Ενόψει της 170ής επετείου από τον θάνατο του διάσημου Ντανγκ Βαν Χόα (1856 - 2026), στα τέλη Οκτωβρίου, το Τμήμα Πολιτισμού και Αθλητισμού της πόλης Χουέ σε συντονισμό με το Ινστιτούτο Ιστορίας (Ακαδημία Κοινωνικών Επιστημών του Βιετνάμ) και το Εκτελεστικό Συμβούλιο του Εθνικού Συμβουλίου Ντανγκ του Βιετνάμ για τη διοργάνωση ενός επιστημονικού συνεδρίου με τίτλο «Τελετή Αποφοίτησης του Ντανγκ Βαν Χόα - Ζωή και Καριέρα». Από τις εκθέσεις που παρουσιάστηκαν στο συνέδριο, διευκρινίστηκε το πορτρέτο ενός μανδαρίνου Χουέ που πήγε στο Ανόι για να υπηρετήσει ως κυβερνήτης υπό τη δυναστεία Νγκουγιέν και έχαιρε μεγάλου σεβασμού και εκτίμησης από τον λαό του Βορρά.
![]() |
| Τελετή του Ντανγκ Βαν Χόα (1791 - 1856). Φωτογραφία: Επιστημονικό συνέδριο "Τελετή του Ντανγκ Βαν Χόα - Ζωή και καριέρα" |
Σύμφωνα με τον Δρ. Phan Thanh Hai, Διευθυντή του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού της πόλης, στη ροή της ιστορίας της δυναστείας Nguyen, ο Le Trai Dang Van Hoa ήταν ένας σπουδαίος μανδαρίνος της δυναστείας Nguyen, τιμημένος ως «ο πρεσβύτερος των τεσσάρων δυναστειών» με μεγάλη συμβολή στην πολιτική , τη γεωργία, τον πολιτισμό, και ήταν ένας από τους τυπικούς μεγάλους μανδαρίνους βαθιά συνδεδεμένος με τον Βορρά - το Ανόι. Κατά τη διάρκεια των δύο θητειών του ως Κυβερνήτης του Ανόι - Ninh Binh (1835 - 1839 και 1846 - 1847) για σχεδόν 14 χρόνια, ο Dang Van Hoa άφησε πολλά σημαντικά και βαθιά σημάδια στη γη του Ανόι.
Αυτές ήταν πολιτικές και λύσεις για τον έλεγχο των πλημμυρών, την προστασία από αναχώματα, τη γεωργική φροντίδα, την ανάπτυξη των μέσων διαβίωσης των ανθρώπων, την ασφάλεια και τη διατήρηση της τάξης, καθώς και τη διόρθωση της εκπαίδευσης και της εθιμοτυπίας. Ήταν αυτός που φρόντισε ιδιαίτερα για την οργάνωση τελετών θυσίας στον Ναό της Λογοτεχνίας - Quoc Tu Giam, την ανακαίνιση και διατήρηση σημαντικών πολιτιστικών αρχιτεκτονικών έργων, συνήθως του Khue Van Cac (1837), την εθελοντική παρακράτηση προσωπικού μισθού και τη δωρεά πολλών Βουδιστών από παντού για την ανακαίνιση και την επισκευή σημαντικών αντικειμένων όπως η κύρια αίθουσα, οι αριστεροί και δεξιοί διάδρομοι, το καμπαναριό και η τρίθυρη πύλη της παγόδας Dien Huu (Παγόδα με έναν πυλώνα, 1838), την κατασκευή του ναού του Θεού της Φωτιάς κατά το 19ο έτος του Minh Mang (1838) στο χωριό Yen Noi, στην περιοχή Tho Xuong (τώρα οδός Hang Dieu 30, Ανόι) για τη λατρεία του Θεού της Φωτιάς και την ευαισθητοποίηση σχετικά με την πρόληψη και την καταπολέμηση των πυρκαγιών...
Με τα μεγάλα του προσόντα, έχαιρε σεβασμού από τον λαό και τους μελετητές του Μπακ Χα, τιμήθηκε ως «Μαύρος Άγιος», ο ανιψιός του Ντανγκ Χούι Τρου τον αποκάλεσε θείο, κάτι που καταγράφεται σαφώς στο βιβλίο Nhi Hoang di ai. Ο τάφος του Ντανγκ Βαν Χόα (στην περιοχή Φονγκ Τάι, στην πόλη Χουέ) κατατάχθηκε πρόσφατα ως εθνικό ιστορικό κειμήλιο από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού στις 9 Σεπτεμβρίου 2025.
Από το παρελθόν, σκεφτείτε το παρόν. Εφαρμόζοντας την πολιτική του Κόμματος και του Κράτους, τα τελευταία χρόνια, το 100% των βασικών ηγετών 34 επαρχιών και πόλεων σε όλη τη χώρα έχουν κινητοποιηθεί και δεν είναι ντόπιοι. Επομένως, η κληρονομιά της Τελετής Τραϊ του Ντανγκ Βαν Χόα έχει γίνει ένα επίκαιρο γεγονός.
Ο τρόπος να είσαι μανδαρίνος είναι πάντα ο ίδιος. Αυτοί οι μανδαρίνοι που ξέρουν πώς να ακούν τις φωνές του λαού και να υπηρετούν ολόψυχα τον λαό, τη χώρα, τη χώρα και το έθνος αγαπιούνται, σέβονται και λατρεύονται από τον λαό και τα ονόματά τους καταγράφονται στην ιστορία.
Πηγή: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/tu-le-trai-dang-van-hoa-nghi-ve-nguoi-dung-dau-160389.html







Σχόλιο (0)