La piedra grabada con el nombre de Mai Hai, funcionaria del Instituto de Estudios Han Nom, se utilizaba para hacer fila durante el período de subsidios. El "tesoro" del abanico de orejas de elefante, el sueño de quienes vivían en esa época. El complejo de apartamentos criaba cerdos para alimentar a la gente, con su gruñido. Los artefactos y las películas antropológicas comunitarias narran la historia de Hanói durante el período de subsidios. Es una de las exposiciones históricas modernas más exitosas y famosas de las últimas décadas.
El profesor asociado Dr. Nguyen Van Huy, exdirector del Museo de Etnología de Vietnam, estuvo a cargo de la exposición. También explicó cómo crear una atractiva exposición histórica moderna.
Profesor asociado, Dr. Nguyen Van Huy
Foto: NVCC
La exposición "Historias de Hanói en el Período de Subsidios " todavía se considera una exposición honesta y atractiva sobre la historia moderna. Pero, en aquel entonces, ¿algún historiador se opuso a ella, señor?
Nadie objetó. Tanto la opinión pública como los investigadores la valoraron positivamente. Los académicos internacionales la consideraron un evento especial para Vietnam; no entendían por qué en aquel momento se podía realizar una exposición histórica tan buena sobre ese período. La exposición se atrevió a contar la verdad y la historia con maestría. De ahí la experiencia para realizar una exposición exitosa. La historia del período de subsidios es esencialmente una exposición histórica que narra la historia de la vida social de un período histórico, entre los años 1975 y 1980. Fue un período histórico; la exposición habló sobre la vida de los hanoienses de aquella época, sobre sus medios de vida para asegurar el sustento familiar, sobre la vida familiar en una zona de viviendas colectivas, sobre la vida espiritual... Los aspectos históricos y sociales se reflejaron, se interpretaron con honestidad y se situaron en el contexto adecuado, por lo que la exposición atrajo a numerosos visitantes.
La ventaja de las exposiciones subvencionadas es que se centran en la antropología y la etnología. Pero no todos los museos tienen esa ventaja. Entonces, ¿cómo cree que deberían abordar las historias históricas?
En mi opinión, todo museo necesita un enfoque antropológico. Las personas son la historia central de los museos. Las historias históricas se asocian con las personas. Héroes, soldados, comandantes y generales son todos humanos. La guerra tiene un componente antropológico. Así, reflejamos la historia humana. Ese es el enfoque antropológico. Los museos históricos actuales se centran cada vez más en la vida social de cada época, por lo que necesitan una perspectiva antropológica.
Pero cuando el relato histórico ha terminado hace décadas, los testigos ya no tienen la mente clara, así que ¿de dónde sacamos a la gente, señor?
El problema es que tenemos que saber cómo. Hay muchos enfoques de la antropología. Por ejemplo, cuando hablamos de los períodos revolucionarios y de resistencia, necesitamos explotar a fondo los diarios y memorias de los personajes y la prensa contemporánea. Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh... escribieron muchas memorias y artículos de investigación. Tenemos que investigar cuidadosamente para encontrar historias asociadas con los eventos que necesitan ser contados. Los historiadores de todo el mundo todavía están escribiendo sobre la historia vietnamita, siempre con algo nuevo, sacan a la luz muchos documentos nuevos, nuevas perspectivas, nuevas historias. Los trabajadores de los museos pueden acercarse a la antropología a partir de las memorias del padre y el hijo de McNamara (el exsecretario de Defensa de los EE. UU. Robert McNamara tiene las memorias Memoirs , su hijo Craig McNamara tiene el libro Because our fathers lied ) para ayudar al público a comprender mejor la guerra pasada.
Al exponer la historia de Vietnam en aquellos años, utilizamos diferentes voces: la del liderazgo vietnamita y la del liderazgo estadounidense, y las perspectivas de inteligencia de ambos bandos al analizar un acontecimiento. Porque ambas narran conjuntamente un suceso como el incidente del Golfo de Tonkín, por qué y cómo ocurrió. Una exposición que expone estos diálogos es ciertamente interesante.
Hay muchas exposiciones y muchos museos que aún conservan artefactos. A juzgar por la historia de Hanói durante el período de subsidios , ¿existe alguna fórmula para una exposición histórica moderna exitosa, señor?
Muchas de nuestras exposiciones no están a la altura, son demasiado ambiciosas, y sobre todo no permiten a los espectadores vivir en el contexto de cada época. Las exposiciones aún carecen de profesionalismo museológico. Las exposiciones de los museos, en primer lugar, deben garantizar la honestidad histórica. Si cuentan historias históricas, deben ser extremadamente honestas. En segundo lugar, las exposiciones de los museos son diferentes de los libros de historia. Los historiadores escriben la historia moderna de Vietnam, período por período, quizás cientos de páginas, pero para crear un museo, no se puede traer todo el libro de historia al museo. En cambio, los museos deben basarse en el conocimiento histórico para crear exposiciones, contar historias con documentos y artefactos, y hacer que los espectadores vivan el contexto de los eventos a través de su visión y sentidos. Es decir, crear técnicas museológicas. Lo importante es investigar a fondo y crear contextos que sean fieles al período histórico en cuestión.
Fuente: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm
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