Μοναδικό Φεστιβάλ Het Cha Ταϊλανδέζων εθνοτικών ανθρώπων στο Son La

Το Φεστιβάλ Het Cha συμβάλλει στη διατήρηση της μοναδικής παραδοσιακής κουλτούρας του λαού της Ταϊλάνδης, προσελκύοντας εγχώριους και ξένους τουρίστες στο οροπέδιο Moc Chau για να μάθουν και να εξερευνήσουν τη μοναδική κουλτούρα εδώ.

Κάθε άνοιξη, όταν τα λουλούδια Ban και Plum ανθίζουν λευκά και τα λουλούδια Ma ανθίζουν κίτρινα σε όλα τα βουνά και τα δάση, οι Λευκοί Ταϊλανδοί στο Ban Ang, την παλιά κοινότητα Dong Sang, τώρα περιφέρεια Moc Son, στην επαρχία Son La , γιορτάζουν με ενθουσιασμό το Φεστιβάλ Het Cha.

Μοναδικές πνευματικές πεποιθήσεις

Το Φεστιβάλ Het Cha είναι ένα μοναδικό πνευματικό έθιμο, με βαθιά ανθρωπιστική σημασία, που καταδεικνύει την παραδοσιακή πολιτιστική ομορφιά του λευκού ταϊλανδέζικου λαού στα βορειοδυτικά υψίπεδα. Παίζει σημαντικό ρόλο στην πνευματική και πολιτιστική ζωή του ταϊλανδέζικου λαού και αποτελεί χώρο για κοινοτικές θρησκευτικές δραστηριότητες με στόχο την εδραίωση και ενίσχυση της αλληλεγγύης και την αμοιβαία βοήθεια για την αντιμετώπιση των δυσκολιών της ζωής.

Σύμφωνα με τον θρύλο, πολύ καιρό πριν στο Muong Moc - τη σημερινή πτέρυγα Moc Son, υπήρχε ένας σαμάνος ονόματι Phi Mun, ο οποίος ειδικευόταν στη χρήση της παραδοσιακής ιατρικής για τη θεραπεία ανθρώπων. Οι Ταϊλανδοί ήταν πολύ φτωχοί στο παρελθόν, δεν είχαν χρήματα για να αγοράσουν φάρμακα, γι' αυτό συχνά πήγαιναν στον σαμάνο για να θεραπεύσουν τις ασθένειές τους. Μέρα με τη μέρα, ο αριθμός των ανθρώπων που περιέθαλπε ο Phi Mun αυξανόταν. Αφού θεραπεύονταν, οι άρρωστοι ζητούσαν από τον Phi Mun να τους υιοθετήσει ως παιδιά τους για να τον ευχαριστήσουν για τη φροντίδα και τη θεραπεία του. Από τότε και στο εξής, την άνοιξη, όταν τα δέντρα φύτρωναν και τα λουλούδια άνθιζαν, τα υιοθετημένα παιδιά του Phi Mun από όλη τη χώρα επέστρεφαν για να τον επισκεφτούν. Κάθε άτομο έφερνε διαφορετικά δώρα για να ευχαριστήσει τον θετό πατέρα του. Η οικογένεια του Phi Mun διοργάνωσε μια τελετή για να επιστρέψουν τα παιδιά και τα εγγόνια τους και να διασκεδάσουν μαζί. Το Φεστιβάλ Het Cha γεννήθηκε από εκείνη την εποχή.

Θρησκευτικές τελετουργίες στο Φεστιβάλ Het Cha. (Φωτογραφία: Nguyen Cuong/VNA).

Κάθε χρόνο, ο σαμάνος διοργανώνει το φεστιβάλ Het Cha ως τελετή ευχαριστίας για όσους έχουν θεραπευτεί από τον σαμάνο. Αυτή είναι επίσης μια ευκαιρία για τους ανθρώπους να ευχαριστήσουν τη γη και τον ουρανό, να ευχαριστήσουν τους γονείς τους, τους δασκάλους τους και να προσευχηθούν για αρμονία, ανάπτυξη, μια ειρηνική ζωή, ευνοϊκό καιρό, καλές σοδειές και ευτυχία για όλους. Το φεστιβάλ Het Cha είναι η εποχή που νέοι άνδρες και γυναίκες γνωρίζονται μεταξύ τους, ερωτεύονται και γίνονται σύζυγοι.

Το Φεστιβάλ Het Cha αποτελείται από δύο μέρη: την τελετή και το φεστιβάλ. Για να προετοιμαστούν για την τελετή, οι κάτοικοι του χωριού χρειάζονται 20 στρώσεις μπροκάρ υφάσματος, 20 στρώσεις τοπικού βαμβακερού υφάσματος και τρόφιμα...

Το Φεστιβάλ Het Cha είναι μια μέρα αλληλεγγύης, δεσμών με την κοινότητα, βαθιά ανθρωπιστική, που δείχνει την απλή και ειρηνική ζωή όλων των ανθρώπων με τη φύση. Όλα αυτά απεικονίζονται στον στύλο ή γνωστό και ως δέντρο των πάντων (sang cha) με πολλά συμβολικά ζώα και φυτά όπως πουλιά, ψάρια, βάρκες... Ο κορμός του δέντρου sang cha είναι φτιαγμένος από μπαμπού, τα κλαδιά είναι φτιαγμένα από ξύλινες ράβδους και πολλά μπαμπού χρησιμοποιούνται για να κρεμαστούν ζωικά μοντέλα και τα εργαλεία εργασίας είναι πολύ περίτεχνα κατασκευασμένα από υλικά όπως: πλαστικό, ξύλο, μπαστούνι, μπαμπού, χαρτί, χρωματιστό νήμα... Η κατασκευή του δέντρου sang cha δεν απαιτεί μόνο εκλέπτυνση, σχολαστικότητα, επιδεξιότητα, αλλά απαιτεί και πολλές απαιτήσεις, όπως: ο κορμός του δέντρου πρέπει να είναι μεγάλος, ίσιος και πρέπει να επιλεγεί μια καλή μέρα για να φέρει το δέντρο στο σπίτι.

Παράσταση στο Φεστιβάλ

Προσφορά δώρων και κρασιού υποδοχής (Luc Lieng) με την ευκαιρία της παρασκευής Het Cha από τον οικοδεσπότη. (Φωτογραφία: Anh Tuan/VNA)

Στην αρχή της τελετής, ο σαμάνος τραγουδάει Cha για να παρουσιάσει στους προγόνους και τους αποθανόντες δασκάλους το έργο Cha της οικογένειάς του κατά τη διάρκεια του έτους, ελπίζοντας σε ευλογίες για την ομαλή εξέλιξη του έργου και τραγουδάει το τραγούδι "Xên Chá" για να προσκαλέσει τον δάσκαλο "Phi mun" από τον ουρανό να κατέβει στη γη για να γίνει μάρτυρας. Μετά από αυτό, ο σαμάνος ανάβει ένα κερί και το βάζει στην άκρη του σπαθιού, κρατάει μια βεντάλια στο χέρι του, κουβαλάει το σπαθί, σηκώνεται, πηγαίνει στον αλμυρό δίσκο προσφορών, κρατάει το σπαθί με το κερί και φωτίζει έναν κύκλο γύρω από το δέντρο Sang Cha για να ελέγξει, στη συνέχεια επιστρέφει στον χορτοφαγικό δίσκο προσφορών και κάθεται για να ψάλει το ξόρκι.

Κατά την εκτέλεση της τελετουργίας, ο σαμάνος εισέρχεται στο μυαλό του, «αφήνει το σώμα του και ανεβαίνει στον ουρανό» και προσκαλεί τον δάσκαλο να κατέβει και να μπουν οι δύο βοηθοί σαμάνοι «λαμ». Η ομάδα των βοηθών παίζει μουσική τανγκ μπου στον ρυθμό 2/4, 4/4. Οι δύο άντρες λαμ χορεύουν στο ρυθμό της ξιφομαχίας, ο κλόουν κρατάει ένα δίσκο και τον χτυπάει στο ρυθμό του τανγκ μπου για να επευφημήσει. Μετά τη ξιφομαχία, ο άντρας λαμ κρατάει μια πετσέτα και πηδάει πάνω από το σανγκ τσα, την πετάει στα ζευγάρια, και ο καθένας χορεύει στο ρυθμό του τανγκ μπου γύρω από το σανγκ τσα 3 φορές. Ο σαμάνος οδηγεί τον δάσκαλο να επανεξετάσει το σανγκ τσα, κουβαλάει το σπαθί και ακολουθεί τον ρυθμό του τανγκ μπου, σταματά στη βάση του δέντρου σανγκ τσα για να πιει κρασί από ρύζι και κοιτάζει το δέντρο.

Υιοθετημένα παιδιά από όλο το χωριό έρχονται το ένα μετά το άλλο για να δώσουν «ζωντανά δώρα» όπως: ρύζι, κοτόπουλο, ψητό ψάρι, κολλώδες ρύζι, αυγά, λευκό κρασί, κ.λπ. Ο σαμάνος βρίσκεται σε έκσταση, βγάζει το πουκάμισό του, φοράει ένα μαύρο μαντήλι στο κεφάλι του, δοκιμάζει την καρδιά του υιοθετημένου παιδιού τρυπώντας το πακέτο δώρου με την άκρη ενός σπαθιού και φέρνοντάς το στο αυτί του για να ακούσει. Κάθε υιοθετημένο παιδί που αγαπάει πραγματικά τον θετό πατέρα του, όταν βάλει την άκρη του σπαθιού στο πακέτο δώρου, το φέρει στα χείλη του για να το δοκιμάσει, γνέφει καταφατικά και χαμογελάει. Μετά από αυτό, διδάσκει το υιοθετημένο παιδί. Η προσφορά εκφράζεται τραγουδώντας λαϊκά τραγούδια, που ονομάζονται «all over cha», με τη μελωδία άλλοτε χαρούμενη, άλλοτε μελωδική, βαθιά και συναρπαστική, συνοδευόμενη από τον ήχο του φλάουτου «pi mun».

Ελκυστικά παιχνίδια φεστιβάλ

Κορίτσια από την Ταϊλάνδη χορεύουν παραδοσιακούς χορούς στο Φεστιβάλ Het Cha. (Φωτογραφία: Nguyen Cuong/VNA).

Μετά την τελετή, το φεστιβάλ θα πραγματοποιηθεί με συναρπαστικές δραστηριότητες για την προσομοίωση της απλής καθημερινής ζωής των Ταϊλανδέζων κατά τη διαδικασία οικοδόμησης χωριών, οικοδόμησης νέων ζωών με πολλές εικόνες που αναδημιουργούνται με πολύ χιουμοριστικό και ζωντανό τρόπο. Αστεία λαϊκά παιχνίδια όπως το πέταγμα κον, το μα λε, το να πας στη γέφυρα... αστείες και χιουμοριστικές λαϊκές παραστάσεις με πολλές ανθρωπιστικές έννοιες αναδημιουργούνται στη σκηνή, όπως: Η ιστορία της εκπαίδευσης βουβαλιών για το όργωμα των χωραφιών, ένα ταξίδι για να μαζέψουν άγρια ​​λαχανικά, το να πάνε στα χωράφια, το παιχνίδι του ψαρέματος, ένα ταξίδι κυνηγιού ή μια φορά που πηγαίνουν στο δάσος για να μαζέψουν βλαστούς μπαμπού...

Επιπλέον, οι καλλιτέχνες μεταφέρουν λαϊκά τραγούδια, λαϊκούς χορούς και σκηνές της καθημερινής ζωής μέσα από σύντομα, ζωντανά σκετς κρυμμένα στον κύκλο xoe του Φεστιβάλ Het Cha. Αυτές οι δραστηριότητες αντικατοπτρίζουν επίσης πραγματικά την ισχυρή ζωντάνια του λαού της Ταϊλάνδης στην επαγγελματική του ζωή και τον αγώνα για επιβίωση μεταξύ ανθρώπων και φύσης.

Η ατμόσφαιρα του φεστιβάλ είναι ακόμη πιο ζωντανή και ελκυστική με τους χαριτωμένους και ρυθμικούς χορούς γύρω από τον στύλο χαριτωμένων κοριτσιών της Ταϊλάνδης με παραδοσιακές φορεσιές, μαζί με τον ήχο τυμπάνων, γκονγκ και τους υψηλούς και χαμηλούς τόνους της μουσικής μπάντας, σαν να προσκαλούν κόσμο και τουρίστες να παρακολουθήσουν το φεστιβάλ.

Διατήρηση και διατήρηση της πολιτιστικής ομορφιάς

Διαγωνισμός μαγειρικής αυγόσουπας στο Φεστιβάλ Het Cha. (Φωτογραφία: Anh Tuan/VNA)

Μέσα στις διακυμάνσεις του χρόνου, το Φεστιβάλ Het Cha έχει γίνει μια τυπική πολιτιστική ομορφιά που έχει διατηρηθεί από τους Λευκούς Ταϊλανδούς για πολλές γενιές. Ταυτόχρονα, αποτελεί επίσης ένα σημαντικό πολιτιστικό προϊόν στον αναπτυξιακό προσανατολισμό του κοινοτικού πολιτιστικού τουριστικού χώρου της Εθνικής Τουριστικής Περιοχής Moc Chau.

Το Φεστιβάλ Het Cha είναι μια από τις εθνικές άυλες πολιτιστικές κληρονομιές, που φέρει το πνευματικό αποτύπωμα και τις μακροχρόνιες παραδόσεις του λευκού ταϊλανδέζικου λαού. Προκειμένου να διατηρηθούν και να προωθηθούν οι αξίες και η πολιτιστική ταυτότητα της εθνοτικής ομάδας, με την υποστήριξη της Λαϊκής Επιτροπής της περιφέρειας Moc Chau και τη συνεργασία της τοπικής αυτοδιοίκησης, οι κάτοικοι του χωριού Ang έχουν συλλέξει και αποκαταστήσει το Φεστιβάλ Het Cha για να το διατηρήσουν για τις μελλοντικές γενιές. Από το 2008 μέχρι σήμερα, όταν τα λουλούδια Ban είναι λευκά και τα λουλούδια Ma είναι χρυσά, το Φεστιβάλ Het Cha πραγματοποιείται ξανά και έχει γίνει μια από τις ετήσιες δραστηριότητες της επαρχίας Son La. Κάθε χρόνο, η επαρχία Son La διατηρεί πάντα την οργάνωση του φεστιβάλ για τη διατήρηση, τη διατήρηση και την προώθηση των πολιτιστικών αξιών της ταϊλανδέζικης εθνοτικής ομάδας.

Προκειμένου να καινοτομήσει και να διαφοροποιήσει τις πολιτιστικές δραστηριότητες και να προσελκύσει περισσότερους τουρίστες στο Moc Chau, Son La, εκτός από τη διατήρηση και οργάνωση του Φεστιβάλ Het Cha περιοδικά κάθε άνοιξη για τη διατήρηση των παραδοσιακών τελετουργιών και του πρωτότυπου πολιτιστικού χώρου, η επαρχία Son La πρέπει να οργανώσει εκτεταμένη προπαγάνδα σχετικά με την προέλευση, την ιστορική σημασία και τις πολιτιστικές αξίες του Φεστιβάλ Het Cha σε κοινοτικές δραστηριότητες και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Θα πρέπει να υπάρχουν προγράμματα διδασκαλίας για την εθνική κουλτούρα και τις παραδόσεις της Ταϊλάνδης στα σχολεία, ώστε οι μαθητές να μπορούν να κατανοήσουν και να εκτιμήσουν το φεστιβάλ, δημιουργώντας έτσι διαδόχους που να γνωρίζουν την προστασία και την προώθηση του φεστιβάλ, και ταυτόχρονα να δημοσιεύουν περιεχόμενο του φεστιβάλ σε ψηφιακές πλατφόρμες και κοινωνικά δίκτυα για την ευρύτερη διάδοση πληροφοριών σχετικά με το φεστιβάλ.

Ξένοι τουρίστες διασχίζουν τη γέφυρα στο Φεστιβάλ Het Cha. (Φωτογραφία: Nguyen Cuong/VNA).

Ταυτόχρονα, να προωθηθεί η επιστημονική έρευνα σχετικά με τις τελετουργίες, τις πεποιθήσεις και τον λαϊκό πολιτισμό που σχετίζονται με τα φεστιβάλ· να αναπτυχθούν έγγραφα, δημοσιεύσεις και βίντεο για την επιστημονική και πλήρη καταγραφή των αξιών των φεστιβάλ, υπηρετώντας το έργο της διατήρησης και της εκπαίδευσης .

Επιπλέον, η επαρχία πρέπει επίσης να προωθήσει την ανάπτυξη και τη διδασκαλία, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις ώστε οι λαϊκοί τεχνίτες να μπορούν να μεταδώσουν δεξιότητες, χορούς, τραγούδια και γνώσεις σχετικά με τα φεστιβάλ στη νεότερη γενιά, καθώς και να υποστηρίξουν τις ομάδες της κοινότητας, δημιουργώντας ευκαιρίες για να μπορέσουν να προωθήσουν τον ρόλο τους στη διατήρηση και την προώθηση των παραδοσιακών φεστιβάλ.

Με τα όμορφα τοπία και την ποικιλόμορφη κουλτούρα της, η επαρχία Son La μπορεί να θεωρήσει το Φεστιβάλ Het Cha ως ευκαιρία για την ανάπτυξη του κοινοτικού τουρισμού. Οι πολιτιστικές περιηγήσεις, που συνδυάζουν την περιήγηση στα αξιοθέατα και την εμπειρία του φεστιβάλ, θα βοηθήσουν τους επισκέπτες να κατανοήσουν καλύτερα τον πολιτισμό και τις παραδόσεις του λαού της Ταϊλάνδης. Η ανάπτυξη του κοινοτικού τουρισμού φέρνει άμεσα οικονομικά οφέλη στους ανθρώπους, δημιουργώντας θέσεις εργασίας, αυξάνοντας το εισόδημα και ενθαρρύνοντας τη διατήρηση και προστασία της πολιτιστικής τους ταυτότητας. Ωστόσο, για τη βιώσιμη ανάπτυξη, η επαρχία πρέπει να επικεντρωθεί στην προστασία του περιβάλλοντος, στη διατήρηση του άθικτου χώρου του φεστιβάλ και στην εκπαίδευση των ανθρώπων σε δεξιότητες τουρισμού και ξεναγού, διασφαλίζοντας την ποιότητα των τουριστικών υπηρεσιών και τον σεβασμό στην τοπική κουλτούρα.

(Βιετνάμ+)

Πηγή: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp