Το χωριό στους πρόποδες του βουνού Φουόκ Λι

Στους πρόποδες του βουνού Φουόκ Λι, υπάρχει ένα χωριό με το ίδιο όνομα, που τώρα βρίσκεται στην περιφέρεια Χόα Μινχ, στην περιοχή Λιέν Τσιέου, στο Ντα Νανγκ . Μέσα από πολλές αλλαγές, «η παραλία γίνεται χωράφι με μουριές» και τα σκαμπανεβάσματα των καιρών, το χωριό που ακουμπάει στον γκρεμό έχει αλλάξει πολύ, αλλά εξακολουθεί να διατηρεί την αρχαία κουλτούρα του χωριού εν μέσω της σύγχρονης αστικής ζωής.

Η παλιά (αριστερή φωτογραφία) και η νέα κοινοτική κατοικία Phuoc Ly. Φωτογραφία: VTL

Πριν από 20 χρόνια, την πρώτη φορά που επισκέφτηκα το χωριό Φουόκ Λι, εξεπλάγην που η γη στους πρόποδες του ομώνυμου βουνού, αν και απέχει μόλις ένα χιλιόμετρο από την Εθνική Οδό 1Α, ήταν κάποτε μια «απομακρυσμένη περιοχή» της περιφέρειας Χόα Μινχ. Εκείνη την εποχή, στη μέση του χωραφιού δίπλα στην οροσειρά Φουόκ Λι, υπήρχε ένα μικρό κοινόχρηστο σπίτι σαν σπίτι 4ου ορόφου, με βορρά, το οποίο μόλις είχε ανακαινιστεί και καθαριστεί εγκαίρως για την επέτειο των προγόνων εκείνο το έτος.

Το κοινόχρηστο σπίτι βλέπει προς τον Βορρά, σύμφωνα με την εξήγηση των πρεσβυτέρων του χωριού, επειδή οι πρόγονοι το επέλεξαν για να θυμούνται την πατρίδα τους. Στο παρελθόν, στην ομάδα των ανθρώπων που έφευγαν από την πατρίδα τους, την Ταν Χόα, για να πάνε νότια, υπήρχαν δύο άτομα με τα επώνυμα Νγκουγιέν και Μάι. Σταματώντας στους πρόποδες του βουνού Φουόκ Λι, οι δύο άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι αυτή η ερημιά είχε την πλάτη της στο βουνό, απέναντι από τη θάλασσα - σύμφωνα με το αρχαίο φενγκ σούι, αυτή ήταν μια γη ταλαντούχων ανθρώπων - έτσι σταμάτησαν και αποφάσισαν να επιλέξουν αυτό το μέρος ως δεύτερη πατρίδα τους. Οι δύο άνθρωποι που είχαν την αξία να ανοίξουν τη γη για να ιδρύσουν το χωριό τιμήθηκαν ως οι πρόγονοι του χωριού Φουόκ Λι. Αργότερα, υπήρξαν επίσης φυλές των οικογενειών Χο, Ντουόνγκ, Τραν, Ντο, Μπιεν, Νγκουγιέν Βαν, Φουνγκ, Φαν... που ήρθαν να εγκατασταθούν εδώ και ονομάστηκαν από τις μεταγενέστερες γενιές ως απόγονοι.

Στα αρχαία έγγραφα που φυλάσσονται ακόμη στην ιδιωτική κατοικία του Nguyen Dinh Phung - απογόνου της φυλής Nguyen Tien Hien - υπάρχει ένα έγγραφο με ημερομηνία 24 Απριλίου, το 42ο έτος του Canh Hung (1781, υπό τη βασιλεία του βασιλιά Le Hien Tong), το οποίο αναφέρει τους δύο Tien Hien Nguyen και Mai που ανέλαβαν την πρωτοβουλία να καταρτίσουν ένα κτηματολόγιο και υπέβαλαν στο δικαστήριο αίτημα για την ίδρυση μιας νέας κοινότητας με το όνομα της κοινότητας "Phuoc An Ha". Κατά την περίοδο Thieu Tri (1841-1847), στο βασιλικό διάταγμα της 12ης Απριλίου, το 3ο έτος του Thieu Tri, το "Phuoc An Ha" άλλαξε σε "Phuoc Ly", και αυτό το τοπωνύμιο υπάρχει μέχρι σήμερα.

Επιπλέον, ο κ. Phung τηρούσε επίσης το Κτηματολόγιο της κοινότητας Phuoc Ly που ιδρύθηκε στις 10 Απριλίου, το έβδομο έτος του Bao Dai (1932), το οποίο περιείχε την ορθογώνια σφραγίδα Ly Truong με τις γραμμές "P. QUANG NAM" (P είναι η συντομογραφία του province, στα γαλλικά, που σημαίνει επαρχία - NV), "D. HOA VINH" (D = district = περιφέρεια). Ο κ. Phung εξήγησε: Το Hoa Vinh γράφτηκε στα κινέζικα ως 和荣, αργότερα διαβάστηκε λανθασμένα ως Hoa Vang.

Ο ναός της φυλής Nguyen στο χωριό Phuoc Ly διατηρεί ακόμη πολλά βασιλικά έγγραφα και πιστοποιητικά από πολλές δυναστείες. Εκτός από τους βασιλιάδες Tay Son, όπως ο Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793), ο Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), υπάρχουν επίσης βασιλιάδες Nguyen όπως ο Gia Long, ο Minh Mang, ο Tu Duc. Μόνο στο κοινοτικό σπίτι του Phuoc Ly, υπάρχουν ακόμη 12 βασιλικά διατάγματα, το παλαιότερο με ημερομηνία 17 Σεπτεμβρίου, το έβδομο έτος του Minh Mang (1826), το νεότερο με ημερομηνία 25 Ιουλίου, το ένατο έτος του Khai Dinh (1924).

Ολόκληρο το χωριό Phuoc Ly έχει 18 βασιλικά διατάγματα. Κατά τη διάρκεια της γαλλικής αντίστασης, ο εχθρός έκαψε όλα τα σπίτια του χωριού, αλλά ο κοντινός ναός από μπαμπού και αχυρένια σκεπή δεν επηρεάστηκε από την πυρκαγιά, επομένως το βασιλικό διάταγμα δεν επηρεάστηκε. Κατά τη διάρκεια της αμερικανικής αντίστασης, μια φορά, όταν οι Αμερικανοί στρατιώτες έκαναν σάρωση, υποψιάστηκαν ότι το κουτί με τα βασιλικά διατάγματα περιείχε μυστικά έγγραφα, οπότε τα πήγαν όλα στο σταθμό για να «ερευνήσουν». Όλο το χωριό πανικοβλήθηκε και ζήτησαν από τον κ. Phung να βρει έναν τρόπο να ζητήσει από έναν διερμηνέα να εξηγήσει τα πάντα στους Αμερικανούς στρατιώτες. Όταν το διάταγμα επέστρεψε στο κοινοτικό σπίτι, έλεγξαν και διαπίστωσαν ότι έλειπαν και τα 6 αντίγραφα. Στο παρελθόν, οι χωρικοί άκουγαν μόνο για το βασιλικό διάταγμα, αλλά κανείς δεν τολμούσε να το κοιτάξει. Περιστασιακά, σε σημαντικές γιορτές, μόνο οι πρεσβύτεροι του χωριού επιτρεπόταν να το κοιτάξουν.

Σύμφωνα με τα αρχαία έθιμα, το χωριό Phuoc Ly έχει τρεις κύριες τελετές κάθε χρόνο σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο: την επέτειο θανάτου των προγόνων στις 16 Απριλίου, την επέτειο θανάτου των προγόνων στις 16 Αυγούστου και την επέτειο θανάτου των πνευμάτων στις 16 Δεκεμβρίου. Ο κ. Mai Dinh Lich, απόγονος της φυλής Mai Tien Hien, είπε ότι στο παρελθόν, τα έξοδα για αυτές τις τελετές προέρχονταν από τα κέρδη 4 σάο «πρώτης τάξεως» ορυζώνων που ειδικεύονταν στην καλλιέργεια κονσερβοποιημένου ρυζιού - μιας διάσημης νόστιμης και θρεπτικής ποικιλίας ρυζιού, που κατατάσσεται από τον λαό ως «πρώτο κονσερβοποιημένο ρύζι, δεύτερο συκώτι γοβιού» - που άφησαν οι δύο πρόγονοι. Στο χωριό, εκτός από τους μελετητές, είναι επίσης διάσημο το επάγγελμα του γιατρού. Η φυλή Mai ήταν κάποτε διάσημη για την παραδοσιακή ιατρική της που ειδικευόταν στη θεραπεία του τυφοειδούς. Η φυλή Ho είχε ένα άτομο που ασκούσε την παραδοσιακή ιατρική που ειδικευόταν στη θεραπεία της ιλαράς. Η φυλή Nguyen μεταβίβασε το επάγγελμα της θεραπείας σπασμένων οστών και εξαρθρωμένων αρθρώσεων, το οποίο οι άνθρωποι συνήθως αποκαλούσαν «Δάσκαλο Phuoc Ly».

Στο παρελθόν, οι περισσότεροι κάτοικοι του χωριού Φουόκ Λι βασίζονταν στο νερό της βροχής για τη γεωργία. Αν και η ζωή ήταν ακόμα δύσκολη, η πνευματική πρόθεση της λατρείας των προγόνων ήταν πάντα στην καρδιά τους. Βλέποντας ότι τα γειτονικά χωριά μπορούσαν να διοργανώνουν φεστιβάλ χωριών, χάρη στην κοινοτική στέγη, μπόρεσαν να συνδέσουν δραστηριότητες αλληλεγγύης στο χωριό και να αποκαταστήσουν τις πολιτιστικές παραδόσεις του χωριού. Μετά από πολλές συναντήσεις, οι κάτοικοι του χωριού Φουόκ Λι αποφάσισαν να αναβαθμίσουν την Επέτειο του Θανάτου του Προγόνου σε Φεστιβάλ Κοινοτικού Σπιτιού του Χωριού.

Το 2005, το Φεστιβάλ Χωριού Phuoc Ly πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά με την ευκαιρία της επετείου θανάτου του Προγόνου, την 16η ημέρα του 4ου σεληνιακού μήνα. Μετά το Φεστιβάλ Χωριού του 2012, το Phuoc Ly εκκαθαρίστηκε και του παραχωρήθηκαν 2.000 τετραγωνικά μέτρα στην οδό Group 128, Le Hien Mai. Η οικογένεια Phuoc Ly ξαναχτίστηκε ένα νέο, ευρύχωρο και μεγαλοπρεπές κοινόχρηστο σπίτι με προϋπολογισμό 2,354 δισεκατομμύρια VND. Φέτος, τα εγκαίνια του κοινόχρηστου σπιτιού πραγματοποιήθηκαν μαζί με το 8ο "Φεστιβάλ Χωριού στη μέση της οδού Hoa Minh", με οικοδεσπότη τον Phuoc Ly.

Ο κ. Mai Dinh Vuong, επικεφαλής του Συμβουλίου των Φυλών του χωριού Phuoc Ly, επικεφαλής της οργανωτικής επιτροπής της τελετής εγκαινίων του κοινοτικού σπιτιού του χωριού Phuoc Ly και του 8ου φεστιβάλ του χωριού Hoa Minh, δήλωσε ότι από τις δύο αρχικές φυλές, το Phuoc Ly έχει πλέον σχεδόν 40 φυλές με 1.700 νοικοκυριά και περισσότερα από 3.000 άτομα. Οι κάτοικοι του νησιού, καθώς και οι νεοφερμένοι, ζουν όλοι μαζί σε δύο παλιές εκτάσεις που ονομάζονται χωριά Go Du και Trang (ονομάζεται επίσης χωριά Lang), και στην αστική περιοχή Phuoc Ly, και συγκεντρώθηκαν στο νέο κοινοτικό σπίτι για να προσφέρουν θυμίαμα στη μνήμη των προγόνων που ίδρυσαν τη γη. Ο κ. Phung απεβίωσε, ο κ. Lich είναι τώρα άνω των 90 ετών. Οι δύο πρεσβύτεροι ήταν ικανοποιημένοι όταν το κοινοτικό σπίτι και οι άνθρωποι επανεγκαταστάθηκαν ακριβώς στη γη που οι πρόγονοί τους εργάστηκαν σκληρά για να ανακτήσουν, εκπληρώνοντας το καθήκον τους απέναντι στους ανθρώπους που άνοιξαν τη γη και ίδρυσαν το χωριό.

ΒΑΝ ΘΑΝ ΛΕ

Σύνδεσμος πηγής: http://baodanang.vn/channel/5433/202305/ngoi-lang-duoi-chan-nui-phuoc-ly-3945609/