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Historia de artistas de la Generación Z: Preservando el alma del gran sonido

Con su talento natural y sus manos hábiles, muchos jóvenes de la Generación Z (nacidos entre 1997 y 2012 aproximadamente) han creado obras de arte únicas. Comparten la creatividad y una pasión especial por su profesión.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên15/10/2025


Con un profundo conocimiento de la cultura local y una gran experiencia en canciones y danzas folclóricas de Ta Oi, Ra Pat Ngoc Ha se ha convertido en un pilar del equipo de artes escénicas de la comuna de A Luoi 4 (ciudad de Hue ). Además, asombra a muchos con su talento para la fabricación de instrumentos musicales tradicionales a sus 25 años.

UN MODELO A SEGUIR DE AUTOAPRENDIZAJE

Una tarde de fin de semana, el melodioso sonido de la flauta de bambú llenó el aire, y los habitantes de la región fronteriza entre Vietnam y Laos, en la aldea de A Dot, comuna de A Luoi 4 (anteriormente comuna de Lam Dot, distrito de A Luoi), supieron con certeza que Ra Pat Ngoc Ha había regresado a casa tras pasar días estudiando en la universidad en el centro de la ciudad. Entre las montañas brumosas, el toque de flauta de Ha, a veces grave, a veces agudo, evocaba recuerdos de antiguas fiestas, de noches cantando y bailando juntos alrededor de una hoguera.

La historia de los artesanos de la Generación Z: Preservando el alma de los sonidos de los vastos bosques - Foto 1.

Nacido en 2000, Ra Pat Ngoc Ha es capaz de crear docenas de instrumentos musicales únicos.


Ha sonrió con dulzura: «Fui a la escuela para aprender a leer y escribir, pero aprendí por mi cuenta a tocar música, a fabricar instrumentos, flautas, etc. Aprendí a tocar el khèn (un tipo de armónica de bambú). A los 15 años, fabriqué mi primer khèn».

Para ganar dinero y comprar instrumentos musicales, Ha trabajaba en el campo desde el amanecer hasta el anochecer, ahorrando durante un año entero antes de comprar finalmente una armónica de bambú por dos millones de dongs. «En la música tradicional de los grupos étnicos de las montañas Truong Son, la armónica de bambú es el instrumento más difícil de tocar. Una vez que la dominas, todos los demás instrumentos se vuelven sencillos», dijo Ha.

La historia de los artesanos de la Generación Z: Preservando el alma de los sonidos de los vastos bosques - Foto 2.

El cuerno, hecho de cuerno de búfalo, fue elaborado por Ha.

FOTO: HOANG SON

En 11.º grado, al notar que su vieja flauta de bambú estaba desgastada, Ha decidió desarmarla para aprender a fabricar una. Esta flauta fue hecha por el único Artesano Popular de A Luoi, Quynh Hoang (residente en la comuna de A Ngo, ya fallecido). Por lo tanto, Ha pensó que si entendía cómo hacer una, comprendería el secreto de las flautas de bambú. Al observar los tubos de bambú, los trozos de madera, la cera de abeja, las cañas de cobre, etc., el joven nacido en el año 2000 rió entre dientes, pensando que la estructura de la flauta no sería difícil de fabricar. Pero luego, al volver a armarla, Ha se sorprendió al descubrir que la flauta era... "silenciosa". Después de desarmarla y armarla muchas veces sin éxito, Ha gastó más de 10 millones de dongs en comprar siete flautas viejas más para experimentar.

Tras un año entero investigando cómo fabricarlos, finalmente descubrí el principio que garantiza que cada armónica no solo produzca un sonido claro y resonante, sino que también dure mucho tiempo. Fabricar armónicas es realmente difícil, quizás por eso, durante generaciones, solo una persona en las tierras altas de A Lưới las ha fabricado y reparado: el artesano popular Quỳnh Hoàng —concluyó Hà—.

Un genio fabricante de instrumentos

Ra Pat Ngoc Ha tomó la armónica de bambú y se la llevó a los labios, interpretando una canción de amor sobre un chico Ta Oi que persigue a una chica. Ha explicó que el sonido de la armónica, con sus 12 tubos de bambú (de diferentes longitudes) equipados con lengüetas de latón, produce diferentes tonos al tocarla. Por lo tanto, una buena armónica debe conmover al oyente desde las primeras notas.

Según él, fabricar un khaen (un tipo de armónica de bambú) de calidad requiere no solo manos hábiles para tallar la madera y dar forma al bambú, sino también un oído agudo y una afinación precisa. Una caña ligeramente desviada resultará en notas incorrectas, un timbre inadecuado y, en última instancia, una pérdida de carácter. Lo más importante para cada khaen es asegurarse de que cada caña esté afilada con precisión.

La historia de los artesanos de la Generación Z: Preservando el alma de los sonidos de los vastos bosques - Foto 3.

El niño Ta Oi Ra Pat Ngoc Ha examina cuidadosamente cada tubo de bambú equipado con una caña de cobre.


Una vez compré cobre en las tierras bajas e intenté ensamblarlo, pero a los pocos días se deformó y rompió toda la flauta. Fui a pueblos del vecino Laos y encontré un tipo de cobre muy pesado que solía usarse como moneda. Este tipo de cobre produce cañas que crean hermosos tonos y también son duraderas, compartió Ha.

Durante los últimos siete años, Ha ha vendido estas flautas de bambú a muchas personas y todos han quedado satisfechos al tocarlas en sus pueblos.

La historia de los artesanos de la Generación Z: Preservando el alma de los sonidos de los vastos bosques - Foto 4.

Ra Pát Ngọc Hà elabora flautas de bambú que reflejan la esencia de la región montañosa.


Una vez que dominó la fabricación del khèn (un tipo de armónica), ningún otro instrumento musical pudo desafiarlo. Hà pudo fabricar flautas tradicionales del pueblo Ta Oi, como: areng (2 agujeros, que requieren dos intérpretes), tireen kakăn (4 agujeros), ahen (3 agujeros), toát (3-5 agujeros), toh ân loh (2 agujeros, 7 palmos de largo)... junto con otros instrumentos de cuerda como n'trưl, tap preh alui, aben, pung pang, n'krao, nkoaiq y tap plưng.

Muchos se asombraron al recibir de vuelta el cuerno, cuyo sonido profundo y resonante resonó por las montañas y los bosques. Algunos instrumentos musicales se habían perdido hace mucho tiempo, pero mediante dibujos y vídeos, los recreó con éxito. Primero fue el cuerno llamado karyok ayon, hecho con un cuerno de cabra montés, una reliquia que solo recordaban los ancianos del pueblo. Desde la antigüedad, los Ta Oi usaban este cuerno para llamarse entre sí al adentrarse en el bosque y para tocarlo como instrumento musical en su tiempo libre. Como los cuernos de cabra montés no estaban disponibles, Ha ideó una forma de usar cuernos de ternero de tamaño similar.

"El otro día, cuando se lo toqué a un señor de 80 años, lloró de la emoción. El sonido del karyok ayon le trajo viejos recuerdos", dijo Ha.

Al compartir la razón por la que esperó seis años antes de ir a la universidad, Ha comentó que, aunque tenía buenos ingresos vendiendo muchos productos a compañías artísticas, seguía decidido a obtener una licenciatura en Gestión Cultural. Esperaba que, tras graduarse, sus conocimientos y experiencia sobre la música y la identidad cultural de las minorías étnicas en las montañas de Truong Son se preservaran, protegieran y promovieran de forma más sistemática… (Continuará)


Fuente: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm


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