Κοσμήματα στη ζωή των αρχαίων κατοίκων του Νότου

Τα κοσμήματα δεν προορίζονται μόνο για να ομορφαίνουν αυτόν που τα φοράει, αλλά στις λαϊκές πεποιθήσεις αποτελούν επίσης ένα περιουσιακό στοιχείο, ένα μέσο προστασίας, μια αποταμίευση για κάθε άτομο. Επιπλέον, τα κοσμήματα χρησιμοποιούνται επίσης σε τελετουργίες και έθιμα, όπως στον γάμο. Αυτό το άρθρο θα ήθελε να βοηθήσει τους αναγνώστες αρχικά να κατανοήσουν την έννοια και τα λαϊκά έθιμα γενικά και στο Νότο ειδικότερα σχετικά με τα κοσμήματα.

Γυναίκες από το Καν Το με παραδοσιακές φορεσιές και κοσμήματα την ημέρα της γιορτής Τετ. Φωτογραφία: DUY KHOI

Από τους προϊστορικούς χρόνους, οι Βιετναμέζοι γνώριζαν πώς να χρησιμοποιούν κοχύλια, οστά ζώων κ.λπ. για να φτιάχνουν κοσμήματα. Ωστόσο, σε αυτό το στάδιο, τα κοσμήματα θεωρούνταν κυρίως ως φυλαχτά, μεσάζοντες για να προσευχηθούν σε υπερφυσικές δυνάμεις για ειρήνη και ευημερία. Σταδιακά, τα κοσμήματα απέκτησαν πρόσθετες καλλωπιστικές λειτουργίες. «Στην πρώιμη νεολιθική περίοδο, στον πολιτισμό Hoa Binh (το λίκνο αυτού του πολιτισμού βρίσκεται στο Βόρειο Βιετνάμ και η εξάπλωσή του εξαπλώθηκε σε όλη τη Νοτιοανατολική Ασία), που χρονολογείται περίπου 11.000 έως 7.000 χρόνια πριν, στο Βιετνάμ, βρέθηκαν τα πρώτα πραγματικά κοσμήματα πρωτόγονων ανθρώπων. Εκεί βρέθηκαν τα περιδέραια από κοχύλια, σπόρους και κυνόδοντες ζώων ως τα πρώτα λείψανα του νεολιθικού τύπου κοσμημάτων, που βρέθηκαν στο Hang Bung, Hoa Binh... Εκτός από τα υλικά από οστά και κέρατα ζώων, χρησιμοποιούσαν επίσης πέτρες - πέτρες με φυσικά χρώματα όπως πράσινη πέτρα, λευκή πέτρα, κίτρινη πέτρα, γκρίζα πέτρα... για να φτιάχνουν κοσμήματα. Όλα αυτά τα πρώιμα περιδέραια και βραχιόλια χρησιμοποιούνταν για πνευματικούς σκοπούς - ως φυλαχτά για να προστατεύουν τον χρήστη από την ισχυρή φύση και τα άγρια ζώα που παραμόνευαν. Ταυτόχρονα, εξέφραζαν την επιθυμία για πολύ κυνήγι και συλλογή, την επιθυμία για γονιμότητα και ανάπτυξη. Και από εκεί, εμφανίστηκε η ανάγκη να στολίζονται οι άνθρωποι» (1).

Εκτός από τη λειτουργία ομορφιάς, τα υλικά των κοσμημάτων αλλάζουν επίσης με την πάροδο του χρόνου. Αρχικά, τα υλικά που χρησιμοποιούνταν για την κατασκευή κοσμημάτων ήταν οστά ζώων, κελύφη σαλιγκαριών και κοχύλια, τα οποία αργότερα αντικαταστάθηκαν από χαλκό, ασήμι και στη συνέχεια χρυσό. Αυτά τα μεταλλικά υλικά είναι πιο ανθεκτικά και πιο όμορφα.

Στο Νότο, τα γυναικεία κοσμήματα περιλαμβάνουν κυρίως φουρκέτες, γάντζους για αυτιά, σκουλαρίκια, δαχτυλίδια, βραχιόλια, κολιέ, δαχτυλίδια κ.λπ. Οι άνδρες φορούν κυρίως κολιέ και δαχτυλίδια.

Μια ομάδα ερασιτεχνών μουσικών με παραδοσιακές φορεσιές και κοσμήματα. Φωτογραφία: DUY KHOI

Υπάρχουν δύο είδη φουρκετών: οι δονούμενες φουρκέτες και οι φουρκέτες πεταλούδας. «Μια δονούμενη φουρκέτα είναι μια φουρκέτα που έχει μικρά μεταλλικά σύρματα που κρέμονται μπροστά από το πρόσωπο. Όταν προσαρτάται στα μαλλιά και αυτός που τη φοράει κινείται, δονείται ελαφρά. Μια φουρκέτα πεταλούδα είναι μια φουρκέτα που στέκεται σε ένα σημείο, αλλά το πρόσωπο της φουρκέτας είναι φτιαγμένο ώστε να μοιάζει με δύο φτερά πεταλούδας» (2). Το να φοράτε μια φουρκέτα στο κεφάλι, εκτός από το ότι διατηρεί τα μαλλιά σας περιποιημένα, βοηθά επίσης στην ενίσχυση της ευγενικής ομορφιάς των γυναικών:

"Απόγευμα κοιτάζοντας προς το όρος Σουτσόου

Βλέποντάς την να κουβαλάει νερό και μια φουρκέτα στο κεφάλι της

Φουρκέτα ταρταρούγας, την έβαλα στα μαλλιά σου

Τα μάτια του έδειχναν, τόσο στοργικά.

Η φουρκέτα από χελωνάκι ήταν ένα πολύτιμο αντικείμενο της Χα Τιέν εκείνη την εποχή. Η χελώνα ονομάζεται επίσης θαλάσσια χελώνα, η πλάτη της είναι καλυμμένη με δεκατρία λέπια, τα λέπια της χελώνας είναι ένα σπάνιο και πολύτιμο προϊόν. Μέσα από τα επιδέξια χέρια των τεχνιτών, τα λέπια της χελώνας μετατρέπονται σε πολλά όμορφα και πολύτιμα κοσμήματα ή αναμνηστικά. Όπως και άλλα κοσμήματα, οι φουρκέτες είναι επίσης κατασκευασμένες από χρυσό, ασήμι... χρησιμοποιούνται ως γαμήλια δώρα:

«Μαμά! Ο γιος σου είναι καλός άνθρωπος.»

Το σκάφος πήγε να μιλήσει για χίλια πράγματα.

χρήματα

Μην το πιστεύετε, ανοίξτε το κουτί και δείτε.

Η φουρκέτα βρίσκεται κάτω από τη δυτική πύλη.

παραπάνω" (3).

Εκτός από τις φουρκέτες, στο παρελθόν οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν και γάντζους για τα αυτιά για να πιάνουν τα μαλλιά τους. «Οι γάντζοι για τα αυτιά ήταν πάντα κατασκευασμένοι από σκληρά μέταλλα όπως χαλκό, ασήμι, σίδηρο. Στο παρελθόν, όταν οι άνδρες έδεναν ακόμα τα μαλλιά τους, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν γάντζους για τα αυτιά. Μετά από αυτό, μόνο όσοι έδεναν ακόμα τα μαλλιά τους χρησιμοποιούσαν γάντζους για τα αυτιά» (4). Επομένως, υπάρχει μια παροιμία στα λαϊκά τραγούδια του Νότου:

«Τρίβω τα μαλλιά μου

Έσφιξε το χάλκινο γάντζο.

Θα περιπλανηθώ στο μέλλον;

Συναντήστε με στη διασταύρωση Ba Giong».

Τα σκουλαρίκια είναι δημοφιλή και σημαντικά κοσμήματα στους γάμους. «Στο παρελθόν, οι αργυροχόοι συχνά κατασκεύαζαν δύο είδη σκουλαρικιών: 6 μικρά αυτιά με βολάν που σχημάτιζαν την πρόσοψη των σκουλαρικιών και σκουλαρίκια σε σχήμα μπουμπουκιού - η πρόσοψη των σκουλαρικιών έμοιαζε με πέταλα λωτού που ετοιμάζονταν να ανθίσουν. Στο παρελθόν, τα σκουλαρίκια ήταν συνήθως κατασκευασμένα από χρυσό (24 καράτια), μερικές φορές από μάρμαρο ή χαλκό, μερικές φορές από πέτρα ή μαργαριτάρι (που φοριόταν πολύ στην πόλη Χα Τιέν), μόνο οι πολύ πλούσιοι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τα διαμαντένια σκουλαρίκια. Μετά το 1945, προστέθηκε ένας νέος τύπος σκουλαρικιών που ονομάζονταν κρεμαστά σκουλαρίκια. Η πρόσοψη των σκουλαρικιών άλλαξε πολλούς τύπους. Εκτός από τον καθαρό χρυσό (24 καράτια), ο δυτικός χρυσός (18 καράτια) ήταν πιο δημοφιλής στους νέους. Τα σκουλαρίκια με κλιπ χρησιμοποιούνταν επίσης ευρέως, ειδικά μεταξύ των νέων και των καλλιτεχνών. Από τότε, τα σκουλαρίκια μπορούν να κατασκευαστούν από ασήμι, καουτσούκ, χημικά, χαρτί κ.λπ. Και σχεδόν κανείς δεν φοράει πια μαργαριταρένια σκουλαρίκια, εκτός από μία ή δύο ηλικιωμένες κυρίες στην πόλη Χα Τιέν» (5).

Το να φοράει η νύφη σκουλαρίκια ήταν σχεδόν υποχρεωτικό τελετουργικό στους αρχαίους γάμους. Όσο φτωχή κι αν ήταν η οικογένεια του γαμπρού, προσπαθούσαν να αγοράσουν ένα ζευγάρι σκουλαρίκια για τη νύφη τους. Άλλα πράγματα μπορούσαν να παραλειφθούν.

«Μια μέρα αν είμαι μακριά σου

Επιστρέφω τα σκουλαρίκια, ζητώ το χρυσό.

Γιατί επιστρέφω τα σκουλαρίκια και ζητάω το χρυσό; Χρυσός εδώ σημαίνει γενικά ένα χρυσό βραχιόλι. Το χρυσό βραχιόλι είναι δύο χρυσά βραχιόλια που φοριούνται στον καρπό. Ο λόγος που η σύζυγος εδώ πρέπει να επιστρέψει τα σκουλαρίκια στον σύζυγό της είναι επειδή ήταν προίκα από τους γονείς του συζύγου προς τη νύφη τους, οπότε όταν το κορίτσι δεν είναι πλέον νύφη, πρέπει να το επιστρέψει στους γονείς του συζύγου της. Το χρυσό βραχιόλι αγοράστηκε από το ζευγάρι που συνεργαζόταν, οπότε ζήτησε από τον σύζυγό της να το αφήσει να της ανήκει.

Ένα συνηθισμένο κόσμημα για τα κορίτσια είναι τα σκουλαρίκια. Τα σκουλαρίκια φοριούνται κυρίως από νεαρά κορίτσια ή νεαρές γυναίκες, ενώ οι ενήλικες σπάνια φορούν σκουλαρίκια.

Τα κοσμήματα για τον λαιμό αποτελούνται κυρίως από κολιέ και βραχιόλια. Τα κολιέ αποτελούνται από δύο μέρη: την αλυσίδα και το μενταγιόν. Όσο για την αλυσίδα, στο παρελθόν η αλυσίδα ήταν συνήθως κατασκευασμένη από καθαρό χρυσό. Μετά το 1954 η αλυσίδα ήταν κατασκευασμένη από όλα τα είδη μετάλλων (όπως κίτρινο χρυσό, ασήμι, λευκόχρυσο...), μερικές φορές από όλα τα είδη χημικών αλυσίδων.

Όσον αφορά την πρόσοψη, στο παρελθόν, τα κολιέ είχαν δύο τύπους: γυάλινη πρόσοψη και κανονική πρόσοψη. Μετά το 1954, η γυάλινη πρόσοψη θεωρούνταν ολοένα και περισσότερο παλιομοδίτικη. Τα παλαιότερα μενταγιόν ήταν συνήθως κατασκευασμένα από καθαρό χρυσό, μερικές φορές από μάρμαρο ή νεφρίτη. Από το 1945 και μετά, τα μενταγιόν με διαμάντια θεωρούνταν τα πιο πολυτελή. Επιπλέον, υπήρχαν ασημένια ή χρυσά μενταγιόν, ή με ένθετα χρωματιστά διαμάντια, που έλαμπαν σχεδόν σαν διαμάντια.

Κορίτσι με σκουλαρίκια κατάλληλα για την ηλικία του. Φωτογραφία: DUY KHOI

Όσον αφορά τα βραχιόλια, υπάρχουν δύο τύποι (σκαλιστά και απλά). Τα βραχιόλια με σκαλιστά λουλούδια ήταν δημοφιλή πριν από το 1945, ειδικά το στυλ «ένα ποίημα ένας πίνακας», το οποίο θεωρούνταν μοντέρνο . Μετά το 1954, τα απλά βραχιόλια θεωρούνταν όμορφα, αλλά σταδιακά οι γυναίκες δεν ήθελαν πλέον να φορούν βραχιόλια εκτός από τις γαμήλιες τελετές. Στο παρελθόν, τα βραχιόλια ήταν συνήθως κατασκευασμένα από χρυσό, ασήμι ή χαλκό. Μετά το 1945, τα ασημένια ή χάλκινα βραχιόλια δεν εμφανίζονταν πλέον (6).

Στον καρπό υπάρχουν βραχιόλια και περιδέραια ποδιού· στα δάχτυλα υπάρχουν δαχτυλίδια και κολιέ, επίσης κατασκευασμένα σε πολλά διαφορετικά στυλ και υλικά, όπως χρυσός και ασήμι.

Μπορεί να ειπωθεί ότι τα κοσμήματα είναι ένα δημοφιλές αντικείμενο και παίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων στο Νότο. «Σε χιλιάδες χρόνια ιστορίας, τα κοσμήματα έχουν εξελιχθεί όσον αφορά το σχεδιασμό, τη στάση που φοριούνται, τη μέθοδο διακόσμησης, τα υλικά και την τεχνολογία κατασκευής. Σε κάθε διαφορετική ιστορική περίοδο, τα κοσμήματα αντιπροσωπεύουν τα μοναδικά χαρακτηριστικά της βιετναμέζικης ζωής σε κάθε περίοδο, αλλά γενικά, τα κοσμήματα εξακολουθούν να είναι μια μη λεκτική γλώσσα που εκφράζει τις επιθυμίες του χρήστη, κληρονομώντας και αναπτύσσοντας παράλληλα τη ζωή της χώρας» (7).

--- ...

(1) Nguyen Huong Ly (2023), «Κοσμήματα στην αναπτυσσόμενη ζωή του Βιετναμέζικου λαού», Περιοδικό Πολιτισμός και Τέχνες, Τεύχος 530, Απρίλιος, σελ. 92.

(2) Vuong Dang (2014), «Νότια έθιμα», Εκδοτικός Οίκος Πολιτισμού και Πληροφόρησης, σελ. 361.

(3) Vuong Thi Nguyet Que (2014), «Κοσμήματα γυναικών από το Βιετνάμ μέσα από λαϊκά τραγούδια», Περιοδικό Λογοτεχνίας και Τεχνών Can Tho, τεύχος 77, σελ. 20.

(4) Vuong Dang, ό.π. cit., σσ. 361-362.

(5) Vuong Dang, ό.π. cit., σσ. 362-363.

(6) Vuong Dang, ό.π. cit., σσ. 363-364.

(7) Nguyen Huong Ly, Tlđd, σ.96.

Πηγή: https://baocantho.com.vn/trang-suc-trong-doi-song-cu-dan-nam-bo-xua-a188919.html