No se trata solo de requisitos técnicos de una elección, sino también de estándares espirituales, valores sociales y comportamientos culturales que deben crearse y cultivarse para que la mentalidad del Partido esté en armonía con el corazón del pueblo, para que los votos se conviertan en la energía que impulse la aspiración de desarrollar un Vietnam fuerte y próspero en el nuevo mandato.
Cultura democrática: de los derechos a las responsabilidades
En su discurso, el Secretario General To Lam enfatizó una verdad que se ha convertido en el fundamento de nuestro régimen: “Todo el poder pertenece al pueblo; nuestro Estado es del pueblo, por el pueblo y para el pueblo ”. Pero lo más destacable es el espíritu cultural que subyace a estas palabras: la cultura democrática, la cultura de la confianza, de la responsabilidad y de la aspiración a construir el futuro del país con el propio voto.
El voto, como lo denominó el Secretario General , es “un vívido símbolo de confianza, de la fuerza de la unidad nacional, del sentido de la responsabilidad y de la voluntad de nuestro pueblo de dirigir el país”. No es solo un instrumento legal, un derecho constitucional, sino, ante todo, un acto cultural. Una nación solo es verdaderamente fuerte cuando la cultura democrática impregna a cada ciudadano, de modo que comprendan que el voto no es solo una elección de representante, sino también una elección de camino de desarrollo para sí mismos, su familia y su país.
Durante muchos años, nos hemos acostumbrado a la imagen del día de las elecciones como una «fiesta para todo el pueblo». Pero, como indicó el Secretario General, la tarea importante ahora es lograr que esa fiesta no solo sea brillante en su forma, sino también profunda en su significado. «No se trata solo de votar por votar» : un dicho sencillo, pero que expresa una gran exigencia cultural: pasar de la participación pasiva a la activa; de la formalidad a la reflexión seria; de los intereses personales a la responsabilidad comunitaria.
La cultura democrática a la que se refería el Secretario General no se manifiesta únicamente en las urnas, sino que debe cultivarse mucho antes. Se trata de un proceso que fomenta el conocimiento jurídico de la ciudadanía, la creación de espacios para el contacto con los votantes, el diálogo bidireccional entre el gobierno y el pueblo, y la difusión de valores como el debate abierto, transparente y civilizado. Cuando la ciudadanía comprende la ley electoral, sus derechos y obligaciones, convierte el voto en una elección consciente, no en un hábito ni en una obligación formal.
En el contexto de una profunda transformación digital, el Secretario General también hizo hincapié en la necesidad de “promover la aplicación de las tecnologías de la información… para garantizar la seguridad, la seguridad de las redes y la confidencialidad de la información” . Esto demuestra que la cultura democrática actual es la cultura de la era digital: manejar la información con responsabilidad, ser cautelosos ante las noticias falsas y los argumentos distorsionados, y saber utilizar el ciberespacio como canal para participar en la vida política , siempre que se base en la verdad y el derecho.
Lo más importante es que la cultura democrática no se mide solo por la participación electoral, sino que debe evaluarse por la calidad de dicha participación: ¿comprenden los ciudadanos a los candidatos? ¿Siguen sus programas de acción? ¿Consideran su voto un compromiso con el futuro? Cuando se cultiva la cultura democrática, el voto reflejará la inteligencia, la fe y la aspiración de superación de cada ciudadano vietnamita.
Como afirmó el Secretario General, el éxito de las elecciones para el decimosexto mandato «consolidará la tradición democrática del país», y esta tradición solo puede ser verdaderamente sostenible si parte de la madurez cultural de cada ciudadano. La cultura democrática es el poder blando de un Estado de derecho moderno, donde el poder no solo lo otorga el pueblo, sino que también se preserva, se supervisa y se fomenta mediante la cultura popular.
cultura representativa - gran unidad nacional
El Secretario General To Lam considera la estructura representativa no solo como un problema organizativo, sino también como un valor cultural: una cultura de diversidad, respeto y solidaridad en la diferencia. Cuando el Secretario General afirma que la Asamblea Nacional y los Consejos Populares en todos sus niveles deben ser «un vivo reflejo del gran bloque de unidad nacional», no se refiere simplemente a un requisito de proporción, estructura o distribución de cargos. Se trata de una concepción cultural de la política: la comprensión de que la unidad nacional solo puede forjarse escuchando, respetando y representando plenamente las diferentes voces de la sociedad.
La cultura representativa se manifiesta claramente en la solicitud específica del Secretario General: garantizar la armonía entre los jóvenes delegados, las delegadas, los delegados de minorías étnicas, los delegados intelectuales, los trabajadores, los agricultores, los empresarios, los artistas, los dignatarios religiosos, etc. Es un recordatorio de que el desarrollo del país no pertenece a un solo grupo o clase, sino que es el resultado del esfuerzo conjunto de todos los sectores sociales. Es esta diversidad la que genera vitalidad, creatividad y sostenibilidad en el sistema político.
Pero la cultura representativa no se mide solo con cifras; debe demostrarse en la forma en que dialogamos. Cuando el Secretario General enfatizó que las conferencias consultivas deben llevarse a cabo “de forma democrática, objetiva, pública y transparente”, afirmó que el consenso social no puede existir sin diálogo: un diálogo sincero, igualitario y libre de intereses creados u obstáculos invisibles.
En ese sentido, el proceso de consulta no es solo un trámite, sino también un espacio cultural donde la ciudadanía puede expresar sus opiniones, donde sus inquietudes, expectativas y preocupaciones son escuchadas y reflejadas en la estructura de poder del Estado. «Promover la participación ciudadana a lo largo de todo el proceso electoral», como recalcó el Secretario General, es la base de una cultura política madura que respeta la participación y la inteligencia del pueblo.
Esa cultura del diálogo se refleja también en la forma en que se gestionan las quejas y denuncias ciudadanas relacionadas con las elecciones. El Secretario General ha señalado abiertamente que actualmente hay unas 210 quejas y peticiones pendientes y ha solicitado que se resuelvan por completo en diciembre, para evitar dilaciones innecesarias y que no crezca el resentimiento entre la población. Esto no es solo un trámite administrativo, sino una cultura del Estado de derecho, donde el Estado valora genuinamente el derecho de petición de la ciudadanía, escucha con paciencia, resuelve con paciencia y busca con paciencia puntos en común.
En términos más generales, una cultura de representación y una cultura de diálogo son las condiciones para fomentar la confianza. La confianza no proviene solo de las palabras, sino de la capacidad del sistema político para reflejar con precisión las expectativas, los valores y las necesidades del pueblo.
Y como afirmó el Secretario General, el resultado de una elección no es solo una lista de candidatos electos, sino la consolidación de la fuerza de la gran unidad nacional, la continuación del acercamiento del Partido y el Estado al pueblo y una evolución cultural en el sistema político vietnamita. La cultura representativa y la cultura del diálogo son, por lo tanto, tanto el método como el fin de la construcción de un Estado socialista de derecho en la nueva era.
Cultura del servicio público: disciplina, integridad y espíritu de servicio.
Si la cultura democrática es el fundamento y la cultura representativa su rostro, la cultura del servicio público es el alma del aparato estatal. En la Conferencia, el Secretario General To Lam dedicó gran parte de su tiempo a recalcar los estándares de conducta del equipo de cuadros: aquellos que ejercen directamente el poder popular y asumen la responsabilidad de proteger los intereses nacionales. Allí, la cultura del servicio público no es un concepto abstracto, sino un sistema de valores bien definido: disciplina, integridad, responsabilidad y la valentía de actuar por el bien común.
El Secretario General solicitó eliminar de forma tajante desde el principio a los «oportunistas políticos, ambiciosos de poder, conservadores, facciosos, localistas, de bajo prestigio y personas sin ética». Estas frases no solo advierten sobre los riesgos que conlleva la contratación de personal, sino que también hacen hincapié en una norma cultural: no aceptar la corrupción en el poder, no transigir con los intereses de grupo y no tolerar comportamientos contrarios a las convicciones del pueblo.
Por el contrario, el equipo de delegados debe seleccionarse entre aquellos que sean verdaderamente ejemplares en calidad y capacidad, que posean valentía política, visión, pensamiento innovador y la audacia de pensar, actuar y asumir responsabilidades. Este es el modelo de cultura de servicio público en la nueva era: el cuadro dirigente no solo debe ser experto en la materia, sino también tener personalidad; no solo debe saber gestionar, sino también liderar, inspirar aspiraciones y generar confianza en el pueblo. Como reiteró el Secretario General, en referencia a las enseñanzas del Presidente Ho Chi Minh: los representantes del pueblo deben anteponer el bien común a sus propios intereses.
Este es el núcleo de la cultura del servicio público: anteponer el interés común al interés personal, la nación a los intereses locales; mantener siempre la integridad de la ética del servicio público, considerando el honor, el prestigio y la confianza del pueblo como la máxima medida del éxito. Una administración moderna solo puede ser eficaz cuando la cultura del servicio público se convierte en una fortaleza intrínseca, y no solo depende de normas u órdenes administrativas externas.
En mayor profundidad, el Secretario General también enfatizó la necesidad de una coordinación fluida entre los organismos del sistema político, aplicando con firmeza la tecnología de la información, pero garantizando la seguridad, la protección de la red y la confidencialidad de los datos. Esto también es una manifestación de la cultura organizacional: trabajar con rigor científico, transparencia y responsabilidad con cada dato, cada proceso y cada persona. Esta cultura de servicio público exige profesionalismo, trabajo minucioso, sin formalismos, con una clara asignación de personal, tareas y plazos, tal como lo indicó el Secretario General.
Todo esto demuestra que el Secretario General está estableciendo un nuevo estándar de cultura de servicio público para el período 2026-2031, una etapa clave para la consecución de dos objetivos estratégicos centenarios. La cultura de servicio público no se limita a la ética de los funcionarios, sino que también constituye la fuerza motriz para el funcionamiento eficaz del aparato estatal, el fundamento para que la mentalidad del Partido esté en sintonía con el sentir del pueblo, de modo que el país pueda entrar en un nuevo ciclo de desarrollo en la era digital, con la aspiración de construir un Vietnam fuerte, próspero y pujante, con un pueblo libre, próspero y feliz.
Y cuando la cultura democrática, la cultura representativa y la cultura del servicio público se conecten en un todo, tendremos unas elecciones que no solo sean exitosas en términos de proceso, sino también en términos de valor, donde cada voto sea un acto cultural, cada delegado sea un estándar cultural y cada decisión sea una expresión de la cultura política vietnamita en la nueva era.
Fuente: https://daibieunhandan.vn/ba-van-de-van-hoa-cot-loi-ve-cong-tac-bau-cu-nam-2026-10395870.html
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