Πολιτισμός και λαός της γης Thanh: Ενδογενείς πόροι για βιώσιμη ανάπτυξη (Μέρος 2ο)

Μετά από 10 χρόνια εφαρμογής του Ψηφίσματος αριθ. 33-NQ/TW σχετικά με την οικοδόμηση και ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού και λαού, ώστε να πληρούνται οι απαιτήσεις της βιώσιμης εθνικής ανάπτυξης, η επαρχία Thanh Hoa έχει επιτύχει πολλά αξιοσημείωτα αποτελέσματα. Ωστόσο, η διαδικασία εφαρμογής του Ψηφίσματος αριθ. 33-NQ/TW εξακολουθεί να παρουσιάζει πολλές δυσκολίες και ελλείψεις στο τρέχον έργο πολιτιστικής ανάπτυξης.

Τα πολιτιστικά ιδρύματα σε επίπεδο βάσης πρέπει να βελτιωθούν για να καλύψουν τις ανάγκες των ανθρώπων. Φωτογραφία: Thuy Linh

Κατά τη διαδικασία εφαρμογής του Ψηφίσματος Αρ. 33-NQ/TW, μέχρι σήμερα, το σύστημα πολιτιστικών - αθλητικών ιδρυμάτων της περιφέρειας Hoang Hoa έχει ουσιαστικά καλύψει τις ανάγκες δημιουργικότητας και πολιτιστικής απόλαυσης του λαού. Το σύστημα πολιτιστικών - αθλητικών ιδρυμάτων στην περιφέρεια περιλαμβάνει ένα πολιτιστικό - αθλητικό κέντρο με 1 προπονητικό κέντρο, 1 γυμναστήριο, 2 γήπεδα τένις, 1 παραδοσιακό εκθεσιακό χώρο, 1 συνεδριακό κέντρο έκτασης 1.000 τ.μ., ένα στάδιο (συμπεριλαμβανομένου ενός γυμναστηρίου, 3 γηπέδων βόλεϊ, παιδικές χαρές και υπαίθριες αθλητικές δραστηριότητες). Επιπλέον, 37/37 κοινότητες και πόλεις διαθέτουν πολιτιστικά - αθλητικά κέντρα. 239/243 πολιτιστικά σπίτια χωριών και οικιστικών ομάδων. 195/243 αθλητικοί χώροι χωριών εξασφαλίζουν πρότυπα... Ωστόσο, πολλά πολιτιστικά ιδρύματα, ειδικά σε επίπεδο χωριού, έχουν υποβαθμιστεί ή δεν πληρούν τα πρότυπα των προηγμένων αγροτικών περιοχών και δεν αποτελούν πρότυπο αγροτικών περιοχών λόγω μακροχρόνιας κατασκευής.

Στην κοινότητα Hoang Xuan, μετά τη συγχώνευση των κοινοτήτων, υπάρχουν 2 στάδια, ένα 4.000 τ.μ. και ένα σχεδόν 10.000 τ.μ. Ωστόσο, και τα δύο δεν διαθέτουν επαρκείς συνθήκες χώρου σύμφωνα με τα πρότυπα (ελάχιστη επιφάνεια 10.800 τ.μ., συμπεριλαμβανομένου γηπέδου ποδοσφαίρου, απλού αθλητικού γηπέδου, βοηθητικών έργων και αθλητικού εξοπλισμού για όλες τις ηλικίες) για να καλύψουν τις ανάγκες σωματικής άσκησης και αθλητισμού των ανθρώπων. Η κοινότητα έχει σχεδιάσει να κατασκευάσει ένα νέο στάδιο με επαρκή επιφάνεια και συνθήκες για να ανταποκριθεί στα πρότυπα, αλλά μέχρι στιγμής δεν έχει καταφέρει να εξισορροπήσει τον προϋπολογισμό. Ταυτόχρονα, η κοινότητα έχει οργανώσει χώρους ψυχαγωγίας και αναψυχής για ηλικιωμένους και παιδιά, αλλά δεν έχει εξοπλιστεί με εξοπλισμό προπόνησης. Παράλληλα, 11/11 χωριά της κοινότητας Hoang Xuan διαθέτουν πολιτιστικές και αθλητικές εγκαταστάσεις που πληρούν τα κριτήρια της νέας αγροτικής κουλτούρας. Ωστόσο, σύμφωνα με τα πρότυπα νέας αγροτικής κουλτούρας, μόνο 7/11 χωριά πληρούν τα πρότυπα. Ορισμένα χωριά όπως το Τρα Λα και το Τρα Σον διαθέτουν πολιτιστικά σπίτια με έκταση περίπου 90 τετραγωνικών μέτρων, επομένως δεν μπορούν να εξασφαλίσουν συνθήκες για να συναντηθούν οι άνθρωποι και να συμμετάσχουν σε πολιτιστικές δραστηριότητες...

Αυτή η κατάσταση αποτελεί επίσης μια κοινή δυσκολία των τοπικών αρχών και μονάδων στη διαδικασία τελειοποίησης του συστήματος πολιτιστικών και αθλητικών ιδρυμάτων από την επαρχία έως τη βάση. Πολλά πολιτιστικά και αθλητικά ιδρύματα έχουν υποβαθμιστεί, δεν είναι πλέον κατάλληλα ή δεν ανταποκρίνονται στις αυξανόμενες ανάγκες δημιουργικότητας και πολιτιστικής απόλαυσης των ανθρώπων. Εν τω μεταξύ, ο προϋπολογισμός για την κατασκευή νέων, την αναβάθμιση και την τελειοποίηση του συστήματος πολιτιστικών και αθλητικών ιδρυμάτων είναι σχετικά μεγάλος. Η κινητοποίηση πόρων και η κοινωνικοποίηση στην κατασκευή πολιτιστικών και αθλητικών ιδρυμάτων εξακολουθεί να είναι περιορισμένη. Παράλληλα, η οργάνωση πολιτιστικών και αθλητικών δραστηριοτήτων σε πολλές τοποθεσίες εξακολουθεί να είναι μονότονη, χωρίς καινοτομία και δεν προσελκύει τους ανθρώπους να συμμετάσχουν. Αυτό έχει οδηγήσει πολλές τοποθεσίες να μην ανταποκρίνονται στις ανάγκες και τις επιθυμίες των ανθρώπων να απολαύσουν τον πολιτισμό και τον αθλητισμό.

Εκτός από τις δυσκολίες στην κινητοποίηση πόρων για την κατασκευή πολιτιστικών και αθλητικών εγκαταστάσεων, οι τοπικές αρχές αντιμετωπίζουν επίσης δυσκολίες στην κινητοποίηση πόρων για τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς. Οι δημοσιονομικοί πόροι και οι κοινωνικοποιημένοι πόροι για την πολιτιστική διατήρηση και ανάπτυξη εξακολουθούν να είναι μέτριοι, ενώ ο αριθμός των υποβαθμισμένων κειμηλίων που πρέπει να διατηρηθούν και να αποκατασταθούν είναι σχετικά μεγάλος. Η εφαρμογή των εργασιών αποκατάστασης κειμηλίων εξακολουθεί να είναι αμφιλεγόμενη. Παράλληλα, το έργο της συλλογής, διατήρησης και προώθησης της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς δεν είναι ανάλογο με την αξία της πολιτιστικής κληρονομιάς 7 εθνοτικών ομάδων στην επαρχία και εξακολουθεί να είναι διάσπαρτο.

Το έργο της οικοδόμησης ενός υγιούς πολιτισμικού περιβάλλοντος δεν έχει τεκμηριωθεί πλήρως. Συγκεκριμένα, η αρνητική επιρροή από τον κυβερνοχώρο εξακολουθεί να επηρεάζει αρνητικά ένα μέρος των ατόμων και των οικογενειών. Χαλαρώνει τη σύνδεση μεταξύ των μελών της οικογένειας. Αυτό αποδεικνύεται από τον αυξανόμενο αριθμό διαζυγίων, τον αριθμό των πιο σύνθετων περιστατικών ενδοοικογενειακής βίας και πολλά παιδιά που επηρεάζονται ψυχολογικά και συμπεριφορικά από την επιρροή των κοινωνικών δικτύων... Αυτή η αρνητική επιρροή είναι το μειονέκτημα της παγκοσμιοποίησης και της ραγδαίας ανάπτυξης του διαδικτύου, καθώς και της επανάστασης 4.0. Και αυτή είναι επίσης μια σκοτεινή πλευρά που χρειάζεται έγκαιρη προσοχή. Διότι, οι κακοί παράγοντες από τα κοινωνικά δίκτυα θα επιτίθενται σιωπηλά στην επίγνωση και τον τρόπο ζωής κάθε ατόμου κάθε μέρα, κάθε ώρα. Εάν η επίγνωση των ανθρώπων σχετικά με τις παραδοσιακές πολιτισμικές αξίες και τους κανόνες συμπεριφοράς μεταξύ ατόμων, οικογενειών και κοινωνιών δεν αυξηθεί έγκαιρα, η ανθρώπινη ηθική, ο τρόπος ζωής και η προσωπικότητα μπορεί να επιδεινωθούν, καθιστώντας τα θέματα ανησυχίας.

Επιπλέον, ορισμένοι πολιτιστικοί τομείς δεν έχουν αναπτυχθεί ομοιόμορφα μεταξύ των τομέων και των περιοχών της επαρχίας. Η πολιτιστική βιομηχανία και η πολιτιστική αγορά δεν έχουν αναπτυχθεί βαθιά και εκτενώς. Παρόλο που ο αριθμός των λογοτεχνικών και καλλιτεχνικών δημιουργημάτων έχει αυξηθεί, ο αριθμός των έργων με υψηλή ιδεολογική και καλλιτεχνική αξία και ευρεία επιρροή δεν είναι σαφής και δεν έχει σημειωθεί καμία σημαντική πρόοδος. Οι διεθνείς δραστηριότητες πολιτιστικής ανταλλαγής και συνεργασίας δεν είναι ολοκληρωμένες από όλες τις απόψεις και στερούνται εις βάθος δραστηριοτήτων.

Στην πραγματικότητα, οι μονάδες και οι τοπικές αρχές συνειδητοποίησαν επίσης ότι η αιτία των παραπάνω περιορισμών οφείλεται στην ανεπαρκή ενημέρωση ορισμένων αρχών σχετικά με τον ρόλο του πολιτισμού και των ανθρώπων στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη, γεγονός που οδηγεί σε σύγχυση και καθυστέρηση. Το επίπεδο των επενδύσεων στον πολιτισμό δεν είναι ανάλογο με τον ρόλο και τη θέση του πολιτισμού στην ανάπτυξη σε σύγκριση με άλλους τομείς. Το καθεστώς μεταχείρισης των καλλιτεχνών, των τεχνιτών και των καλλιτεχνικών ταλέντων εξακολουθεί να παρουσιάζει ελλείψεις. Δεν υπάρχει αποτελεσματικός συντονισμός για την ταυτόχρονη κινητοποίηση πόρων από προγράμματα κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης για την πολιτιστική και ανθρώπινη ανάπτυξη. Ο μηχανισμός προώθησης των κοινωνικοποιημένων πόρων εξακολουθεί να απουσιάζει, ειδικά στους τομείς της πολιτιστικής βιομηχανίας, της κατάρτισης καλλιτεχνικών ταλέντων και της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς. Η ποιότητα του προσωπικού που ασχολείται άμεσα με τον πολιτιστικό τομέα σε όλα τα επίπεδα είναι άνιση. Το υψηλής ποιότητας ανθρώπινο δυναμικό και οι ειδικοί σε ορισμένους τομείς εξακολουθούν να υστερούν σε σύγκριση με τις απαιτήσεις.

Για να ξεπεραστούν οι παραπάνω περιορισμοί, είναι απαραίτητο πρώτα να ευαισθητοποιηθούν οι επιτροπές του Κόμματος, οι αρχές και ο λαός σχετικά με τον ρόλο και τη θέση του πολιτισμού, τοποθετώντας τον πολιτισμό στο ίδιο επίπεδο με την οικονομία και την πολιτική. Διότι, «ο πολιτισμός είναι η ψυχή του έθνους», «ο πολιτισμός υπάρχει, το έθνος υπάρχει». Ένας πραγματικά ολοκληρωμένα αναπτυγμένος πολιτισμός σίγουρα θα γίνει ένα στέρεο πνευματικό θεμέλιο της κοινωνίας, αποτελώντας μια ενδογενή δύναμη για βιώσιμη ανάπτυξη.

Θούι Λιν

Τελικό μάθημα: Να κάνουμε τον πολιτισμό ένα πραγματικά στέρεο πνευματικό θεμέλιο.

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/culture-and-humanities-from-the-inner-source-of-the-region-2-van-con-nhung-rao-can-221675.htm