Χωρίς το Όρος Ντόι, δεν θα υπήρχε το Φεστιβάλ Ντόι Σον Τιχ Ντιέν.

Μέσα από πολλές έρευνες και έρευνες σχετικά με τον πολιτισμό του Όρους Ντόι, της Παγόδας Ντόι και του Φεστιβάλ Τιτς Ντιέν, ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Τραν Λαμ Μπιέν, ερευνητής πολιτιστικής κληρονομιάς, δήλωσε ότι «το Ντόι Σον είναι ένα χαμηλό, μοναχικό βουνό που υψώνεται ξαφνικά στη μέση μιας τεράστιας γεωργικής περιοχής. Είναι σαν ένας κοσμικός άξονας που απορροφά τη ζωτική δύναμη του Πατέρα Ουρανού, τη μεταδίδει στη Μητέρα Γη για να γεννήσει, συνδέοντας τον ουρανό και τη γη. Αν δεν υπήρχε το Όρος Ντόι, δεν θα υπήρχε και Τιτς Ντιέν εδώ!»

Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Τραν Λαμ Μπιέν Χωρίς το Όρος Ντόι, δεν θα υπήρχε το Φεστιβάλ Τιχ Ντιέν Ντόι Σον — Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Tran Lam Bien, Τμήμα Πολιτιστικής Κληρονομιάς, Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού.

Στην ηλικία των 86 ετών, ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Tran Lam Bien, επισκέφθηκε για άλλη μια φορά την ορεινή περιοχή Doi (κοινότητα Tien Son, πόλη Duy Tien) στα τέλη Δεκεμβρίου 2023, όταν προσκλήθηκε από το Τμήμα Πολιτισμού - Αθλητισμού και Τουρισμού του Ha Nam για να παρακολουθήσει το Επιστημονικό Εργαστήριο για τη Διατήρηση και Προώθηση του Χώρου Φεστιβάλ Tich Dien - Doi Son, σε συνεργασία με την Εθνική Υπηρεσία Τουρισμού.

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Tran Lam Bien, δήλωσε: «Το Doi Son είναι ένα από τα χαμηλά, μοναχικά βουνά που αναδύονται ξαφνικά στη μέση μιας τεράστιας γεωργικής περιοχής. Θα ήθελα να σας πω ότι, στον κόσμο, όπως και στο Βιετνάμ, κάθε μοναχικό βουνό, που βρίσκεται στη μέση του απέραντου χώρου με τα ορυζώνες, είναι πάντα ιερό. Είναι σαν ένας κοσμικός άξονας, που συνδέει τον ουρανό και τη γη. Απορροφά τη ζωτικότητα του Πατέρα Ουρανού, μεταδίδοντάς την στη Μητέρα Γη για να αναπτυχθεί. Αν δεν υπήρχε το Όρος Doi, δεν θα υπήρχε Tich Dien εδώ».

Σύμφωνα με τον ερευνητή Tran Lam Bien, σε αυτή τη χώρα υπάρχουν πολλά μοναχικά βουνά, που υψώνονται ξαφνικά στην απεραντοσύνη, όπως το Phat Tich, το Long Ham, το Chuong Son, το Truong Long και ακόμη πιο μακριά το όρος Ba Den, αλλά σαφώς μόνο το Doi Son βρίσκεται στην αρχική επικράτεια του βιετναμέζικου λαού. Συγκεκριμένα, αυτό το μέρος είναι επίσης η γη που συνδέεται στενά με τον βασιλιά Le Dai Hanh, τον πρώτο βασιλιά με πνευματικά άροτρα στην ιστορία στους πρόποδες αυτού του βουνού. Έκτοτε, το έθιμο του οργώματος του Tich Dien μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Το όρος Doi έχει επίσης γίνει ένα φωτεινό σημείο όσον αφορά την απτή πολιτιστική κληρονομιά με έντονα παραδοσιακά χαρακτηριστικά.

Συζητώντας το φεστιβάλ Tich Dien και τις αξίες και την επιρροή του στην πολιτιστική ανάπτυξη, ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Tran Lam Bien δήλωσε: «Το Doi Son και αυτό το χωριό βρίσκονται σε κεντρική θέση σε σύγκριση με ολόκληρη την περιοχή του Βόρειου Δέλτα, επομένως το φεστιβάλ Tich Dien δεν είναι απλώς μια τοποθεσία, αλλά όπως είπε ο κ. Thuan, αντιπροσωπεύει ένα ολόκληρο έθνος και είναι η αρχή». Σύμφωνα με τον Καθηγητή Δρ. Dinh Khac Thuan, από το Ινστιτούτο Μελετών Han Nom, το φεστιβάλ Tich Dien εμφανίστηκε αρχικά στην Κίνα, αφού οι φεουδαρχικές δυναστείες του Βιετνάμ, από τις δυναστείες Tien Le έως τις δυναστείες Nguyen, το τηρούσαν πολύ επίσημα για να ενθαρρύνουν την αγροτική παραγωγή και να προσευχηθούν για μια καλή χρονιά συγκομιδής. Ωστόσο, αυτό το φεστιβάλ έληξε μετά το τέλος της τελευταίας φεουδαρχικής δυναστείας στην Κίνα και το Βιετνάμ.

Στο Χα Ναμ, το φεστιβάλ Ντόι Σον Τιχ Ντιέν αποκαταστάθηκε το 2009, ένα όμορφο πολιτιστικό χαρακτηριστικό που επιστρέφει στις ρίζες του. Η κύρια τελετή σε ολόκληρο το φεστιβάλ είναι η τελετή Τιχ Ντιέν, η οποία αναβιώνει τον θρύλο από την εποχή που ο στρατηγός Λε Χόαν συνειδητοποίησε ότι το όρος Ντόι είχε μια σημαντική στρατηγική θέση για την πρωτεύουσα Χόα Λου, οπότε πήγε στους πρόποδες του όρους Ντόι για να οργώσει τα χωράφια στις αρχές της άνοιξης για να ενθαρρύνει τη γεωργία από την εποχή που ανέβηκε στο θρόνο. Η τελετή οργώματος πραγματοποιείται με την ακόλουθη σειρά: Ο ερμηνευτής εισέρχεται στο βασιλικό πνεύμα - ο βασιλιάς Λε Ντάι Χαν οργώνει 3 χωράφια, οι ηγέτες της επαρχίας οργώνουν 5 χωράφια, οι ηγέτες της πόλης οργώνουν 7 χωράφια, οι ηγέτες και οι πρεσβύτεροι της κοινότητας οργώνουν 9 χωράφια.

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Τραν Λαμ Μπιέν είπε: «Θέλω να πω το εξής, καταλαβαίνετε ότι ο κ. Θουάν πρότεινε μια πολύ καλή ιδέα, η οποία είναι να οργώσουμε προς τον Νότο. Γιατί συμβαίνει αυτό; Εξαιτίας αυτού, ο Νότος είναι η κατεύθυνση της κόκκινης ζωτικότητας, η κατεύθυνση της σοφίας. Ο Βασιλιάς είναι ένας δίκαιος κύριος, το όργωμα προς τον Νότο είναι προς την επιθυμία αυτή η γη να είναι πλούσια, καλή και γεμάτη ζωντάνια. Αυτό είναι που πρέπει να μας νοιάζει».

Όταν ο καθηγητής Δρ. Bui Quang Thanh, από το Εθνικό Ινστιτούτο Πολιτισμού και Τεχνών του Βιετνάμ, και πολλοί ερευνητές μίλησαν για τη σύνδεση του φεστιβάλ Tich Dien με την τουριστική ανάπτυξη, εξέφρασαν την άποψή τους: Ποιες λύσεις χρειάζεται η Ha Nam για να συνεχίσει να αξιοποιεί την αξία αυτού του προορισμού που διατηρεί πολλές αξίες; Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Tran Lam Bien δήλωσε: «Νομίζω ότι η ιδέα του κ. Bui Quang Thanh είναι πολύ καλή, μπορεί να γίνει με αυτόν τον τρόπο, αλλά θα ήθελα να συμβάλω στο ζήτημα της αξιοποίησης του τουρισμού από την Παγόδα Long Doi. Η Παγόδα Doi βρίσκεται κοντά στον ποταμό Chau. Από την όχθη του ποταμού, υπάρχει ένα ρυάκι σκαμμένο κατευθείαν στους πρόποδες του βουνού που ονομάζεται ρέμα "Con Ten", ώστε η βάρκα του βασιλιά να μπορεί να έρχεται και να φεύγει άνετα. Από την αποβάθρα, υπάρχει ένας ήπιος, αρκετά φαρδύς δρόμος, αρκετός για να μεταφέρει παλακίνια/αιώρες μέχρι την παγόδα. Μιλώντας για το νόημα, είναι πραγματικά υψηλό, ειδικά το ρέμα "Con Ten", πρέπει επίσης να το εκμεταλλευτούμε. Αλλά, όπως πιστεύει ο Καθηγητής Dinh Khac Thuan, αυτό πρέπει να βρίσκεται στο Νότο και πρέπει να κρατήσουμε μια συγκεκριμένη έκταση γης γι' αυτό, όχι πολύ. Γιατί, αφού οργανώσουμε το φεστιβάλ, μόνο η Παγόδα Doi θα έχει την τάση να προσελκύει κόσμο».

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής - Δρ. Tran Lam Bien εξέφρασε την άποψή του όταν υπήρχαν πολλές απόψεις σχετικά με το αν πρέπει ή όχι να ζωγραφιστεί ένα βουβάλι στο φεστιβάλ Tich Dien: «Στο φεστιβάλ Tich Dien, καθώς και σε άλλες γιορτές που σχετίζονται με το βουβάλι, πρέπει να θυμόμαστε ότι το βουβάλι συνδέεται με το φεγγάρι, επομένως τα κέρατά του πρέπει να είναι ισορροπημένα σαν ημισέληνος. Οι τέσσερις ώμοι του πρέπει να έχουν σπείρες. Ξέρετε, στον Βουδισμό υπάρχει η ιστορία «Nguyet ai tam muoi», για τους Βιετναμέζους λατρεύουμε το φεγγάρι για να προσευχόμαστε για καλές σοδειές, αυτές οι σπείρες προσεύχονται για νερό για να έχουν νερό για όργωμα».

Τζιανγκάν

Πηγή