Clausura de Vesak 2025, emisión de la Declaración de Ciudad Ho Chi Minh

En la mañana del 8 de mayo, en la ceremonia de clausura de la Celebración de Vesak de las Naciones Unidas 2025, el Muy Venerable Thich Duc Thien, Vicepresidente y Secretario General del Comité Organizador Nacional de la celebración, leyó el texto completo de la Declaración Conjunta. Tuoi Tre Online presenta el texto completo de la declaración.

El presidente Luong Cuong estrecha la mano del Patriarca Supremo Thich Tri Quang - Foto: DANG HUY

Nosotros, los delegados asistentes al Día de Vesak de las Naciones Unidas de 2025 en Ciudad Ho Chi Minh, Vietnam, en representación de las tradiciones budistas, líderes de las iglesias Sangha y organizaciones budistas; Académicos, investigadores y representantes de organizaciones por la paz de 85 países y territorios se reunieron en la Academia Budista de Vietnam en la ciudad de Ho Chi Minh, Vietnam, del 6 al 8 de mayo para celebrar el 20º Día de Vesak de las Naciones Unidas y una conferencia científica con el tema: "Solidaridad y tolerancia por la dignidad humana: sabiduría budista para la paz mundial y el desarrollo sostenible".

Considerando que, de conformidad con la resolución 54/115 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, aprobada el 15 de diciembre de 1999, el Vesak ha sido reconocido oficialmente como acontecimiento religioso y cultural internacional que se celebrará anualmente en la Sede de las Naciones Unidas y sus oficinas regionales a partir del año 2000.

El Día de Vesak de las Naciones Unidas de este año, celebrado en Ciudad Ho Chi Minh, Vietnam, tiene un significado muy especial para los monjes, monjas, budistas y el pueblo vietnamita.

Al mismo tiempo, también es una buena oportunidad para que la comunidad budista y los amigos internacionales celebren con el pueblo vietnamita el importante acontecimiento histórico del país: el 50º aniversario de la reunificación del país (30 de abril de 1975 - 30 de abril de 2025) y el 80º aniversario del Día Nacional de Vietnam (2 de septiembre de 1945 - 2 de septiembre de 2025).

El Muy Venerable Thich Duc Thien leyó el texto completo de la Declaración Conjunta de la Celebración de Vesak 2025 en la sesión de clausura en la mañana del 8 de mayo.

El ministro de Minorías Étnicas y Religiones, Dao Ngoc Dung, asiste al festival de los faroles florales. Foto: HOAI PHUONG

Juntos felicitamos al pueblo vietnamita al ser testigo de la fuerte transformación de Vietnam, especialmente al ser testigo de los grandes logros en todos los aspectos de la vida, el desarrollo económico, la cultura, la sociedad... de Vietnam, en el que destaca Ciudad Ho Chi Minh después de 50 años de reunificación nacional.

La posición internacional de Vietnam es cada vez más fuerte y desempeña un papel importante en la región y en el mundo.

El cuarto Día de Vesak de las Naciones Unidas celebrado en Vietnam nos brinda una visión más clara de la vida religiosa rica, diversa y libre en Vietnam.

Vemos claramente el firme compromiso y la aplicación práctica del Partido y del Estado vietnamitas en cuanto a respetar y garantizar la libertad de creencia y religión de todas las personas.

En ese contexto, el Día de Vesak de las Naciones Unidas afirma el papel del budismo en el fortalecimiento de la solidaridad, la promoción de la paz, la tolerancia y el desarrollo sostenible en todo el mundo.

Considerando que el Vesak de este año refleja nuestra aspiración compartida de aplicar la sabiduría budista y la responsabilidad moral para abordar problemas globales urgentes, incluida la resolución de conflictos, la justicia social, la sostenibilidad ambiental y la cooperación internacional, en consonancia con los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas.

El Día de Vesak de las Naciones Unidas de 2025 en Ciudad Ho Chi Minh fue un gran éxito y generó fe y optimismo en el brillante futuro de la humanidad.

El presidente de la Sangha budista de Vietnam, Thich Thien Nhon, recibe al viceprimer ministro permanente, Nguyen Hoa Binh - Foto: DANG HUY

Expresamos nuestra gratitud y aprecio al Gobierno de Vietnam, a la Sangha Budista de Vietnam y, especialmente, al gobierno de la ciudad de Ho Chi Minh por su hospitalidad, dedicación y apoyo al éxito de Vesak y su visión al organizar este evento histórico.

Al mismo tiempo, reafirmamos el papel de Vietnam como uno de los centros del budismo mundial, el centro del budismo comprometido asociado con las actividades de diplomacia cultural, la promoción de la solidaridad y la armonía para la paz y la felicidad de la humanidad.

Por lo tanto, después de discutir juntos en un espíritu de compasión, sabiduría y armonía en las sesiones de la conferencia, nosotros, los delegados, aprobamos y promulgamos por unanimidad la Declaración de Ciudad Ho Chi Minh , que presenta la respuesta budista a los desafíos urgentes del mundo, basada en los principios de la no violencia, la tolerancia y la dignidad humana, incluyendo:

Artículo 1: Solidaridad y tolerancia hacia la dignidad humana

1.1. Nos comprometemos a promover la solidaridad, la tolerancia y la dignidad humana; Centrado en las personas, respetando la dignidad, sin dejar a nadie atrás en el camino hacia el desarrollo sostenible.

Al mismo tiempo, fortalece las respuestas budistas a los desafíos globales, y los actuales problemas acuciantes de desigualdad social, discriminación y división política están socavando la paz y la cooperación.

1.2. Hacemos un llamamiento a un mayor diálogo cultural y religioso como medio para superar las brechas, generar confianza y fortalecer la participación budista en los esfuerzos diplomáticos internacionales y la resolución de conflictos para promover una armonía global sostenible.

1.3. Afirmamos que la dignidad humana está inextricablemente ligada a la paz, la justicia, la no violencia y la igualdad, y llamamos a los líderes mundiales a respetar estos principios de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas.

1.4. Abogamos por la integración de los valores éticos budistas en la formulación de políticas y la gobernanza, garantizando que la compasión, la sabiduría y la ética budista en el liderazgo guíen las decisiones a nivel local, nacional e internacional.

1.5. Apoyamos los principios del budismo comprometido como fuerza transformadora para abordar la crisis de pobreza y mejorar la reducción de la pobreza; al abordar cuestiones de igualdad de género y sostenibilidad ecológica, y llamando a las organizaciones budistas a asumir un papel más proactivo en las iniciativas de justicia social.

El presidente Luong Cuong y los delegados asisten a la ceremonia de apertura de la 20ª Celebración de Vesak de las Naciones Unidas - Foto: DANG HUY

Artículo 2: Cultivar la paz interior para la paz mundial

2.1. Afirmamos que la paz interior es el requisito fundamental para lograr la paz mundial, lo que requiere un compromiso universal con la atención plena, la moralidad ( sīla ) y la sabiduría ( paññā ) para construir una armonía duradera dentro de los individuos y la sociedad en su conjunto.

2.2. Abogamos por la integración de prácticas de atención plena budista en los programas de reconciliación, diplomacia y reconstrucción posteriores a conflictos para promover la resiliencia emocional, la comunicación no violenta y la curación colectiva.

2.3. Hacemos un llamamiento a los gobiernos y a las organizaciones mundiales para que adopten la formación en atención plena y un liderazgo ético de inspiración budista, que ayudarán a fomentar una gestión emocional más profunda, una ética más sabia y habilidades de gobernanza más compasivas.

2.4. Apoyamos el establecimiento de Centros Budistas para la Paz, que capacitan a líderes comunitarios en gobernanza budista, ética y métodos de resolución de conflictos basados ​​en la filosofía budista.

2.5. Hacemos un llamamiento a la integración de los principios budistas de no apego ( upādāna ) y ecuanimidad ( upekkhā ) en las políticas y estructuras de gobierno, garantizando que las decisiones sean verdaderamente sabias, equilibradas y a largo plazo.

Artículo 3: Perdón, sanación con atención plena y reconciliación

3.1. Afirmamos que el perdón consciente y la sanación son fundamentales para lograr una justicia sostenible después de los conflictos, garantizando que los esfuerzos de reconciliación promuevan una sanación intergeneracional profunda, una recuperación colectiva y una paz duradera.

3.2. Hacemos un llamamiento para que se integren en la resolución de conflictos la aplicación de los principios budistas de compasión, ecuanimidad y expresión correcta, a fin de promover el diálogo, la comprensión y la diplomacia ética.

3.3. Abogamos por la implementación de iniciativas de curación basadas en la psicoterapia budista que incorporen prácticas de meditación e intervenciones basadas en la atención plena para apoyar a las comunidades posconflicto a superar el trauma, la pérdida y la fragmentación social.

3.4. Hacemos un llamamiento para que se establezcan comisiones de reconciliación guiadas por principios éticos budistas, para garantizar que el proceso de justicia priorice la armonía social profunda, la participación inclusiva y la responsabilidad moral en sociedades divididas.

El Patriarca Supremo presentó una foto de bronce que representa al Bodhisattva Thich Quang Duc inmolándose y el símbolo de Vesak 2025 en la ciudad de Ho Chi Minh - Foto: GIAC NGO ONLINE

Artículo 4: La compasión budista en acción: responsabilidad compartida por el desarrollo humano

4.1. Destacamos la urgente necesidad de construir una economía justa, basada en las necesidades prácticas, construida sobre los principios budistas de satisfacción, distribución ética de la riqueza y responsabilidad moral de colocar la dignidad humana por encima del mero beneficio.

4.2. Hacemos un llamado a los gobiernos para que implementen modelos de economía verde, economía digital, economía circular y desarrollo sostenible basados ​​en la ética ecológica budista, asegurando que las políticas económicas regenerativas sean consistentes con el equilibrio ecológico, la equidad intergeneracional y la estabilidad social a largo plazo.

4.3. Promovemos el emprendimiento social liderado por el budismo, prácticas laborales éticas, modelos de comercio justo y economías compasivas, para promover los derechos de las comunidades marginadas y mejorar la seguridad humana.

4.4. Hacemos un llamamiento a los responsables de las políticas para que integren las enseñanzas budistas sobre el contentamiento ( santuṭṭhi ), la generosidad ( dāna ) y el sustento correcto ( sammā ājīva ) en las políticas de justicia económica, los mecanismos de distribución de la riqueza y las regulaciones empresariales sostenibles.

4.5. Pedimos una mayor inversión en iniciativas humanitarias budistas para abordar crisis acuciantes como la pobreza, el hambre, el desplazamiento forzado y la desigualdad socioeconómica a través del trabajo voluntario.

Artículo 5: Atención plena en la educación para un futuro compasivo y sostenible

5.1. Hacemos un llamado a la integración de la formación ética budista y la educación en atención plena en los currículos globales, los programas de formación de docentes y los modelos de aprendizaje permanente para fomentar la sabiduría, el liderazgo ético y la responsabilidad social.

5.2. Instamos a las instituciones educativas a adoptar un modelo de aprendizaje basado en la compasión que enfatice el razonamiento ético, la comunicación no violenta y los métodos de enseñanza contemplativos como herramientas esenciales para construir sociedades más armoniosas y éticas.

5.3. Hacemos un llamado a la adopción de intervenciones basadas en la atención plena en el sistema educativo, para abordar las crisis de salud mental de los jóvenes, los dilemas éticos y las crecientes presiones de la sociedad moderna y la tecnología.

Los delegados cantan el nombre de Buda para orar por la paz mundial - Foto: TTD

Artículo 6: Promover la solidaridad y los esfuerzos de cooperación para la armonía mundial

6.1. Hacemos un llamamiento a los dirigentes budistas para que desempeñen un papel activo en las misiones de paz de las Naciones Unidas y en los foros interreligiosos, aportando soluciones basadas en la sabiduría para la prevención de conflictos, la consolidación de la paz y la reconciliación.

6.2. Afirmamos que los valores budistas de no violencia ( ahiṃsā ) y responsabilidad colectiva deben dar forma a la política climática y las estrategias de respuesta a desastres, garantizando que la conservación de los ecosistemas siga siendo un pilar fundamental de la gobernanza global.

6.3. Abogamos por un compromiso con la ayuda humanitaria, la reconstrucción posterior a los conflictos y la protección del medio ambiente, con el objetivo de movilizar recursos budistas globales para responder a las crisis y desafíos sociales.

6.4. Rendimos nuestro máximo respeto a las reliquias del Buda Shakyamuni, tesoro nacional de la India, y a las reliquias del corazón del Bodhisattva Thich Quang Duc de Vietnam como patrimonios sagrados de la humanidad para la paz mundial, que serán consagrados en el marco del Festival de Vesak de las Naciones Unidas de 2025 en la ciudad de Ho Chi Minh.

Artículo 7: País anfitrión del Festival Vesak de las Naciones Unidas de 2026

Finalmente, el Comité Organizador Internacional del Día de Vesak de las Naciones Unidas se complace en anunciar su aprobación y apoyo a la Asociación Budista de China para organizar el 21º Día de Vesak de las Naciones Unidas en la República Popular China en 2026.

Invitamos respetuosamente a los líderes budistas, eruditos y personas amantes de la paz a asistir a este trascendental evento en la República Popular China.

Concluir

En el espíritu del Día de Vesak de las Naciones Unidas de 2025, nosotros, los delegados, reafirmamos nuestro compromiso inquebrantable de aplicar la sabiduría budista, la responsabilidad moral y la acción colectiva para lograr la paz mundial, proteger la dignidad humana y sostener el bienestar de este planeta.

Hacemos un llamado a:

- Todas las naciones priorizan políticas de paz, desarrollo ambiental sostenible y justicia económica, en lugar de la competencia militar y la sobreexplotación de los recursos naturales.

- Las organizaciones globales aplican los principios éticos budistas en la gobernanza, la diplomacia y el desarrollo sostenible.

- Las organizaciones internacionales reconocen la sabiduría budista como un recurso esencial en la resolución de conflictos y la ética global.

- La comunidad budista internacional participa en esfuerzos de colaboración para dar forma al liderazgo ético, la justicia económica y la curación ambiental.

Que la Declaración de Ciudad Ho Chi Minh sea una brújula moral, un marco estratégico y un llamado urgente a la acción hacia un mundo más justo, pacífico y sostenible.

Que todos los seres estén libres del sufrimiento. Que la sabiduría y la compasión iluminen todas nuestras acciones. Que el Día de Vesak de las Naciones Unidas de 2025 marque una nueva era de solidaridad mundial.

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Fuente: https://tuoitre.vn/be-mac-dai-le-vesak-2025-ra-tuyen-bo-tp-hcm-20250508111825763.htm