Λατρεία του Κρεμασμένου Βασιλιά - ανεκτίμητη πνευματική κληρονομιά του έθνους

Ιστορίες για τους Βασιλιάδες Χουνγκ και την εποχή της πρωτοπορίας, της επέκτασης της επικράτειας και της ίδρυσης του βιετναμέζικου έθνους μας έχουν καταγραφεί γραπτώς από την εποχή της δυναστείας Τραν (1226-1400) σε βιβλία όπως: "Dai Viet Su Ky", "Viet Nam The Chi", "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc", "Linh Nam Chich Quai", "Viet Dien U Linh"...

Πριν από αυτό, ιστορίες για τους προγόνους και τη φυλή του βιετναμέζικου λαού μεταδίδονταν μέσω της λαογραφίας, προφορικά από γενιά σε γενιά, εξηγώντας την προέλευση, ενθαρρύνοντας το κοινοτικό πνεύμα και προωθώντας την εθνική υπερηφάνεια. Όπως έγραψε ο Ακαδημαϊκός Ho Tong Thoc - συγγραφέας του "Vietnam The Chi" (1472) στον πρόλογο του βιβλίου, αυτό που κατέγραψε στο βιβλίο ήταν μόνο "ιστορίες που συγκεντρώθηκαν" από "φήμες, που εξήχθησαν από την αρχή για να κατανοηθεί σαφώς η γενεαλογία κάθε γενιάς, όσο για τις παράξενες και σκοτεινές ιστορίες που είναι δύσκολο να εξεταστούν, φυλάσσονταν προσωρινά εκεί για τους μεταγενέστερους κυρίους", αλλά αν ο αναγνώστης ξέρει πώς να "δώσει προσοχή, να αντιληφθεί προσεκτικά και να προσπαθήσει να συλλογιστεί, τότε τα πετράδια και οι πέτρες θα είναι καθαρά. οι ηχώ και οι σκιές της ιστορίας θα φανούν". Τα λόγια των αρχαίων είναι επίσης μια λογική αντίληψη ενός τακτικού προβλήματος, ότι όλοι οι μύθοι και οι θρύλοι τελικά έχουν την προέλευσή τους στην πραγματικότητα και προέρχονται από ανθρώπους και γεγονότα που έχουν υπάρξει στην πραγματική ζωή.

Το 1470, η εποχή των Βασιλιάδων Χουνγκ επιβεβαιώθηκε επίσημα στην επίσημη ιστορία του Βιετνάμ. Τότε ο βασιλιάς Le Thanh Tong ανέθεσε στον Ακαδημαϊκό Nguyen Co να συντάξει την «Αρχαία Γενεαλογία των 18 Αγίων Βασιλιάδων της Δυναστείας Χουνγκ» (Ngoc Pha Hung Vuong). Από τότε και στο εξής, η γενεαλογία των Βασιλιάδων Χουνγκ καθιερώθηκε και σε κρατικό επίπεδο και ο Hung Vuong αναγνωρίστηκε επίσημα ως ο Πρόγονος του έθνους ή επίσης γνωστός ως Εθνικός Πρόγονος. Στο βιβλίο «Dai Viet Su Ky Toan Thu» του Ngo Sy Lien (1479), η γενεαλογία και ο τίτλος της εποχής των Βασιλιάδων Χουνγκ παρουσιάστηκαν με σεβασμό και πληρότητα στην περίοδο Hong Bang - την εποχή που άνοιξε την ιστορία του βιετναμέζικου έθνους. Τα ιστορικά έργα της δυναστείας Λε και των μεταγενέστερων δυναστειών όπως: "Viet Su Thong Giam" του Vu Quynh (16ος αιώνας), "Dai Viet Su Ky Tuc Bien" (18ος αιώνας), "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" του Phan Huy Chu (19ος αιώνας), "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" του Εθνικού Ινστιτούτου Ιστορίας της δυναστείας Nguyen (19ος αιώνας)... όλα θεωρούν την εποχή του Hung King ως την ιδρυτική περίοδο της ιστορίας του βιετναμέζικου έθνους.

Οι απόγονοι των Lac και Hong σήκωσαν ψηλά τη σημαία του φεστιβάλ για να δείξουν τη διαρκή ζωτικότητα της γενεαλογίας των Νεράιδων του Δράκου. Φωτογραφία: HUU TRUONG

Το έθιμο της λατρείας των Βασιλιάδων Χουνγκ υπάρχει από την αρχαιότητα στον βιετναμέζικο λαό. Ορισμένα ιστορικά έγγραφα αναφέρουν ότι το έθιμο της λατρείας των Βασιλιάδων Χουνγκ χρονολογείται πριν από περισσότερα από 2.000 χρόνια, ξεκινώντας από το γεγονός ότι ο Thuc Phan-An Duong Vuong, μετά την παραίτησή του από τον 18ο Βασιλιά Χουνγκ, ανέβηκε στο βουνό Nghia Linh, έστησε μια πέτρινη κολόνα στη μέση του βουνού, κοίταξε ψηλά στον ουρανό και ορκίστηκε: «Προσεύχομαι ο απέραντος ουρανός και η απέραντη γη να μην κάνουν ποτέ λάθος, η νότια χώρα να διαρκέσει για πάντα, το μαυσωλείο του Βασιλιά Χουνγκ να διαρκέσει για πάντα. Ορκίζομαι να φροντίζω για πάντα το μαυσωλείο και να προστατεύω τη χώρα που μου έδωσε ο Βασιλιάς Χουνγκ. Αν αθετήσω την υπόσχεσή μου, θα τιμωρηθώ με σφυρί και τσεκούρι». Κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Νγκουγιέν, η αυλή έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στη λατρεία των Βασιλέων Χουνγκ, ανακαίνισε ναούς στο όρος Νγκία Λινχ, ορίζει την 10η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο ως επέτειο θανάτου των Βασιλέων Χουνγκ, ρυθμίζει τις τελετουργίες της λατρείας των Εθνικών Προγόνων στον Ναό Χουνγκ ( Φου Θο ) και ρυθμίζει τα τοπικά φορολογικά έσοδα για τη χρηματοδότηση της φροντίδας, του θυμιάματος και της οργάνωσης της ετήσιας επετείου θανάτου των Εθνικών Προγόνων. Η αυλή έφερνε επίσης τις πλάκες των Βασιλέων Χουνγκ για λατρεία στον Ναό των Μεγάλων Αυτοκρατόρων στην πρωτεύουσα Χουέ.

Μετά την επιτυχία της Αυγουστιάτικης Επανάστασης το 1945, παρά τις εξαιρετικά δύσκολες και περίπλοκες συνθήκες, η νεοσύστατη Λαϊκή Δημοκρατία του Βιετνάμ εξακολουθούσε να δίνει ιδιαίτερη προσοχή στην επέτειο του θανάτου του Εθνικού Προγόνου, του Κουνημένου Βασιλιά. Στις 18 Φεβρουαρίου 1946, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ εξέδωσε το Διάταγμα Αρ. 22C NV/CC, που όριζε ότι η 10η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα είναι η επέτειος της ιστορίας του Κουνημένου Βασιλιά. Εκείνη την ημέρα, όλα τα γραφεία σε όλη τη χώρα θα είναι κλειστά και οι μόνιμοι υπάλληλοι θα αναλάβουν εργασία, ενώ οι δημόσιοι υπάλληλοι που εργάζονται στα γραφεία θα έχουν το δικαίωμα να λαμβάνουν μισθό κατά τις επίσημες αργίες. Η επέτειος του θανάτου του Εθνικού Προγόνου, του Κουνημένου Βασιλιά το 1946 τελέστηκε πανηγυρικά την 10η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα στο Ναό Κουν, Phu Tho. Ο Υπουργός Εσωτερικών Huynh Thuc Khang, ο Επικεφαλής της Μόνιμης Επιτροπής της Εθνοσυνέλευσης Nguyen Van To, και ο Πρόεδρος της Βόρειας Διοικητικής Επιτροπής Nguyen Xien, εκπροσώπησαν το Κράτος για να πάνε στο Ναό Κουν για να ενημερώσουν τον Εθνικό Πρόγονο. Έκτοτε, η λατρεία του Κρεμασμένου Βασιλιά έχει τύχει τακτικής προσοχής από το Κόμμα και το Κράτος μας, διαδίδοντας ολοένα και περισσότερο το νόημά της και τυγχάνοντας σεβασμού και ανταπόκρισης από τον λαό ολόκληρης της χώρας. Η επέτειος θανάτου του Κρεμασμένου Βασιλιά, τη 10η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο, έχει γίνει επίσημη αργία του Κράτους. Η τελετή λατρείας του Κρεμασμένου Βασιλιά την ημέρα των ζυγών ετών προεδρεύεται από το Κράτος, και άλλες χρονιές διοργανώνεται από την επαρχία Φου Το εκ μέρους ολόκληρης της χώρας. Παράλληλα με το σύστημα μαυσωλείων, ναών, ιερών και παγόδων που λατρεύουν τους Κρεμασμένους Βασιλιά στο Όρος Νγκία Λιν, πολλές τοποθεσίες στη χώρα έχουν κατασκευάσει έργα για να λατρέψουν τον Εθνικό Πρόγονο και μορφές της εποχής του Κρεμασμένου Βασιλιά που είναι ήρωες, άνθρωποι με αξιέπαινες υπηρεσίες στη χώρα και τον λαό. Τη 10η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο, όταν η τελετή λατρείας του Εθνικού Προγόνου πραγματοποιείται επίσημα και πανηγυρικά στον Ναό Κρεμασμένου, όλες οι τοποθεσίες στη χώρα διοργανώνουν επίσης τελετές ή άλλες επίσημες αναμνηστικές μορφές. Σε όλο το Βιετνάμ, δεν υπάρχει μέρος όπου ο καπνός του θυμιάματος δεν είναι ευώδης στη μνήμη των προγόνων και της καταγωγής του έθνους. Την ημέρα αυτή, πολλές βιετναμέζικες κοινότητες στο εξωτερικό στρέφονται επίσης στην πατρίδα τους, γιορτάζοντας την επέτειο θανάτου των Κρεμασμένων Βασιλιάδων με ποικίλους τρόπους.

Πολιτιστική ανταλλαγή στο Φεστιβάλ του Ναού Hung κατά το έτος At Ty 2025. Φωτογραφία: TA TOAN

Στις 6 Δεκεμβρίου 2012, ο Οργανισμός των Ηνωμένων Εθνών για την Εκπαίδευση , την Επιστήμη και τον Πολιτισμό (UNESCO) αναγνώρισε τη λατρεία του Hung King στο Phu Tho ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας. Έκτοτε, η λατρεία του Hung King δεν αποτελεί μόνο μια ανεκτίμητη πνευματική κληρονομιά του έθνους μας, αλλά έχει γίνει και μια κοινή πνευματική αξία της ανθρωπότητας, αναδεικνύοντας την εθνική ταυτότητα, την υπερηφάνεια του βιετναμέζικου λαού, συμβάλλοντας στη διάδοση του βιετναμέζικου πολιτισμού διεθνώς.

Μέσα από τη μακρά ιστορία της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της χώρας, η λατρεία των Κουνηγών Βασιλέων συνδέεται στενά με το έθιμο της λατρείας των προγόνων, αποτελώντας μια εξαιρετικά πολύτιμη πνευματική αξία του έθνους μας. Από τις κακουχίες και τις δυσκολίες του αγώνα με τη σκληρή φύση, ενάντια στους εισβολείς που πάντα παραμονεύουν, η λατρεία των Κουνηγών Βασιλέων έχει καλλιεργηθεί από τον λαό, καθιστώντας την όλο και πιο ιερή, πιο όμορφη και πλουσιότερη. Δεν είναι μόνο μια έκφραση ευγνωμοσύνης προς τους προγόνους, για την ηθική του «πίνεις νερό, θυμήσου την πηγή», «τρώγοντας φρούτα, θυμήσου το άτομο που φύτεψε το δέντρο», αλλά και ένα πνευματικό νήμα που συνδέει τις γενιές, έτσι ώστε οι πρόγονοι να «ζουν» πάντα στο παρόν με τις αξίες που συσσωρεύτηκαν με την πάροδο του χρόνου, μεταδίδονται από γενιά σε γενιά και οι μελλοντικές γενιές να μην αποκλίνουν ποτέ από τις καλές παραδόσεις, να έχουν την ευθύνη να διατηρούν τα επιτεύγματα και τις κληρονομιές που δημιούργησαν και άφησαν οι προηγούμενες γενιές. Δεν είναι μόνο ο αγιασμός των ιστορικών εικόνων για να διδάξει τα παιδιά και να εκπαιδεύσει την κοινότητα, αλλά έχει γίνει σύμβολο εθνικής ενότητας, μια σημαντική πνευματική δύναμη που συμβάλλει στην εθνική εδραίωση, δημιουργώντας δύναμη, ξεπερνώντας δυσκολίες και κακουχίες στην εργασία και χτίζοντας τη ζωή, προκλήσεις και κινδύνους στον αγώνα κατά των εισβολέων, προστατεύοντας τη χώρα. Δεν είναι μόνο μια ουσιαστική αξία που ενώνει την κοινότητα, αλλά και μια εκδήλωση ενός βαθύτατου μαθήματος, ενός ηθικού προτύπου του βιετναμέζικου λαού για την ευγνωμοσύνη προς τους προγόνους, προς τις προηγούμενες γενιές, την πλήρη επίγνωση ότι «Οι άνθρωποι έχουν προγόνους, έχουν καταγωγή/ Όπως τα δέντρα έχουν ρίζες, όπως τα ποτάμια έχουν πηγές», «Ένα δέντρο έχει ρίζες για να βγάζει πράσινα κλαδιά/ Το νερό έχει πηγή για να έχει πλατιές θάλασσες και βαθιά ποτάμια».

Ο βιετναμέζικος λαός σήμερα είναι πραγματικά ευλογημένος που έχει παραδοθεί από τους προγόνους του μια ανεκτίμητη πνευματική κληρονομιά, η οποία είναι η λατρεία των Hung Kings, των προγόνων ολόκληρης της εθνικής κοινότητας. Πουθενά στη γη δεν υπάρχει έθνος σαν το δικό μας, που να πιστεύει και να τιμά έναν κοινό πρόγονο, τόσο κοντά και στοργικό όσο ένας πατέρας ή μια μητέρα στην οικογένεια. Δεν υπάρχει έθνος σαν το δικό μας, όπου όλοι αποκαλούν ο ένας τον άλλον «συμπατριώτες» - άτομα που γεννήθηκαν από την ίδια μήτρα, δηλαδή άτομα με την ίδια μητέρα, τον ίδιο πατέρα, την ίδια καταγωγή και φυλή. Είμαστε ευγνώμονες στον Εθνικό Πρόγονο Hung Kings και στις γενιές προγόνων που δημιούργησαν, καλλιέργησαν και μετέδωσαν αυτή την ευτυχία, αυτή την τύχη. Αλλά το να είμαστε απλώς ευγνώμονες δεν είναι αρκετό, το πιο σημαντικό και απαραίτητο είναι να συνεχίσουμε να προωθούμε την αξία της λατρείας των Hung Kings για να εμπλουτίσουμε την ταυτότητα και να εμπλουτίσουμε το νόημα του βιετναμέζικου πολιτισμού.

Η χώρα μας βρίσκεται στο κατώφλι μιας νέας εποχής ανάπτυξης - της εποχής της εθνικής ανάπτυξης. Με την πολιτιστική σημασία ως πνευματικό θεμέλιο, ενδογενή δύναμη και κινητήρια δύναμη για την ανάπτυξη, η προώθηση της αξίας της λατρείας των Βασιλιάδων Χανγκ θα συμβάλει σημαντικά στις κοινές προσπάθειες ολόκληρης της χώρας για την επιτυχή επίτευξη του στόχου έως το 2045 - την 100ή επέτειο από την ίδρυση της Λαϊκής Δημοκρατίας του Βιετνάμ, τώρα Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Βιετνάμ - να γίνει μια ανεπτυγμένη χώρα υψηλού εισοδήματος, φέρνοντας περισσότερη ευτυχία στον λαό.

Πηγή: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899