Αυτοκριτική και κριτική: Το ζήτημα που ανέφερε πάντα ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ σε κάθε επαναστατικό στάδιο υπό την ηγεσία του Κόμματος.
Μέσα από τις ομιλίες και τα γραπτά του Προέδρου Χο Τσι Μινχ από τις πρώτες ημέρες της εγκαθίδρυσης της λαϊκής κυβέρνησης μετά την Αυγουστιάτικη Επανάσταση του 1945, από τα 9 χρόνια αντίστασης κατά του γαλλικού αποικιοκρατίας έως τα χρόνια αντίστασης κατά του αμερικανικού ιμπεριαλισμού, επέδειξε ξεκάθαρα την αυστηρή αίσθηση αυτοκριτικής του, καθώς και την ειλικρινή κριτική των λαθών στελεχών, μελών του κόμματος και συμπατριωτών του, μετατρέποντας την αυτοκριτική και την κριτική σε ένα ευρύ κίνημα, με την ελπίδα ότι όλοι θα προοδεύσουν μαζί, για να συμβάλουν περισσότερο στην κοινή υπόθεση του έθνους.
Μετά την Αυγουστιάτικη Επανάσταση του 1945, σε ένα άρθρο με τίτλο «Πώς να οργανώνουμε λαϊκές επιτροπές », που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Cuu Quoc , ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επεσήμανε: «Πριν από την ημέρα έναρξης της Επιτροπής, όποιος έχει οποιεσδήποτε προτάσεις, ερωτήσεις ή κριτικές θα πρέπει να τις στείλει στον Πρόεδρο» (1). Επίσης, στην εφημερίδα Cuu Quoc , το άρθρο του με τίτλο «Για να γίνει κάποιος καλό στέλεχος, πρέπει να έχει πνεύμα αυτοκριτικής» είχε ένα απόσπασμα: «Μετά από κάθε εργάσιμη ημέρα, πρέπει να αυτοεξετάζεται... Αν δεν αυτοκριτικάρει κανείς, δεν θα προοδεύσει ποτέ» (2). Στις 20 Νοεμβρίου 1946, στο Διάταγμα για την Ανεύρεση Ταλαντούχων και Ενάρετων Ανθρώπων του Προέδρου Χο Τσι Μινχ που δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα Εθνικής Σωτηρίας , υπήρχε ένα απόσπασμα: «Η χώρα πρέπει να οικοδομηθεί. Η οικοδόμηση απαιτεί ταλαντούχους ανθρώπους. Μεταξύ των 20 εκατομμυρίων συμπατριωτών, σίγουρα δεν υπάρχει έλλειψη ταλαντούχων και ενάρετων ανθρώπων. Φοβάμαι ότι η κυβέρνηση δεν ακούει, δεν βλέπει παντού, επομένως δεν μπορούν να προέλθουν ταλαντούχοι και ενάρετοι άνθρωποι. Παραδέχομαι αυτό το κενό. Τώρα, αν θέλουμε να διορθώσουμε αυτό και να αξιοποιήσουμε σωστά τους ταλαντούχους ανθρώπους, οι τοπικές αρχές πρέπει αμέσως να διερευνήσουν πού υπάρχουν ταλαντούχοι και ενάρετοι άνθρωποι που μπορούν να κάνουν πράγματα που ωφελούν τη χώρα και τον λαό και πρέπει να υποβάλουν αμέσως έκθεση στην κυβέρνηση. Η έκθεση πρέπει να αναφέρει σαφώς : όνομα, ηλικία, επάγγελμα, ταλέντο, φιλοδοξίες και τόπο κατοικίας αυτού του ατόμου. Εντός ενός μήνα, οι τοπικές υπηρεσίες πρέπει να υποβάλουν πλήρη έκθεση» (3).
Μέσα από τα παραπάνω άρθρα, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα τον τρόπο οργάνωσης της λαϊκής επαναστατικής κυβέρνησης, τις απαιτήσεις για την εργασιακή στάση των κυβερνητικών υπαλλήλων ενώπιον του έθνους και των συμπατριωτών τους· καθώς και τον τρόπο με τον οποίο οι δημόσιοι υπάλληλοι μπορούν να εκπαιδεύονται και να βελτιώνουν τα προσόντα τους μέσω της πραγματικής εργασίας, η αυτοκριτική, αντλώντας έτσι εμπειρία για να γίνουν πιο ώριμοι. Συγκεκριμένα, μέσω του Τάγματος για την Ανεύρεση Ταλαντούχων και Ενάρετων Ανθρώπων, καθώς και μέσω του άρθρου με τίτλο Αυτοκριτική , που δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα Εθνικής Σωτηρίας στις 28 Ιανουαρίου 1946, όταν ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ παραδέχτηκε τα λάθη του, έγραψε: «Οι επιτυχίες οφείλονται στις προσπάθειες του λαού. Οι παραπάνω ελλείψεις είναι δικό μου λάθος» (4). Μέσα από αυτό, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα το πνεύμα της αυστηρής αυτοκριτικής του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, όταν ανέλαβε την ύψιστη ευθύνη ως επικεφαλής της κυβέρνησης ενώπιον του έθνους και των συμπατριωτών του· ταυτόχρονα, επιβεβαίωσε την αποφασιστικότητά του να κάνει διορθώσεις, δηλώνοντας σαφώς το απαιτούμενο περιεχόμενο που πρέπει να εφαρμοστεί, τους φορείς που είναι υπεύθυνοι για την εφαρμογή, καθώς και την προθεσμία ολοκλήρωσης. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ένα μοντέλο επαναστατικής αυτοκριτικής, όχι γενικής, επιφανειακής ή πρόχειρης, αλλά γεμάτης υπευθυνότητα και αποφασιστικότητα για διόρθωση λαθών.
Η πιο συμπυκνωμένη και ολοκληρωμένη έκφραση του περιεχομένου της αυτοκριτικής και της κριτικής σύμφωνα με τη σκέψη του Χο Τσι Μινχ είναι το έργο « Βελτίωση του τρόπου εργασίας », που γράφτηκε από τον ίδιο τον Οκτώβριο του 1947. Μιλώντας για τον ρόλο της αυτοκριτικής και της κριτικής, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επεσήμανε: « Να χρησιμοποιείτε πάντα και να χρησιμοποιείτε επιδέξια την κριτική και την αυτοκριτική, τότε οι αδυναμίες σίγουρα θα εξαφανιστούν, τα πλεονεκτήματα σίγουρα θα αυξηθούν και το Κόμμα μας σίγουρα θα κερδίσει» (5). Δήλωσε: «Ένα Κόμμα που κρύβει τις αδυναμίες του είναι ένα σάπιο Κόμμα. Ένα Κόμμα που έχει το θάρρος να παραδεχτεί τις αδυναμίες του,... είναι ένα προοδευτικό, τολμηρό και σταθερό Κόμμα...» (6)· «ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΕΙ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ», «πρέπει να χρησιμοποιεί έντονα την κριτική και την αυτοκριτική ... Μόνο τότε μπορεί το Κόμμα να αναπτυχθεί γρήγορα» (7).
Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επεσήμανε τον σκοπό της αυτοκριτικής και της κριτικής για τους επαναστάτες: «Να βοηθάμε ο ένας τον άλλον να βελτιώνεται, να βοηθάμε ο ένας τον άλλον να προοδεύει... Ο πυρήνας είναι η αλληλεγγύη και η εσωτερική ενότητα» (8). Όταν ασκούν αυτοκριτική και κριτική, οι επαναστάτες «δεν πρέπει να χρησιμοποιούν σαρκαστικά, πικρά ή κοφτερά λόγια. Να επικρίνουν πράξεις, όχι ανθρώπους» (9), «πρέπει να αυτοκριτικάρουν έντονα και με καλοσύνη και ειλικρίνεια να επικρίνουν έντονα τους συντρόφους τους . Αυτά τα δύο πράγματα πρέπει να συμβαδίζουν» (10), «Όταν τους επικρίνουμε, δεν πρέπει να είμαστε σκληροί. Όταν τους επαινούμε, πρέπει να τους αφήνουμε να καταλάβουν ότι: η ικανότητα κάθε ατόμου έχει τα όριά της, ακόμα κι αν είναι επιτυχημένος, δεν πρέπει να είναι αλαζόνας. Η αλαζονεία είναι το πρώτο βήμα προς την αποτυχία » (11).
Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επεσήμανε επίσης κοινές αδυναμίες στην αυτοκριτική και την κριτική , οι οποίες είναι «Αν δεν επικρίνεις κάτι κατάμουτρα, θα το συζητάς πίσω από την πλάτη σου... Ποτέ μην κάνεις υποδείξεις στο Κόμμα», «Όταν επικρίνεις κάποιον, δεν το κάνεις για το Κόμμα, δεν το κάνεις για την πρόοδο, δεν το κάνεις για δουλειά, αλλά μόνο για προσωπικές επιθέσεις, πείσμα, εκδίκηση, μικρότητα», «φόβος απώλειας του κύρους και της αξιοπρέπειάς σου, μη τόλμη αυτοκριτικής» (12)...
Συγκεκριμένα, επεσήμανε τα λάθη στα κίνητρα, τις στάσεις και την πολιτική επίγνωση ορισμένων ατόμων κατά την άσκηση αυτοκριτικής και κριτικής: «Εκμεταλλευόμενοι λάθη και αδυναμίες... για την επίτευξη εγωιστικών στόχων... Αυτή είναι η στάση των κερδοσκόπων μελών και στελεχών του κόμματος», «Δεν κρίνουν, δεν αυτοκριτικάρουν. Αυτή είναι η στάση των δειλών και αδύναμων μελών και στελεχών του κόμματος», «απέναντι σε εκείνους με τέτοιες αδυναμίες και λάθη, όπως προς τις κόμπρες και τους δράκους... απαιτώντας την άμεση διαγραφή τους από το Κόμμα. Αν το Κόμμα δεν το κάνει... αποθαρρύνονται, απογοητεύονται... Φεύγουν ακόμη και από το Κόμμα. Αυτή είναι η στάση των υπερβολικά μηχανικών ανθρώπων. Αυτή είναι επίσης η ασθένεια της «υποκειμενικότητας», «διαπράττοντας το μειονέκτημα της στενομυαλιάς» (13).
Η σωστή στάση και μέθοδος στην αυτοκριτική και την κριτική των στελεχών και των μελών του κόμματος επισημάνθηκαν με σαφήνεια από τον Πρόεδρο Χο Τσι Μινχ: «Να διαχωρίζουμε ξεκάθαρα τι είναι σωστό και τι λάθος»· για να το κάνουμε αυτό, πρέπει «να αγωνιζόμαστε να μελετάμε και να βελτιώνουμε τα καλά μοντέλα»· «να αγωνιζόμαστε να διορθώνουμε τις ελλείψεις, να μην τις αφήνουμε να αναπτύσσονται, να μην τις αφήνουμε να βλάπτουν το Κόμμα»· «Να χρησιμοποιούμε επιδέξια την κριτική και την αυτοκριτική για να βοηθάμε άλλους συντρόφους να διορθώνουν λάθη και ελλείψεις, να τους βοηθάμε να προοδεύουν»· «Να ενώνουμε το Κόμμα μέσω της εσωτερικής πάλης. Να ενισχύουμε την πειθαρχία και το κύρος του Κόμματος» (14)...
Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επεσήμανε τα βασικά χαρακτηριστικά της αντίληψης που καθορίζονται από την εργασιακή θέση, οδηγώντας σε διαφορετικές συμπεριφορές κατά την αυτοκριτική και την κριτική στελεχών, μελών του κόμματος και των μαζών. Από εκεί, καθοδήγησε κατάλληλες μεθόδους για κάθε υποκείμενο για την αποτελεσματική διεξαγωγή αυτοκριτικής και κριτικής: «Οι ηγέτες βλέπουν μόνο τη μία πλευρά της εργασίας, των αλλαγών των ανθρώπων: κοιτάζοντας από πάνω προς τα κάτω . Επομένως, το όραμα είναι περιορισμένο», πρέπει να «έχουν στενή σχέση μεταξύ τους και των τάξεων των ανθρώπων, με τον λαό» (15), αυτό βοηθά την κριτική ειδικότερα, και τη λήψη αποφάσεων γενικότερα από όσους βρίσκονται σε ηγετικές θέσεις να μην διαπράττουν υποκειμενικά και βολονταριστικά λάθη, να μην πέφτουν σε απομονωτισμό και κλειστό μυαλό, ακόμη και με δραστηριότητες αυτοκριτικής και κριτικής.
Με τις μάζες, επεσήμανε, επειδή «το πιο προφανές χαρακτηριστικό στη σκέψη του λαού είναι ότι συχνά συγκρίνουν ... Μέσω της σύγκρισης, βλέπουν διαφορές, βλέπουν αντιφάσεις. Έπειτα, εξαιτίας αυτού, καταλήγουν, προτείνουν λύσεις»... «Επομένως, για να αφήσουμε τον λαό να ασκεί κριτική στα στελέχη... δεν πρέπει να υπάρχει προκατάληψη, μεροληψία, πρέπει να είναι λογικό και δίκαιο» (16). Προκειμένου οι μάζες να ασκούν κριτική στα στελέχη αποτελεσματικά, με ποιότητα και να συμβάλλουν πραγματικά στην οικοδόμηση και τη διόρθωση του Κόμματος, είναι απαραίτητο να διασφαλιστούν οι συνθήκες, όπως επεσήμανε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ: Με τον λαό , «Πριν από την ημέρα έναρξης της Επιτροπής, όποιος έχει οποιεσδήποτε προτάσεις, ερωτήσεις ή κριτικές θα πρέπει να τις στέλνει στον Πρόεδρο»· με τα στελέχη , «μετά από κάθε εργάσιμη ημέρα, πρέπει να αυτοκριτικάρουν»· ταυτόχρονα , κάθε πολιτική, στρατηγική και απόφαση της κυβέρνησης πρέπει να δημοσιεύεται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, ώστε όλοι να μπορούν να την κατανοήσουν και να είναι αποφασισμένοι να την εφαρμόσουν.
Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ηγεσίας του αντιστασιακού πολέμου κατά της γαλλικής αποικιοκρατίας, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ έγραψε πολλά άρθρα που αναφέρονταν άμεσα στο περιεχόμενο της αυτοκριτικής και της κριτικής, όπως το άρθρο « Μαθαίνοντας από την εμπειρία, ανταλλάσσοντας εμπειρίες », το άρθρο «Αυτοκριτική» . Στις 12 Ιουλίου 1951, έγραψε ένα άρθρο με τίτλο «Κριτική» , στο οποίο επεσήμανε: «Η αρχή της κριτικής είναι να στοχεύει στην ιδεολογία και την εργασία. Εάν η ιδεολογία είναι λανθασμένη, η εργασία αναπόφευκτα θα είναι λανθασμένη... Είναι απαραίτητο να επισημανθεί με σαφήνεια γιατί υπάρχουν τέτοιες ελλείψεις, ποια άσχημα αποτελέσματα θα έχει, ποιες μέθοδοι να χρησιμοποιηθούν για να τις διορθώσουμε... Η μη κριτική ισοδυναμεί με απώλεια ενός από τα δημοκρατικά δικαιώματα κάποιου... Η καταστολή της κριτικής ή η αγνόηση της κριτικής ισοδυναμεί με περιφρόνηση των απόψεων των ανθρώπων, κάτι που είναι αντίθετο με τη δημοκρατία» (17). Στις 14 Φεβρουαρίου 1952, η εφημερίδα Nhan Dan δημοσίευσε το άρθρο «Αυτοκριτική και κριτική» του Προέδρου Χο Τσι Μινχ. Πρότεινε το περιεχόμενο της αυτοκριτικής και της κριτικής, όπως: Σκοπός, Κατεύθυνση, Εστίαση, Μέθοδος . Στην οποία, η μέθοδος ξεκινά από την Ενοποίηση ιδεών, τη Μελέτη εγγράφων καθοδήγησης, την Αναθεώρηση της εργασίας, τη Διεξαγωγή από πάνω προς τα κάτω, υπό κεντρική ηγεσία. Επίσης, επεσήμανε τις κοινές αδυναμίες στη διεξαγωγή αυτοκριτικής και κριτικής, όπως η έλλειψη γνώσης του τρόπου εστίασης σε βασικά ζητήματα, η επισήμανση πολλών αδυναμιών, η μη αναφορά πλεονεκτημάτων, η έλλειψη μέτρων για τη διόρθωση των αδυναμιών, η μη επαίνους και η διάδοση των πλεονεκτημάτων.
Μετά τη νίκη του Ντιέν Μπιέν Φου, ο Βορράς εισήλθε στη διαδικασία υπέρβασης των συνεπειών του πολέμου, οικοδομώντας σταδιακά τα υλικά και τεχνικά θεμέλια του σοσιαλιστικού καθεστώτος, υποστηρίζοντας τον Νότο για την εξυπηρέτηση του κοινού στόχου της εθνικής ενοποίησης. Σε αυτό το πλαίσιο, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ συνέχισε να γράφει άρθρα για την αυτοκριτική και την κριτική, με σκοπό τη βελτίωση της ηγετικής ικανότητας του Κόμματος, την οικοδόμηση του Κόμματος από άποψη ιδεολογίας, πολιτικής και ηθικής. Στις 14 Ιουνίου 1955, δημοσίευσε ένα άρθρο με θέμα την αυτοκριτική και την κριτική στην εφημερίδα Nhan Dan . Επίσης, στις 4 Ιουλίου 1955, δημοσίευσε ένα άρθρο με θέμα την κριτική, πρέπει να υπάρχει αυτοκριτική . Στις 26 Ιουλίου 1956, δημοσίευσε ένα άρθρο με θέμα την αυτοκριτική, την κριτική, τη διόρθωση . Στις 21 Αυγούστου 1956, δημοσίευσε ένα άρθρο με θέμα τις Δημόσιες Γνώμες .
Αυτοκριτική και κριτική στη Διαθήκη του Προέδρου Χο Τσι Μινχ - αποκρυστάλλωση των σκέψεών του πάνω σε αιχμηρά όπλα οικοδόμησης και διόρθωσης του Κόμματος
Στη Διαθήκη που ολοκληρώθηκε στις 15 Μαΐου 1965, μετά από ειλικρινή μηνύματα προς συντρόφους και συμπατριώτες, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ μίλησε για πρώτη φορά για το Κόμμα . Για να πετύχει η επαναστατική υπόθεση του έθνους εξαιρετικά ένδοξες νίκες, σύμφωνα με τον ίδιο, ο βασικός λόγος είναι ότι το Κόμμα έχει προωθήσει τη δύναμη της εθνικής αλληλεγγύης. Μέσα στο Κόμμα, έχει επίσης οικοδομήσει υποδειγματική συντροφική αλληλεγγύη κομμουνιστών, αποφασισμένων να αφιερώσουν το πνεύμα και τη δύναμή τους στην επαναστατική υπόθεση του έθνους. Αυτό το πνεύμα αλληλεγγύης παρομοιάζεται από τον Πρόεδρο Χο Τσι Μινχ με την κόρη του ματιού , παίζοντας σημαντικό ρόλο στην αντίληψη κάθε ατόμου για τον περιβάλλοντα κόσμο και έχοντας τη μεγαλύτερη σημασία για τη διαμόρφωση και τη διαμόρφωση κάθε ατόμου στην κοινωνία. Επομένως, η αλληλεγγύη έχει το πιο σημαντικό νόημα για το προλεταριάτο και την εργατική τάξη στον αγώνα κατά της καταπίεσης και της τυραννίας, χτίζοντας μια ειρηνική και όμορφη κοινωνία. Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επεσήμανε ότι, για να εδραιωθεί και να αναπτυχθεί η αλληλεγγύη και η ενότητα του Κόμματος , «είναι απαραίτητο να αυτοκριτικάρουμε τακτικά και σοβαρά», γιατί σύμφωνα με τον ίδιο, αυτός «είναι ο καλύτερος τρόπος» (18).
Προηγουμένως, στις 2 Ιανουαρίου 1965, το Πολιτικό Γραφείο εξέδωσε την Οδηγία Αρ. 88-CT/TW, σχετικά με την εαρινή διορθωτική εκστρατεία του 1965. Η Οδηγία ανέφερε σαφώς: «Μεταξύ των στελεχών και των μελών του κόμματος, συμπεριλαμβανομένων των στελεχών μεσαίου και υψηλού επιπέδου, εκτός από τη δεξιά ιδεολογία και την επιρροή του αναθεωρητισμού που δεν έχουν ξεπεραστεί πλήρως, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές εκδηλώσεις ατομικισμού ... Αυτή η κατάσταση έχει βλάψει την πρωτοπορία και τον υποδειγματικό χαρακτήρα των μελών του κόμματος, προκαλώντας αρνητικές επιρροές στο Κόμμα, στον λαό και μεγάλη ζημιά στην επαναστατική υπόθεση, η οποία πρέπει να ξεπεραστεί αποφασιστικά» (19). Η Οδηγία απαιτούσε: «Τα μέλη του Κόμματος που κατέχουν ηγετικές θέσεις πρέπει να είναι υποδειγματικά στην κριτική και την αυτοκριτική, ιδίως στην αυτοκριτική » (20). Έτσι, η συνεχής ανησυχία του Προέδρου Χο Τσι Μινχ για το έργο της οικοδόμησης και της διόρθωσης του Κόμματος είναι πλήρως κατανοητή και αποδεικνύεται σαφώς στα έγγραφα οδηγιών του Κόμματος. Από εκεί και πέρα, καθίσταται τακτικό πολιτικό καθήκον των κομματικών οργανώσεων σε όλα τα επίπεδα, να συμβάλλουν στην εξάλειψη οπισθοδρομικών σκέψεων που είναι ανάξιες της πρωτοπορίας και του υποδειγματικού ρόλου των μελών του κόμματος και που επηρεάζουν τη δύναμη του Κόμματος στην ηγεσία της επαναστατικής υπόθεσης του έθνους.
Στη Διαθήκη του, που γράφτηκε τον Μάιο του 1968, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ τόνισε: «Το πρώτο πράγμα που πρέπει να γίνει είναι να διορθωθεί το Κόμμα , να γίνει κάθε μέλος του Κόμματος, κάθε μέλος της Ένωσης Νέων, κάθε πυρήνας του Κόμματος να προσπαθεί να εκπληρώσει τα καθήκοντα που του έχουν ανατεθεί από το Κόμμα, υπηρετώντας ολόψυχα τον λαό» (21). Μέσα από τις Διαθήκες που γράφτηκαν από το 1965 μέχρι τον θάνατο του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, φαίνεται ότι το ζήτημα της οικοδόμησης και της διόρθωσης του Κόμματος ήταν πάντα ύψιστης σημασίας, επειδή μόνο τότε το Κόμμα θα είναι άξιο της εμπιστοσύνης του λαού και θα μπορεί να επωμιστεί τη σημαντική ευθύνη που του έχει ανατεθεί από το έθνος, και επειδή το Κόμμα μας είναι το κυβερνών Κόμμα, όπως επιβεβαίωσε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ στη Διαθήκη του . Για να έχει το Κόμμα απόλυτη εξουσία να καθοδηγήσει το έθνος μέσα από όλες τις προκλήσεις, είναι απαραίτητο να διατηρηθεί το πνεύμα αλληλεγγύης εντός του Κόμματος, μεταξύ του λαού και του Κόμματος. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να ασκείται η δημοκρατία και να διατηρείται η ηθική του Κόμματος μέσω τακτικής και σοβαρής αυτοκριτικής και κριτικής - ένα αποτελεσματικό και αιχμηρό όπλο ενάντια σε όλες τις εκδηλώσεις παραβίασης της ηθικής του Κόμματος, καθώς και της διαίρεσης εντός του Κόμματος.
Τα περιεχόμενα της οικοδόμησης του Κόμματος, της διόρθωσης του Κόμματος, της αυτοκριτικής και της κριτικής που ανέφερε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ στη Διαθήκη του, τέθηκαν επανειλημμένα με συγκεκριμένο και λεπτομερή τρόπο στα έργα του σε διαφορετικές χρονικές στιγμές της επανάστασης. Αυτές οι ιδέες αντικατοπτρίζουν σαφώς τη διαδικασία σχηματισμού, συγκεκριμενοποίησης και παρουσιάστηκαν συστηματικά από τον ίδιο, για να τεθούν τελικά με τον πιο συνοπτικό και συγκεντρωμένο τρόπο στη Διαθήκη του .
Προώθηση της σκέψης του Χο Τσι Μινχ σχετικά με την αυτοκριτική και την κριτική στην οικοδόμηση και τη διόρθωση του Κόμματος σήμερα
Για να κατανοήσουμε πλήρως τις σκέψεις του Προέδρου Χο Τσι Μινχ σχετικά με την αυτοκριτική και την κριτική στην οικοδόμηση και τη διόρθωση του Κόμματος σήμερα, είναι απαραίτητο να επικεντρωθούμε στην αποτελεσματική εφαρμογή ορισμένων περιεχομένων:
Καταρχάς , η αυτοκριτική και η κριτική πρέπει να ασκούνται τακτικά και συνεχώς . Όπως επεσήμανε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ, η αυτοκριτική και η κριτική πρέπει να ασκούνται τακτικά και σοβαρά. Μετά από κάθε εργασία, μετά από κάθε εργάσιμη ημέρα, κάθε άτομο πρέπει να αντλεί σοβαρά μαθήματα για να βλέπει καθαρά τα λάθη που έχει κάνει, αποφεύγοντας έτσι την επανάληψή τους σε μελλοντικές εργασίες. Επειδή η αυτοκριτική και η κριτική στοχεύουν στην εργασία, δηλαδή στο τελικό αποτέλεσμα μετά την ολοκλήρωση της εργασίας και στη στάση απέναντι στην εκτέλεση της εργασίας, επομένως εάν μετά την ολοκλήρωση της εργασίας δεν γίνει σοβαρή ανασκόπηση και δεν αντληθούν μαθήματα, δεν επισημανθούν σαφώς τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα, θα είναι δύσκολο να αποφευχθεί η υποκειμενικότητα, η αλαζονεία ή η επανάληψη λαθών σε μελλοντικές εργασίες, καθώς και η αδυναμία αναπαραγωγής και προώθησης των πλεονεκτημάτων, χάνοντας έτσι παράγοντες που είναι ωφέλιμοι για το γενικό κίνημα.
Η πραγματικότητα των τελευταίων χρόνων το έχει καταδείξει ξεκάθαρα αυτό, όταν η αυτοκριτική και οι δραστηριότητες κριτικής στις δραστηριότητες του Κόμματος, η κινητοποίηση και η οργάνωση ανθρώπων για να συνεισφέρουν ιδέες για την οικοδόμηση και τη διόρθωση του Κόμματος και την οικοδόμηση ενός σοσιαλιστικού κράτους δικαίου δεν έχουν γίνει σοβαρά, οδηγώντας σε μικρά λάθη που δεν έχουν επικριθεί, δεν έχουν αποτραπεί και δεν έχουν αποτραπεί, και γίνονται σημαντικές και σοβαρές παραβιάσεις. Αυτό έχει επισημανθεί από το 12ο Συνέδριο του Κόμματος: «Στην αυτοκριτική και την κριτική, η κατάσταση σεβασμού, αποφυγής και φόβου σύγκρουσης είναι ακόμα αρκετά συχνή, πολλά στελέχη και μέλη του Κόμματος δεν έχουν ακόμη αναγνωρίσει συνειδητά τις αδυναμίες και τις ευθύνες τους στο έργο που τους έχει ανατεθεί» (22).
Από την έναρξη του 12ου Συνεδρίου του Κόμματος, πολλές σημαντικές υποθέσεις διαφθοράς έχουν διερευνηθεί, διωχθεί και δικαστεί. Αν και καταδεικνύουν την αποφασιστικότητα του Κόμματος και την αυστηρότητα του νόμου, έχουν επηρεάσει σημαντικά τη φήμη του Κόμματος. Ανάμεσά τους, υπάρχουν πολλές υποθέσεις που, αν και ανακαλύφθηκαν νωρίς από στελέχη και ανθρώπους σε επίπεδο βάσης και μονάδες, και πολέμησαν τα κόμματα και τους σχετικούς ανθρώπους, δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα. Υπογραφές και επιστολές καταγγελίας έχουν επίσης «χαθεί», και μάλιστα έχουν απειληθεί και διωχθεί. Επομένως, για την προώθηση του ρόλου της αυτοκριτικής και της κριτικής στις τακτικές δραστηριότητες του Κόμματος, ο πρώτος ηγετικός ρόλος και ευθύνη ανήκει στον επικεφαλής της Επιτροπής του Κόμματος και της συλλογικής Επιτροπής του Κόμματος του φορέα, της περιοχής και της μονάδας. Εδώ, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε πλήρως τις οδηγίες του Προέδρου Χο Τσι Μινχ: «Για να ασκούν αποτελεσματική αυτοκριτική και κριτική, τα στελέχη όλων των επιπέδων, ιδίως τα ανώτερα στελέχη, πρέπει πρώτα να δίνουν το παράδειγμα », που συνδέεται με την καλή εφαρμογή του Κανονισμού αριθ. 08-Qdi/TW, με ημερομηνία 25 Οκτωβρίου 2018, της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, σχετικά με την « Ευθύνη να δίνουν το παράδειγμα στα στελέχη και τα μέλη του κόμματος, πρώτα απ' όλα στα μέλη του Πολιτικού Γραφείου, στα μέλη της Γραμματείας και στα μέλη της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής ».
Δεύτερον , η αυτοκριτική και η κριτική πρέπει να διεξάγονται με πρακτικό και αποτελεσματικό τρόπο . Πρακτικές και αποτελεσματικές είναι η αυτοκριτική και η κριτική με συγκεκριμένο περιεχόμενο, που συνδέονται με συγκεκριμένη εργασία και θέσεις που τους έχουν ανατεθεί. Αποφύγετε τη γενική αυτοκριτική και κριτική, που βασίζονται μόνο σε αφηρημένα επιχειρήματα, αλλά πρέπει να βασίζονται σε συγκεκριμένα λόγια και πράξεις κάθε ατόμου.
Στην αυτοκριτική και την κριτική της ατομικής εργασίας , είναι απαραίτητο να επικεντρωθούμε στην αξιολόγηση της εργασίας σε συγκεκριμένα περιεχόμενα, όπως σχέδια εφαρμογής, συγκεκριμένα μέτρα και αποφασιστικότητα για την υπέρβαση δυσκολιών και εμποδίων για την ολοκλήρωση της εργασίας. Η αυτοκριτική και η κριτική των μεμονωμένων λέξεων παίζουν σημαντικό ρόλο, επειδή κάθε στέλεχος και μέλος του κόμματος αποτελεί κατ' αρχήν πρότυπο επαναστατικής ηθικής, επομένως οι δηλώσεις του πρέπει να επιδεικνύουν πρότυπα και σοβαρότητα... μόνο τότε μπορούν να αποτελέσουν παράδειγμα για τις μάζες. Ειδικά στη σημερινή εποχή της έκρηξης της τεχνολογίας των πληροφοριών, κάθε μη τυποποιημένη, άκαιρη και ακατάλληλη δήλωση από ένα υπεύθυνο άτομο μπορεί εύκολα να προκαλέσει κακές συνέπειες, να βλάψει τη φήμη του οργανισμού, του φορέα ή της μονάδας, ακόμη και να προκαλέσει «καταιγίδα στα μέσα ενημέρωσης». Επομένως, εάν διαπιστωθεί ότι η ομιλία ενός ατόμου εκφράζει λανθασμένες σκέψεις, η κομματική οργάνωση που είναι υπεύθυνη για αυτό το άτομο και τα μέλη του Κόμματος που εμπλέκονται στις δραστηριότητες πρέπει να δώσουν συμβουλές για να διορθώσουν και να βοηθήσουν, ώστε να αποφευχθεί το άτομο να συνεχίσει να μιλάει ενάντια στις απόψεις και τις πολιτικές του Κόμματος, βοηθώντας έτσι τους συντρόφους τους να μην παραβιάζουν την πειθαρχία του λόγου.
Τρίτον , να προωθηθεί έντονα ο ρόλος των μαζών στη βελτίωση της αποτελεσματικότητας της αυτοκριτικής και της κριτικής των στελεχών και των μελών του κόμματος . Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ τόνιζε πάντα τον ρόλο των μαζών στην επαναστατική υπόθεση γενικά, και στην κριτική των κομματικών οργανώσεων και των κυβερνήσεων σε όλα τα επίπεδα ειδικότερα. Επισήμανε τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των μαζών και κατέληξε στο συμπέρασμα: για να επιτραπεί στις μάζες να ασκούν κριτική στα στελέχη... δεν πρέπει να υπάρχει προκατάληψη ή ευνοιοκρατία, πρέπει να είναι λογικό και δίκαιο .
Για να προωθηθεί έντονα ο ρόλος των μαζών στη βελτίωση της αποτελεσματικότητας της αυτοκριτικής και της κριτικής των στελεχών και των μελών του κόμματος, είναι απαραίτητο πρώτα απ 'όλα να οργανωθεί καλά η αποτελεσματική εφαρμογή της Απόφασης Αρ. 218-QD/TW, ημερομηνίας 12 Δεκεμβρίου 2013, του Πολιτικού Γραφείου, σχετικά με την « Έκδοση κανονισμών για το Πατριωτικό Μέτωπο του Βιετνάμ, τις κοινωνικοπολιτικές οργανώσεις και τα άτομα που συμμετέχουν στην παροχή απόψεων για την οικοδόμηση του Κόμματος και την οικοδόμηση της κυβέρνησης ». Από εκεί, να δημιουργηθεί ένα πρακτικό κίνημα δράσης για τους ανθρώπους που θα παρέχουν γενικές απόψεις για την ηγεσία και τη διαχείριση των κομματικών οργανώσεων και των κυβερνήσεων σε όλα τα επίπεδα, για να δημιουργηθεί μια ευρεία επιρροή στις δραστηριότητες αυτοκριτικής και κριτικής σε κάθε κομματική οργάνωση, υπηρεσία, μονάδα και τοποθεσία. Επιπλέον , είναι απαραίτητο να λαμβάνουμε σοβαρά και ειλικρινά τις απόψεις και τις κριτικές των μαζών ανά πάσα στιγμή και τόπο, μέσω των «καναλιών» υποδοχής των κομματικών οργανώσεων και των κυβερνήσεων σε όλα τα επίπεδα. Να εξετάσουμε το ενδεχόμενο επικοινωνίας με τον λαό, να λαμβάνουμε σοβαρά και να απαντάμε σε σχόλια και κριτικές από τις μάζες ως πολιτική ευθύνη του επικεφαλής της κομματικής οργάνωσης, υπηρεσίας, μονάδας και τοποθεσίας.
---------------------------------
(1) Χο Τσι Μινχ: Ολοκληρωμένα Έργα , Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος, Ανόι, 2000, τόμος 4, σελ. 13
(2) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 4, σελ. 26
(3) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 4, σελ. 451
(4) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 4, σελ. 166
(5) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 265
(6) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 261
(7) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 266-267
(8) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 232
(9) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 232
(10) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 239
(11) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 283
(12) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 257-260
(13) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 264
(14) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 264
(15) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 286
(16) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 5, σελ. 295-296
(17) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 6, σελ. 242
(18) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 12, σελ. 497
(19) Πλήρη Έγγραφα Κόμματος , Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος, Ανόι, 2003, τόμος 26, σελ. 3
(20) Πλήρη Έγγραφα του Κόμματος , ό.π. , σελ. 4
(21) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , ό.π. , τόμος 12, σελ. 503
(22) Έγγραφα του 12ου Εθνικού Συνεδρίου Αντιπροσώπων , Κεντρικό Γραφείο του Κόμματος, Ανόι, 2016, σελ. 184
Πηγή: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/815630/tu-phe-binh-va-phe-binh-theo-tu-tuong-ho-chi-minh---y-nghia-dinh-huong-cho-cong-tac-xay-dung%2C-chinh-don-dang-hien-nay.aspx






Σχόλιο (0)