Los versos me impulsaban a ir a las altas y escarpadas montañas para aprender sobre la cítara redonda en la frontera. No fue casualidad que el poeta Po Sao Min incluyera la imagen de la cítara redonda en el poema, pues representa el alma del pueblo Pa Di, el orgullo del pueblo Pa Di en la tierra Muong.

Hace 85 años, algunas familias Pa Di de Tung Chung Pho se trasladaron a la zona de Lung Vai (actualmente comuna de Ban Lau) para recuperar tierras y establecerse. En las nuevas tierras, llamadas Ban Sinh, el pueblo Pa Di superó innumerables dificultades, transformando un terreno cubierto de cañaverales en un próspero pueblo con verdes colinas de té, arrozales floridos y doradas colinas de piña en plena temporada. Hoy en día, Ban Sinh se asemeja a un pueblo de montaña con amplios edificios altos, y la vida del pueblo Pa Di es cada vez más próspera.
Junto a los arrozales repletos de arroz en Ban Sinh, la Sra. Phu Thi Phuong y otras mujeres Pa Di del pueblo visten trajes tradicionales con camisas negras, brazaletes de plata y sombreros con forma de techo de teatro popular, alabando la belleza de su tierra natal.
Sosteniendo el instrumento redondo —el instrumento musical tradicional del pueblo Pa Di—, la Sra. Phuong comentó: «Al cantar canciones folclóricas Pa Di, el instrumento redondo es indispensable. El sonido del instrumento y el canto se funden para expresar plenamente la belleza de estas canciones. El pueblo Pa Di siempre lleva consigo el instrumento redondo, dondequiera que vaya, para tocarlo y cantar en su tiempo libre, especialmente durante las fiestas nacionales».

Me fijé en que el instrumento que sostenía la Sra. Phuong tenía una superficie redonda como la luna. El instrumento tenía cuatro cuerdas y en su superficie estaba pintado y tallado un dragón volador. El mástil de madera medía unos 40 cm de largo y en la parte superior estaba decorado con una pieza de madera en forma de corazón.
Según la tradición Pa Di, la Sra. Phuong explicó que el dragón simboliza fuerza, suerte y prosperidad. Por ello, antiguamente, al fabricar instrumentos de cuerda redonda, los ancianos tallaban un dragón en ellos, de modo que el mástil se asemejara a la cabeza de un dragón, con la esperanza de que su sonido trajera alegría, prosperidad y felicidad. Existen instrumentos de cuerda redonda tallados con un solo dragón, e incluso con dos dragones volando, acompañados de diversos motivos que forman un borde circular en la superficie del instrumento.
Tras abandonar la tierra de Ban Sinh, crucé las largas laderas hasta el pueblo de montaña de Muong Khuong. En la aldea de Chung Chai B, comuna de Muong Khuong (antiguamente ciudad de Muong Khuong), al mencionar a los Pa Di, conocidos por su habilidad para tocar instrumentos musicales y cantar como los mejores de la región, todos conocen al artista Po Chin Din.
La señora Din dijo que desde pequeña había escuchado las canciones folclóricas de ella y de mi madre, por lo que mi amor por la música folclórica lo llevaba en la sangre desde niña. En especial, a los quince años, aprendí a tocar el instrumento de percusión y a cantar canciones folclóricas del país.
Según el artista Po Chin Din, independientemente del tipo de canción folclórica que se interprete, el instrumento de cuerda redonda es indispensable. Su sonido resuena y las letras folclóricas se elevan con él, dulces y conmovedoras.

En la historia sobre el instrumento redondo y las canciones folclóricas del pueblo Pa Di, el artista Po Chin Din compartió que las canciones folclóricas de este pueblo son muy ricas, pero que resulta muy difícil traducir el significado de las antiguas letras al lenguaje común. Además de canciones de cuna, canciones de amor y canciones nupciales, también existen canciones folclóricas que ensalzan la belleza de la tierra natal y el país, y que narran las labores cotidianas: enero canta sobre la siembra del maíz, febrero sobre la siembra de frijoles, marzo sobre el festival de Thanh Minh, abril sobre la siembra del arroz...

Además, en la canción “Doce Meses”, el pueblo Pa Di canta sobre las flores: “En enero florecen los duraznos, en febrero las flores fragantes, en marzo los crisantemos…, en mayo se aran los campos altos, se rastrillan los bajos, en junio florecen los arrozales…, en septiembre florecen las flores doradas del arroz, en octubre las flores de piedra…, en diciembre da la bienvenida a los invitados”. En la canción hay flores cuyos nombres no se mencionan en la lengua común, por lo que no se pueden traducir.

Tuve la oportunidad de visitar Muong Khuong y conocí al poeta Po Sao Min, de la etnia Pa Di, autor del famoso poema «El árbol de las dos mil hojas». A pesar de su avanzada edad, el poeta Po Sao Min sigue escribiendo poesía con diligencia, profundamente comprometido con la cultura nacional.
El poeta Po Sao Min afirmó que el instrumento de percusión redondo es el alma del pueblo Pa Di, y sus canciones folclóricas, su esencia. Sin embargo, en la región de Muong, solo quedan unos pocos artesanos ancianos que saben tocar el instrumento y cantar canciones folclóricas. Las señoras Thao Phung Din y Thao Phung Chan, ambas mayores de 70 años, ya no tienen la misma potencia vocal. Lo mismo ocurre con Po Chin Din y Tung Cha Sen, también mayores de 60 años. En Muong, no hay nadie que sepa fabricar instrumentos de percusión redondos. Los jóvenes Pa Di no se interesan por las canciones folclóricas, lo que dificulta enormemente su preservación.

Para el poeta Po Sao Min, su amor por la identidad cultural, su amor por el instrumento de percusión redondo y las canciones folclóricas se plasmaron en sus poemas, incluyendo la canción “Mi país es verde con un instrumento de percusión redondo”, compuesta por el músico Trong Dai. En el poema, la imagen del instrumento de percusión redondo simboliza la belleza de la patria, el país pacífico que regresa una y otra vez como fuente de orgullo.
"Muong Khuong es muy verde, el cielo es muy verde
Borde verde, aliento muy verde
Como la luna llena, como el cálido sol de la mañana
Mi tierra natal es verde con una melodía redonda
Hay un este rojo
Mi país es verde con una melodía redonda.
Abandoné la tierra de los Muong cuando la luz del atardecer se extendía como un abanico entre las grietas de las rocas, iluminando el exuberante valle. En la sinuosa ladera, las mujeres Pa Di, que regresaban del campo, charlaban y tarareaban: «Vamos, hermanas, vamos juntas/Llevemos árboles verdes a casa para hacer abono/El abono fertilizará el maíz y el arroz para que crezcan bien/Y así tengamos una vida próspera…»
Fuente: https://baolaocai.vn/cung-dan-tron-nguoi-pa-di-post648331.html






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