Τα κοσμήματα δεν προορίζονται μόνο για την ομορφιά αυτού που τα φοράει, αλλά στις λαϊκές πεποιθήσεις θεωρούνται επίσης περιουσιακό στοιχείο, μέσο προστασίας και εξοικονόμηση χρημάτων για κάθε άτομο. Επιπλέον, τα κοσμήματα χρησιμοποιούνται σε τελετουργίες και έθιμα, όπως στις γαμήλιες τελετές. Στόχος αυτού του άρθρου είναι να παρέχει στους αναγνώστες μια αρχική κατανόηση των λαϊκών πεποιθήσεων και εθίμων σχετικά με τα κοσμήματα γενικά, και στο Νότιο Βιετνάμ ειδικότερα.
Γυναίκες στο Καν Το φορώντας παραδοσιακά ρούχα και κοσμήματα κατά τη διάρκεια του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά). Φωτογραφία: DUY KHOI
Από τους προϊστορικούς χρόνους, οι Βιετναμέζοι γνώριζαν πώς να χρησιμοποιούν κοχύλια, οστά ζώων και άλλα υλικά για την κατασκευή κοσμημάτων. Ωστόσο, εκείνη την εποχή, τα κοσμήματα θεωρούνταν κυρίως ως φυλαχτά, μεσάζοντες για να προσευχηθούν σε υπερφυσικές δυνάμεις για ειρήνη και ευημερία. Σταδιακά, τα κοσμήματα απέκτησαν μια πρόσθετη λειτουργία καλλωπισμού. «Στην πρώιμη νεολιθική περίοδο, εντός του πολιτισμού Hoa Binh (το λίκνο αυτού του πολιτισμού βρίσκεται στο βόρειο Βιετνάμ και η εξάπλωσή του εκτείνεται σε όλη τη Νοτιοανατολική Ασία), που χρονολογείται από περίπου 11.000 έως 7.000 χρόνια πριν, τα πρώτα αληθινά κοσμήματα προϊστορικών ανθρώπων βρέθηκαν στο Βιετνάμ. Εκεί αναγνωρίστηκαν χορδές από χάντρες φτιαγμένες από κοχύλια, σπόρους και οστά και χαυλιόδοντες ζώων ως τα πρώτα αντικείμενα νεολιθικών κοσμημάτων, που βρέθηκαν στο Hang Bung, Hoa Binh... Εκτός από τα οστά και τα κέρατα ζώων, χρησιμοποιούσαν επίσης πέτρες - διάφορους τύπους φυσικών χρωματισμένων πετρών όπως μπλε, λευκό, κίτρινο και γκρι - για την κατασκευή κοσμημάτων. Όλα αυτά τα πρώιμα κολιέ και βραχιόλια χρησιμοποιούνταν για πνευματικούς σκοπούς - ως φυλαχτά για να προστατεύουν τον χρήστη από την ισχυρή φύση και τα άγρια ζώα που παραμόνευαν. Ταυτόχρονα, εξέφραζαν φιλοδοξίες.» «Η βοήθεια των θεών επέτρεψε στους ανθρώπους να κυνηγούν και να συλλέγουν σε αφθονία, και να ελπίζουν σε γονιμότητα και ανάπτυξη. Και από αυτό, εμφανίστηκε η νεογέννητη ανάγκη για αυτοστολισμό» (1).
Εκτός από την αισθητική τους λειτουργία, τα υλικά που χρησιμοποιούνται στα κοσμήματα έχουν επίσης αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Αρχικά, τα κοσμήματα κατασκευάζονταν από οστά ζώων, κοχύλια και όστρακα κόγχης. Αργότερα, αυτά αντικαταστάθηκαν από χαλκό, ασήμι και στη συνέχεια χρυσό. Αυτά τα μέταλλα είναι πιο ανθεκτικά και πιο όμορφα.
Στο Νότιο Βιετνάμ, τα γυναικεία κοσμήματα αποτελούνται κυρίως από φουρκέτες, γάντζους για τα αυτιά, σκουλαρίκια, δαχτυλίδια, βραχιόλια, κολιέ και δαχτυλίδια... Οι άνδρες φορούν κυρίως κολιέ και δαχτυλίδια.
Μια ομάδα παραδοσιακών βιετναμέζικων ερμηνευτών λαϊκής μουσικής με παραδοσιακές φορεσιές και κοσμήματα. Φωτογραφία: DUY KHÔI
Οι φουρκέτες διατίθενται σε δύο τύπους: δονούμενες και πεταλούδες. «Μια δονούμενη καρφίτσα είναι μια καρφίτσα με μικρά μεταλλικά σύρματα που κρέμονται από μπροστά. Όταν είναι προσαρτημένη στα μαλλιά, δονείται ελαφρώς όταν αυτός που τη φοράει κινείται. Μια πεταλούδα είναι μια καρφίτσα που στέκεται ακίνητη, αλλά η πρόσοψή της είναι φτιαγμένη ώστε να μοιάζει με δύο φτερά πεταλούδας» (2). Εκτός του ότι διατηρούν τα μαλλιά περιποιημένα, οι φουρκέτες βοηθούν επίσης στην ενίσχυση της διακριτικής ομορφιάς των γυναικών:
"Κοιτάζοντας προς το όρος Σουτσόου το απόγευμα"
Την είδα να κουβαλάει νερό στο κεφάλι της, με μια φουρκέτα μέσα.
Μια φουρκέτα σε σχήμα χελωνόσχημης, χωμένη στα μαλλιά της.
«Τα μάτια του φαίνονταν τόσο γεμάτα οίκτο.»
Η φουρκέτα από χελωνάκι ήταν ένα πολύτιμο κτήμα των Χα Τιεν εκείνη την εποχή. Η χελώνα, γνωστή και ως θαλάσσια χελώνα, έχει δεκατρία λέπια που καλύπτουν την πλάτη της. Αυτά τα λέπια είναι σπάνια και πολύτιμα. Μέσα από τα επιδέξια χέρια τεχνιτών, τα λέπια από χελωνάκι κατασκευάζονταν σε πολλά όμορφα και πολύτιμα κοσμήματα ή αναμνηστικά. Όπως και άλλα κοσμήματα, οι φουρκέτες από χρυσό, ασήμι κ.λπ. χρησιμοποιούνταν επίσης ως γαμήλια δώρα.
«Μαμά! Η κόρη σου είναι ένα αληθινό και ενάρετο παιδί.»
Ο βαρκάρης πήγε να πει μια ιστορία.
δυτικό μέτωπο
Δεν με πιστεύετε; Ανοίξτε το κουτί και δείτε μόνοι σας!
Η μυρτιά βρίσκεται κάτω από τη δυτική πύλη.
παραπάνω" (3).
Εκτός από τις φουρκέτες, στο παρελθόν οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν επίσης γάντζους για τα αυτιά για να συγκρατούν τα μαλλιά τους. «Οι γάντζοι για τα αυτιά ήταν πάντα κατασκευασμένοι από σκληρό μέταλλο όπως χαλκό, επιμετάλλωση, ασήμι, σίδηρο. Παλαιότερα, όταν οι άνδρες εξακολουθούσαν να έχουν τα μαλλιά τους ψηλά, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν γάντζους για τα αυτιά. Μετά από αυτό, μόνο όσοι εξακολουθούσαν να έχουν τα μαλλιά τους ψηλά χρησιμοποιούσαν γάντζους για τα αυτιά» (4). Επομένως, υπάρχει ένα λαϊκό τραγούδι από το Νότιο Βιετνάμ:
«Λούω τα μαλλιά μου.»
Έβαλε το χάλκινο γάντζο στην τσέπη του.
Τι γίνεται αν χαθώ στο μέλλον;
«Θα σε συναντήσω στο σταυροδρόμι Γκιονγκ.»
Τα πιο δημοφιλή και σημαντικά κοσμήματα στους γάμους είναι τα σκουλαρίκια. «Τα παλιά σκουλαρίκια συνήθως κατασκευάζονταν από αργυροχόους σε δύο στυλ: σκουλαρίκια με 6 μικρά αυτιά που σχηματίζουν ένα πρόσωπο λουλουδιού και σκουλαρίκια με μπουμπούκια - το πρόσωπο λουλουδιού μοιάζει με λουλούδι λωτού που πρόκειται να ανθίσει. Τα παλιά σκουλαρίκια ήταν συνήθως κατασκευασμένα από χρυσό (24 καράτια), μερικές φορές από νεφρίτη ή χαλκό, μερικές φορές από πέτρα ή οψιανό (που φοριόταν πολύ στο Χα Τιέν), μόνο οι πολύ πλούσιοι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τα διαμαντένια σκουλαρίκια. Μετά το 1945, προστέθηκε ένας νέος τύπος σκουλαρικιού που ονομαζόταν κρεμαστά σκουλαρίκια. Το πρόσωπο λουλουδιού άλλαξε πολλά στυλ. Εκτός από τον καθαρό χρυσό (24 καράτια), ο δυτικός χρυσός (18 καράτια) είναι πιο δημοφιλής στους νέους. Τα σκουλαρίκια με κλιπ χρησιμοποιούνται επίσης πολύ, ειδικά από νέους και καλλιτέχνες. Από τότε και στο εξής, τα σκουλαρίκια μπορούν να κατασκευαστούν από ασήμι, καουτσούκ, χημικά, χαρτί κ.λπ. Και σχεδόν κανείς δεν φοράει πια σκουλαρίκια οψιανού, εκτός από μία ή δύο ηλικιωμένες γυναίκες στην πόλη Χα Τιέν» (5).
Το να φοράς σκουλαρίκια στη νύφη ήταν σχεδόν υποχρεωτικό τελετουργικό στους γάμους στο παρελθόν. Όσο φτωχή κι αν ήταν η οικογένεια του γαμπρού, προσπαθούσαν όσο καλύτερα μπορούσαν να αγοράσουν ένα ζευγάρι σκουλαρίκια για τη νύφη τους. Άλλα πράγματα μπορούσαν να παραλειφθούν.
«Μια μέρα, αν είμαι μακριά σου, αγάπη μου.»
«Θα επιστρέψω τα σκουλαρίκια, αλλά θα κρατήσω τα χρυσά.»
Γιατί επέστρεψε τα σκουλαρίκια αλλά ζήτησε τα χρυσά βραχιόλια; Εδώ, ο όρος «χρυσός» αναφέρεται γενικά στα χρυσά βραχιόλια. Τα χρυσά βραχιόλια είναι τα δύο χρυσά βραχιόλια που φοριούνται στους καρπούς. Ο λόγος που η σύζυγος έπρεπε να επιστρέψει τα σκουλαρίκια είναι επειδή ήταν προίκα που έδωσαν οι γονείς του συζύγου της και, όταν δεν ήταν πλέον νύφη τους, έπρεπε να τους τα επιστρέψει. Όσο για τα χρυσά βραχιόλια, ζήτησε από τον σύζυγό της να τα κρατήσει, επειδή τα αγόρασαν με τα χρήματα που κέρδισαν μαζί.
Ένα κόσμημα που φορούν συνήθως τα κορίτσια είναι τα σκουλαρίκια. Τα σκουλαρίκια φοριούνται κυρίως από νεαρά κορίτσια ή έφηβες. Είναι σπάνιο να τα φορούν ενήλικες.
Τα κοσμήματα για τον λαιμό αποτελούνται κυρίως από κολιέ και τσόκερ. Ένα κολιέ αποτελείται από δύο μέρη: την αλυσίδα και το μενταγιόν. Όσον αφορά την αλυσίδα, στο παρελθόν, τα κολιέ ήταν συνήθως κατασκευασμένα από καθαρό χρυσό. Μετά το 1954, τα κολιέ κατασκευάζονταν από όλα τα είδη μετάλλων (όπως κίτρινο χρυσό, ασήμι, λευκόχρυσο...), και μερικές φορές ακόμη και από χημικά επεξεργασμένες αλυσίδες.
Όσον αφορά τα μενταγιόν, στο παρελθόν υπήρχαν δύο στυλ μενταγιόν: αυτά με γυάλινη στερέωση και αυτά με κανονική στερέωση. Μετά το 1954, τα μενταγιόν με γυάλινες στερέωση θεωρούνταν ολοένα και περισσότερο ξεπερασμένα. Τα παραδοσιακά μενταγιόν ήταν συνήθως κατασκευασμένα από καθαρό χρυσό, μερικές φορές νεφρίτη ή οψιανό. Από το 1945 και μετά, τα μενταγιόν με διαμάντια θεωρούνταν τα πιο πολυτελή. Άλλες επιλογές περιλάμβαναν ασήμι ή κίτρινο χρυσό ή μενταγιόν με πολύχρωμα διαμάντια που έλαμπαν σχεδόν σαν αληθινά διαμάντια.
Ένα κοριτσάκι που φοράει σκουλαρίκια κατάλληλα για την ηλικία του. Φωτογραφία: DUY KHÔI
Όσον αφορά τα βραχιόλια, υπάρχουν δύο τύποι (χαραγμένα και απλά). Τα βραχιόλια με λουλουδάτα σκαλίσματα ήταν συνηθισμένα πριν από το 1945, ειδικά εκείνα με σκαλίσματα "ένα ποίημα, ένας πίνακας", τα οποία θεωρούνταν της μόδας . Μετά το 1954, τα απλά βραχιόλια θεωρούνταν όμορφα, αλλά σταδιακά οι γυναίκες δεν ήθελαν πλέον να φορούν βραχιόλια παρά μόνο κατά τη διάρκεια τελετών αρραβώνων. Στο παρελθόν, τα βραχιόλια ήταν συνήθως κατασκευασμένα από χρυσό, ασήμι ή χαλκό. Μετά το 1945, τα ασημένια ή χάλκινα βραχιόλια δεν εμφανίζονταν πλέον (6).
Στον καρπό, υπάρχουν βραχιόλια και βραχιόλια ποδιού· στα δάχτυλα, υπάρχουν δαχτυλίδια και βραχιόλια ποδιού, τα οποία διατίθενται σε πολλά στυλ και υλικά όπως χρυσός και ασήμι.
Μπορεί να ειπωθεί ότι τα κοσμήματα είναι ένα δημοφιλές αντικείμενο και παίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων στο Νότιο Βιετνάμ. «Καθ' όλη τη διάρκεια χιλιάδων ετών ιστορίας, τα κοσμήματα έχουν εξελιχθεί όσον αφορά το στυλ, τη στάση που φοριούνται, τις μεθόδους διακόσμησης, τα υλικά και την τεχνολογία κατασκευής. Σε κάθε διαφορετική ιστορική περίοδο, τα κοσμήματα αντανακλούν τα μοναδικά χαρακτηριστικά της βιετναμέζικης ζωής σε κάθε περίοδο, αλλά γενικά, τα κοσμήματα εξακολουθούν να είναι μια μη λεκτική γλώσσα που εκφράζει τις επιθυμίες του χρήστη, με το χαρακτηριστικό της κληρονομιάς και της ανάπτυξης να συμβαδίζει με τη ζωή της χώρας» (7).
--- ...
(1) Nguyen Huong Ly (2023), «Κοσμήματα στην αναπτυξιακή ζωή του λαού του Βιετνάμ», Περιοδικό Πολιτισμός και Τέχνες, Τεύχος 530, Απρίλιος, σελ. 92.
(2) Vuong Dang (2014), «Νότια Έθιμα», Εκδοτικός Οίκος Πολιτισμού και Πληροφόρησης, σελ. 361.
(3) Vuong Thi Nguyet Que (2014), «Τα κοσμήματα των Βιετναμέζικων γυναικών μέσα από τα λαϊκά τραγούδια», Περιοδικό Λογοτεχνίας και Τεχνών Can Tho, τεύχος 77, σελ. 20.
(4) Vuong Dang, ό.π. cit., σσ. 361-362.
(5) Vuong Dang, ό.π. cit., σσ. 362-363.
(6) Vuong Dang, ό.π. cit., σσ. 363-364.
(7) Nguyen Huong Ly, Ibid., σελ.96.
Πηγή: https://baocantho.com.vn/trang-suc-trong-doi-song-cu-dan-nam-bo-xua-a188919.html
Σχόλιο (0)