Γιατί οι άνθρωποι στο Νότο λατρεύουν συχνά τον κ. Νχατ και την κ. Νγκουγιέτ;

Σύμφωνα με την αντίληψη των Κινέζων του Νότου, αυτοί οι δύο θεοί αντιπροσωπεύουν το ουράνιο ζευγάρι που συντονίζει την τάξη του σύμπαντος· και σύμφωνα με την παραδοσιακή βιετναμέζικη αντίληψη, ο κ. Νχατ και η κα. Νγκουγιέτ είναι η ενσάρκωση της αρμονίας του ουρανού και της γης, προστατεύοντας τους ανθρώπους ώστε να έχουν μια σταθερή ζωή και καλές, άφθονες καλλιέργειες.

Μοναδικές και ενδιαφέρουσες ιστορίες για τους δύο θεούς, τον κ. Νχατ και την κα. Νγκουγιέτ, συζητήθηκαν στο επιστημονικό σεμινάριο «Παλιά Κεραμικά Αγάλματα της Σαϊγκόν - Μοναδικές Ιστορικές και Πολιτιστικές Αξίες» που διοργάνωσε το Ιστορικό Μουσείο της Πόλης Χο Τσι Μινχ (18 Οκτωβρίου). Εκτός αυτού, πολλοί άνθρωποι αναζήτησαν επίσης απαντήσεις στο ερώτημα «Γιατί οι άνθρωποι του Νότου λατρεύουν συχνά τον κ. Νχατ και την κα. Νγκουγιέτ;».

Mr. Nhat Dinh Tan Lan (Bien Hoa)

Φωτογραφία: Έγγραφο του ερευνητή Luu Kim Chung

Κυρία Nguyet, ναός Tan Lan (Bien Hoa)

Φωτογραφία: Έγγραφο του ερευνητή Luu Kim Chung

Ο ερευνητής και συλλέκτης κεραμικών Luu Kim Chung (HCMC) δήλωσε: «Το σύνολο αγαλμάτων Nhat - Nguyet του κεραμικού κλιβάνου Buu Nguyen δημιούργησε την εικόνα του κ. Nhat ως ηλικιωμένου άνδρα με μακριά λευκή γενειάδα, με το ένα πόδι σηκωμένο ψηλά, το ένα χέρι να κρατάει το στρίφωμα του πουκάμισού του, και το άλλο χέρι σηκωμένο να κρατάει έναν στρογγυλό καθρέφτη που συμβολίζει τον ήλιο· ένα χαμογελαστό πρόσωπο, φορώντας ένα «kham kien» (πουκάμισο σε σχήμα αλόγου, σε σχήμα φτερού). Στο κεφάλι του φοράει ένα «tu kim quan» με κοστούμια όπερας που ονομάζονται «thai tu quan». Στο πίσω μέρος του κεφαλιού του κ. Nhat φοράει ένα «thuc phat kim quan» (που σημαίνει ένα γείσο καπέλου σε σχήμα δράκου που κρέμεται και στις δύο πλευρές των αυτιών του), που ονομάζεται επίσης «long hinh thuy nhi», που σημαίνει ότι υπάρχουν χορδές σοφίας που κρέμονται και στις δύο πλευρές· στέκεται σε μια πλατφόρμα με βάση σε σχήμα σύννεφου».

Όσο για την κυρία Νγκουγιέτ, η συλλέκτρια κεραμικών Λουού Κιμ Τσουνγκ ενημέρωσε: «Η κυρία Νγκουγιέτ έχει την εμφάνιση μιας γυναίκας, που φοράει ένα «tan lang y» (φόρεμα νέας νύφης) το οποίο στα βιετναμέζικα σκηνικά όπερας ονομάζεται cat phuc. Οι ώμοι της είναι καλυμμένοι με «phi van kien» (ένα χιτώνα σε σχήμα σύννεφου), η μέση της είναι διακοσμημένη με ένα καλάθι με λουλούδια ή πεταλούδα, ένα είδος τελετουργικού ενδύματος της δυναστείας Τσινγκ. Έχει μια περήφανη, κομψή εμφάνιση, με το ένα χέρι σηκωμένο με έναν στρογγυλό καθρέφτη που συμβολίζει το φεγγάρι».

Επιστημονικό σεμινάριο για τα κεραμικά αγάλματα της αρχαίας Σαϊγκόν - μοναδικές ιστορικές και πολιτιστικές αξίες που διοργανώνεται από το Μουσείο Ιστορίας της Πόλης Χο Τσι Μινχ

Φωτογραφία: QUYNH TRAN

Ο κ. Nhat - η κα Nguyet δεν είναι μόνο αστρονομικά σύμβολα

Εκτός από τα αγάλματα Ήλιου-Σελήνης από τους κλιβάνους Buu Nguyen και Dong Hoa, ο ερευνητής και συλλέκτης κεραμικών Luu Kim Chung είπε ότι θα πρέπει επίσης να αναφέρουμε το σετ αγαλμάτων από τον κλίβανο Hoa Loi Tuong (1893), το οποίο διατηρείται ακόμα στον That Phu Thien Hau Cung (παλιά Περιοχή 5). Αυτό το σετ αγαλμάτων έχει δομή, σχήμα και χρώμα υάλωσης που δεν διαφέρουν πολύ από εκείνα από τους κλιβάνους Buu Nguyen και Dong Hoa, εκτός από το ότι το σχήμα είναι ψηλότερο και πιο γεμάτο.

Ο Δάσκαλος Nguyen Viet Vinh - Επικεφαλής της αίθουσας έκθεσης (Μουσείο της Πόλης του Χο Τσι Μινχ) ενημέρωσε: «Η εικόνα του Ήλιου και της Σελήνης, ως ζεύγος κοσμικών συμβόλων στην ανατολική δυϊστική σκέψη, αντανακλά βαθιά τη φιλοσοφία της αρμονίας γιν-γιανγκ, τον κύκλο του χρόνου και του χώρου και τη σχέση μεταξύ ανθρώπων και ουρανού και γης».

Όσον αφορά το γιατί η Νότια περιοχή λατρεύει συχνά τον κ. Nhat και την κα. Nguyet; Σύμφωνα με τον Δάσκαλο Nguyen Viet Vinh: «Στις βιετναμο-κινεζικές λαϊκές πεποιθήσεις, ο Ήλιος και η Σελήνη δεν είναι μόνο αστρονομικά σύμβολα, αλλά και προσωποποιούνται ως θεότητες φύλακες: ο κ. Nhat και η κα. Nguyet. Θρησκευτικά αρχιτεκτονικά έργα όπως κοινόχρηστες κατοικίες, παγόδες και αίθουσες συνελεύσεων, όπου η εικόνα του ζεύγους Ήλιου και Σελήνης τοποθετείται συχνά στην υψηλότερη θέση - την μπροστινή κορυφή της στέγης - για να διώχνει τα κακά πνεύματα, να προστατεύει το σπίτι και να προσεύχεται για εθνική ειρήνη και ευημερία».

Άγαλμα του κυρίου Νχατ και της κυρίας Νγκουγιέτ (πολύχρωμη γυαλισμένη κεραμική - τέλη 19ου αιώνα, αρχές 20ού αιώνα)

Φωτογραφία: Συλλέκτης Pham Thanh Tuan

Συνεπώς, στο Νότο, ο κ. Νχατ και η κα. Νγκουγιέτ θεωρούνται σύμβολα του γιν και του γιανγκ του σύμπαντος. Ο Ήλιος και η Σελήνη δημιούργησαν τον κόσμο. Οι Θεοί του Ήλιου και της Σελήνης στην κινεζική κουλτούρα είναι τα μάτια της ενσάρκωσης του θεού "Bon Co Thi". Το αριστερό μάτι γίνεται ο Θεός Ήλιος, το δεξί μάτι γίνεται ο Θεός της Σελήνης, σύμφωνα με τη λαογραφία, στο έθιμο "αρσενικό αριστερά, γυναίκα δεξιά".

«Από άποψη γενικής αναγνώρισης, η κυρία Nguyet φοράει μια κίτρινη ταοϊστική ρόμπα (thuy dien y, bach gia y), με συνδεδεμένα τρίγωνα, και το κεφάλι της είναι δεμένο ψηλά σαν ταοϊστική καλόγρια, συμβολίζοντας τη δύναμη και τη μαγεία. Ο χαρακτήρας του κ. Nhat φοράει μια κάπα με ένα χαλαρό μαντήλι που καλύπτει από την κορυφή του κεφαλιού του μέχρι τη μέση των ποδιών του, που ονομάζεται «Tuyet Lu» στην όπερα, συμβολίζοντας έναν χαρακτήρα που ταξιδεύει μακριά ή σε κρύες συνθήκες, ταξιδεύοντας τη νύχτα. Στο μέτωπο και το κεφάλι υπάρχει ένα γείσο καπέλου, διακοσμημένο με μια «κεφαλή μαχαιριού άμμου», που μοιάζει με φτυάρι που απλώνεται, συμβολίζοντας έναν γενναίο νεαρό χαρακτήρα που μάχεται», ο συλλέκτης κεραμικών Luu Kim Chung Luu ανέλυσε περαιτέρω τα κεραμικά αγάλματα του κ. Nhat και της κυρίας Nguyet.

Πηγή: https://thanhnien.vn/vi-sao-o-nam-bo-hay-tho-ong-nhat-ba-nguyet-18525101910431562.htm