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Los ecos del xilófono de piedra de Kon Tum

Việt NamViệt Nam11/09/2024


El xilófono de piedra es el instrumento de percusión más antiguo de Vietnam y uno de los instrumentos musicales más primitivos de la humanidad. La UNESCO lo ha incluido en la lista de instrumentos del "Espacio Cultural Gong de las Tierras Altas Centrales" que deben preservarse. Al escuchar el xilófono de piedra, se puede sentir su sonido a veces como los profundos y majestuosos ecos de las montañas y los bosques, y otras veces como el murmullo de un arroyo. El sonido del xilófono de piedra parece hablar por sí solo, compartiendo alegrías y consolando las tristezas de la gente local.

El distinguido artesano A Huynh toca el xilófono de piedra.
El distinguido artesano A Huynh toca el xilófono de piedra.

Aunque se trata de un instrumento musical antiguo y primitivo, la elaboración de xilófonos de piedra se considera una técnica difícil, conocida por pocos. Por lo tanto, el número de personas que saben elaborar xilófonos de piedra en las Tierras Altas Centrales hoy en día es reducido, si no muy escaso. Durante más de 20 años, el maestro artesano A Huynh, perteneciente a la etnia Gia Rai de la aldea de Chot, en el municipio de Sa Thay, distrito de Sa Thay, provincia de Kon Tum , se ha dedicado diligentemente a buscar entre innumerables losas de piedra para crear conjuntos de xilófonos de piedra con sonidos únicos.

Según A Huynh, el xilófono de piedra suele tener entre 3 y 15 barras de diferentes longitudes, grosores y formas; están talladas, pero conservan esencialmente su aspecto natural y rústico. Las barras largas, grandes y gruesas producen un tono grave; las barras cortas, pequeñas y delgadas producen un tono agudo. En el tono agudo, el sonido del xilófono de piedra es claro y distante; en el tono grave, resuena como un eco en un acantilado. Los antiguos creían que el sonido del xilófono de piedra era un medio para conectar el reino espiritual con el terrenal, entre los humanos y el cielo y la tierra, entre los dioses y los espíritus, y entre el presente y el pasado.

Basándose en la escala estándar de los gongs antiguos, el xilófono de piedra constaba inicialmente de siete barras de piedra, cada una de las cuales representaba una nota musical correspondiente a las notas de la escala del gong. Partiendo de estas notas básicas, los artesanos del xilófono de piedra fueron añadiendo gradualmente más losas de piedra, cada una correspondiente a una nota diferente, enriqueciendo así las melodías y desarrollando el instrumento hasta incluir hasta 15 barras de piedra.

Siguiendo a A Huynh hasta el arroyo Ya Lan, vimos cómo sus ágiles manos recogían piedras de la orilla y las golpeaban con un pequeño martillo, produciendo sonidos claros y nítidos. Era difícil imaginar que esas piedras se convirtieran en instrumentos musicales. A Huynh contó que, desde niño, cuando acompañaba a su padre al arroyo para colocar piedras y evitar la erosión de los campos, oía sonidos extraños que emanaban de las piedras de la orilla. Intentó golpearlas y se sorprendió por los sonidos que producían. Continuó este proceso, probando una piedra tras otra, cada una produciendo un sonido diferente. Curioso y fascinado, decidió buscar piedras adecuadas y comenzó a fabricar xilófonos de piedra. «Para hacer un xilófono, primero hay que elegir piedras que produzcan un sonido. Luego se cortan y se les da forma, ajustando la longitud para crear los diferentes tonos», compartió A Huynh.

Cada piedra produce un sonido distinto, pero gracias al oído excepcional de los artesanos, saben qué piedras son adecuadas para el xilófono; solo entonces ajustan las piedras que traen. Los métodos de cincelado, modelado y tallado de estas piedras son muy sofisticados y refinados. Estas piedras, aparentemente sin vida y en bruto, han sido transformadas por los artesanos en instrumentos musicales únicos que producen sonidos como ecos de los vastos bosques de Tây Nguyên (Tierras Altas Centrales). El sonido del xilófono de piedra sirve como narración, fuente de consuelo, reflejando las alegrías y las tristezas de la vida de la gente local.

Al caer la tarde, sentado junto a la casa comunal de A Huynh, con sus numerosos instrumentos musicales tradicionales, es un placer escuchar el sonido vibrante de su xilófono de piedra, con melodías de antiguas canciones folclóricas del pueblo Gia Rai, o canciones revolucionarias que a veces se elevan, a veces se vuelven majestuosas como el vasto bosque. Para evitar que el xilófono de piedra desaparezca, A Huynh también comparte su pasión con las nuevas generaciones de su aldea durante las fiestas y en su tiempo libre.



Fuente: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html

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