόνο το δικαίωμα να καταρτίζουν το πρόγραμμα, να προτείνουν κανονισμούς επιθεώρησης, να αξιολογούν το χειρόγραφο, να ζητούν αναθεωρήσεις στο χειρόγραφο και να κάνουν την τελική αξιολόγηση για να αποφασίσουν εάν το χειρόγραφο μπορεί να γίνει εγχειρίδιο ή όχι.
Όλη η δουλειά της δημιουργίας σχολικών βιβλίων γίνεται από ιδιωτικές εκδοτικές εταιρείες. Απολαμβάνουν τα κέρδη και επωμίζονται τις ζημίες. Δεν χρησιμοποιούν χρήματα από τον προϋπολογισμό και το κράτος δεν παρεμβαίνει στις δραστηριότητές τους.
Στο Βιετνάμ, αν και αυτός ο μηχανισμός εφαρμόζεται, αντιμετωπίζει δυσκολίες στον νομικό διάδρομο. Ως αποτέλεσμα, αν και εφαρμόζονται «πολλά σχολικά βιβλία», τα περισσότερα από αυτά τα σχολικά βιβλία συγκεντρώνονται από τον Εκδοτικό Οίκο Εκπαίδευσης του Βιετνάμ, ενώ τα υπόλοιπα ένα ή δύο σύνολα εφαρμόζονται επίσης από κρατικούς εκδοτικούς οίκους, χωρίς να υπάρχει καμία ένδειξη συμμετοχής ιδιωτικών εταιρειών βιβλίων.
Έτσι, παρά την «κοινωνικοποίηση», η δυναμική δύναμη του ιδιωτικού τομέα δεν έχει αξιοποιηθεί και προωθηθεί πλήρως. Αυτό επηρεάζει την ποιότητα καθώς και την τιμή των σχολικών βιβλίων.
Εάν υπάρχουν περισσότερα σχολικά βιβλία που έχουν συνταχθεί από το Υπουργείο Παιδείας και Κατάρτισης , θα διορθωθούν οι τρέχουσες ελλείψεις;
Νομίζω ότι το Υπουργείο Παιδείας και Κατάρτισης δεν πρέπει και δεν χρειάζεται να συντάσσει κανένα σχολικό βιβλίο. Εάν το Υπουργείο Παιδείας και Κατάρτισης συντάσσει σχολικά βιβλία, αυτό σημαίνει ότι όλα τα άλλα σχολικά βιβλία θα ακυρωθούν και οι μη κρατικές εταιρείες βιβλίων «δεν έχουν καμία πιθανότητα» να συντάξουν σχολικά βιβλία.
Το Υπουργείο Παιδείας και Κατάρτισης είναι η ανώτατη διοικητική υπηρεσία στην εκπαίδευση, ο τόπος που θέτει ερωτήματα, δίνει απαντήσεις, επιθεωρεί, ελέγχει... Αυτό σημαίνει ότι η δύναμη του Υπουργείου είναι πολύ μεγάλη.
Αυτό θα κάνει τα σχολεία και τους εκπαιδευτικούς να θεωρούν αυτόματα τα σχολικά βιβλία του Υπουργείου Παιδείας και Κατάρτισης ως τυπικά και ασφαλή. Θα επιλέγουν μόνο αυτό το σύνολο βιβλίων.
Αυτό θα επιστρέψει στον παλιό μηχανισμό «ένα πρόγραμμα, ένα σχολικό βιβλίο». Άλλα σχολικά βιβλία θα «πεθάνουν νέα» και θα σπαταληθούν.
Κατά τη γνώμη μου, αυτή τη στιγμή, πρέπει να ενθαρρύνουμε δυναμικούς παράγοντες να συμμετάσχουν στη σύνταξη και έκδοση βιβλίων.
Στην Ιαπωνία, πώς εφαρμόζεται ο μηχανισμός ενός προγράμματος - πολλών σχολικών βιβλίων; Μπορείτε να μας πείτε συγκεκριμένα;
Στην Ιαπωνία, μετά την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση του 1947, η Ιαπωνία εφάρμοσε έναν μηχανισμό επιθεώρησης σχολικών βιβλίων. Στο πλαίσιο αυτού του μηχανισμού, το Υπουργείο Παιδείας έχει το δικαίωμα να καθορίζει το πρόγραμμα σπουδών και να εκδίδει κανονισμούς για την αξιολόγηση των χειρογράφων σχολικών βιβλίων. Όλη η επιλογή των συγγραφέων και η σύνταξη των σχολικών βιβλίων επαφίεται στους ιδιωτικούς εκδότες.
Επομένως, κάθε μάθημα στην Ιαπωνία έχει 8-9 εκδότες που συμμετέχουν. Τα χειρόγραφα που έχουν καταχωρηθεί για αξιολόγηση θα διαβαστούν προσεκτικά, θα σχολιαστούν, θα ζητηθεί γραπτή αναθεώρηση και στη συνέχεια θα κριθούν ως επιτυχή ή αποτυχημένα. Εάν επιτύχουν, θα θεωρηθούν εγχειρίδια (με βαθμό αξιολόγησης στο βιβλίο).
Στην Ιαπωνία, η υποχρεωτική εκπαίδευση είναι 9 χρόνια, επομένως η κυβέρνηση θα αγοράσει σχολικά βιβλία από την 1η έως την 9η τάξη και θα τα παρέχει στους μαθητές δωρεάν. Επομένως, το ποιο σετ βιβλίων θα επιλέξουν οι μαθητές δεν επηρεάζει τα συνολικά οικονομικά. Σε μια οικογένεια, το γεγονός ότι κάθε αδελφός μελετά ένα διαφορετικό σετ βιβλίων δεν αλλάζει το συνολικό ποσό που δαπανάται για τα σχολικά βιβλία. Η Ιαπωνία απαλλάσσει επίσης τα δίδακτρα για την υποχρεωτική εκπαίδευση.
Ορισμένες οικονομικά εύπορες περιοχές απαλλάσσουν τα δίδακτρα και παρέχουν σχολικά βιβλία για τους μαθητές του λυκείου. Τα σχολικά βιβλία στην Ιαπωνία αρχικά επιλέγονταν από τα σχολεία, αλλά αργότερα τους δόθηκε το δικαίωμα επιλογής από το Συμβούλιο Παιδείας. Στα ιδιωτικά σχολεία, οι διευθυντές βασίζονται στο συμβουλευτικό συμβούλιο του σχολείου για να επιλέξουν.
Κατά τη γνώμη σας, σε ποιους παράγοντες θα πρέπει να δοθεί έμφαση κατά την καινοτομία του προγράμματος σπουδών και των σχολικών βιβλίων; Πώς θα πρέπει να αξιολογηθεί ο αντίκτυπος; Ποια είναι η λύση;
Καταρχάς, είναι σημαντικό να διευκρινιστεί η φιλοσοφία και οι στόχοι που πρέπει να επιδιωχθούν. Τι είδους άτομο θα δημιουργηθεί από την καινοτομία και τι είδους κοινωνία θα δημιουργήσει αυτό το άτομο; Μόνο τότε μπορούμε να σχεδιάσουμε συγκεκριμένα και να μην χαθούμε ή να μπερδευτούμε στη μέση της διαδρομής.
Η σύνταξη σχολικών βιβλίων πρέπει να δημιουργήσει έναν ανοιχτό μηχανισμό για τη συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα και των ιδιωτικών εταιρειών βιβλίων στη σύνταξη. Το Υπουργείο Παιδείας και Κατάρτισης χρειάζεται μόνο να δημιουργήσει έναν καλό, συνεκτικό, δίκαιο και νομικά ορθό κανονισμό. Όταν υπάρχει ένας ανοιχτός μηχανισμός και ένα καλό νομικό πλαίσιο, θα εμφανιστούν καλοί συγγραφείς και καλές σειρές βιβλίων.
Η κυβέρνηση πρέπει επίσης να ορίσει ένα ανώτατο όριο τιμής για τα σχολικά βιβλία, ώστε να αποτρέψει τις εκδοτικές εταιρείες από το να αυξήσουν τις τιμές, κάτι που θα επηρέαζε τα δικαιώματα των ανθρώπων. Η κυβέρνηση πρέπει να ερευνήσει και να εφαρμόσει τη δωρεάν διανομή σχολικών βιβλίων για τους μαθητές του λυκείου (τουλάχιστον μέχρι το τέλος του γυμνασίου) για να αποφευχθεί η σπατάλη σχολικών βιβλίων και να διασφαλιστεί η δικαιοσύνη στην εκπαίδευση.
Σας ευχαριστώ!
Ο ερευνητής και μεταφραστής της εκπαίδευσης Nguyen Quoc Vuong έχει μεταφράσει και γράψει περίπου 90 βιβλία για την εκπαίδευση, την ιστορία και τον πολιτισμό. Μερικά χαρακτηριστικά βιβλία περιλαμβάνουν: - Μεταφρασμένα βιβλία: Εκπαιδευτική μεταρρύθμιση του Βιετνάμ, Εθνικός χαρακτήρας, Ευτυχία με την καθημερινή ζωή... - Βιβλία που γράφτηκαν: Ανάγνωση βιβλίων και το επίπονο ταξίδι χιλίων μιλίων, Τι μπορεί να μάθει η βιετναμέζικη εκπαίδευση από την Ιαπωνία, Η ιστορία δεν είναι τόσο βαρετή όσο νομίζετε, Σκέψεις για τη βιετναμέζικη εκπαίδευση σε ένα μακρύ ταξίδι, Αναζητώντας τη βιετναμέζικη εκπαιδευτική φιλοσοφία... Βραβείο: Βραβείο Καλού Βιβλίου 2020 για το βιβλίο «Τι μπορεί να μάθει η βιετναμέζικη εκπαίδευση από την Ιαπωνία». |
[διαφήμιση_2]
Πηγή






Σχόλιο (0)