
Πραγματοποιήθηκε μια παραδοσιακή γαμήλια τελετή του λαού Κο Του, όπου ολόκληρα τα χωριά Φο και Μπλο Μπεν (κοινότητα Σονγκ Κον, Ντονγκ Τζιανγκ) συμμετείχαν στον χώρο των τυμπάνων και των γκονγκ, σφύζοντας από τον χορό Ταν Τουνγκ Ντα Ντα.
Ο κ. Alang Be, πρεσβύτερος στο χωριό Bhlo Ben, είπε ότι σύμφωνα με την αντίληψη των Κο Του, εκτός από τον δεσμό μεταξύ δύο ατόμων (νύφης και γαμπρού), η γαμήλια τελετή αποτελεί επίσης μια σύνδεση μεταξύ δύο φυλών και της κοινότητας του χωριού. Ως εκ τούτου, η γαμήλια τελετή των Κο Του συχνά πραγματοποιείται πολύ επίσημα και εμπλουτίζεται με παραδοσιακά τελετουργικά στοιχεία.
«Όλες οι τελετουργίες που λαμβάνουν χώρα στην παραδοσιακή γαμήλια τελετή του λαού Κο Του, από τη λατρεία των θεών και την προσφορά δώρων μέχρι το τελετουργικό της «φαγητού των βουβαλιών», παρακολουθούνται από την κοινότητα του χωριού. Η γαμήλια τελετή θεωρείται μια ευκαιρία για τη σύνδεση των δύο οικογενειών και για την ενίσχυση της αλληλεγγύης και της σύνδεσης μεταξύ των δύο χωριών. Αυτή η μακροχρόνια κουλτούρα φέρει πολλές παραδοσιακές αξίες που οι άνθρωποι του Κο Του δεν μπορούν να εγκαταλείψουν», δήλωσε ο κ. Alang Be.
Ο πρεσβύτερος του χωριού Y Kong - πρώην Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της περιοχής Dong Giang - δήλωσε ότι, εκτός από την παραδοσιακή γαμήλια τελετή, οι Κο Του που ζουν στις ορεινές περιοχές Dong Giang, Tay Giang και Nam Giang διατηρούν άθικτες τις τελετουργίες που ενώνουν την κοινότητα. Τυπικά έθιμα περιλαμβάνουν το Cha haroo tame (τρώγοντας νέο ρύζι), το Pơr'ngooch guong yen (τρώγοντας όρκους αδελφοσύνης), το Bhuôih kakoong (λατρεία θεών, ευχαριστία στο δάσος)... με κύριο θέμα τον πολιτιστικό χώρο του χωριού.

«Σε όλες τις παραδοσιακές τελετές, οι άνθρωποι της φυλής Κο Του επικεντρώνονται πάντα στο πνεύμα της αλληλεγγύης, θεωρώντας το τη δύναμη για να επιβιώσουν και να νικήσουν όλους τους εχθρούς. Στο παρελθόν, εκτός από τον ατομικό ρόλο, οι άνθρωποι της φυλής Κο Του προωθούσαν το συλλογικό πνεύμα. Από τις κηδείες, τους γάμους μέχρι τις γεωργικές εργασίες, λάμβαναν πάντα υποστήριξη από ολόκληρη την κοινότητα. Επειδή όλοι έβλεπαν την ευθύνη τους σε αυτό, δεν μπορούσαν να αποχωριστούν», εμπιστεύτηκε ο ηλικιωμένος Y Kong.
Όχι μόνο οι άνθρωποι Κο Του, αλλά το πνεύμα της κοινοτικής αλληλεγγύης αναγνωρίζεται και σε πολλές άλλες εθνοτικές ομάδες των ορεινών περιοχών που ζουν στους πρόποδες της οροσειράς Τρουόνγκ Σον Ντονγκ. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι η νέα προσφορά ρυζιού (Tơl Ba Riang) προς τιμήν του θεού του ρυζιού των ανθρώπων Τα Ριένγκ στο Ναμ Τζιανγκ, η τελετή προσφοράς νερού στις γούρνες των ανθρώπων Κα Ντονγκ και Ξε Ντανγκ στο Ναμ Τρα Μι, η γιορτή της Πρωτοχρονιάς των ανθρώπων Μπνονγκ στο Φουόκ Σον...
Το κοινό σημείο αυτών των φεστιβάλ είναι ότι, μέσω των παραδοσιακών τελετουργιών, οι άνθρωποι ευχαριστούν τους θεούς, ενισχύουν την αλληλεγγύη, ειδικά οι φυλές που ζουν μαζί στην ίδια γη, στη μέση του δάσους Truong Son. Πόσο όμορφη είναι η εικόνα των ανθρώπων Co Tu, Bhnoong, Ta Rieng να κρατιούνται χέρι-χέρι και να χορεύουν γύρω από τη φωτιά, τραγουδώντας τραγούδια αλληλεγγύης στη μέση των απέραντων βουνών...
Πηγή: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html






Σχόλιο (0)