Historia de artistas de la Generación Z: Preservando el alma del gran sonido

Con su talento natural y sus manos hábiles, muchos jóvenes de la Generación Z (nacidos entre 1997 y 2012 aproximadamente) han creado obras de arte únicas. Comparten la creatividad y una pasión especial por su profesión.

Comprendiendo la cultura indígena, buena en las canciones y danzas populares de Ta Oi para convertirse en el "pilar" de la compañía artística de la comuna A Luoi 4 (ciudad de Hue ), Ra Pat Ngoc Ha también sorprendió a mucha gente con su talento para hacer instrumentos musicales tradicionales a la edad de solo 25 años.

UN CÁLIDO EJEMPLO DE AUTOESTUDIO

Una tarde de fin de semana, el sonido nítido de la flauta resonó, y los habitantes de la zona fronteriza entre Vietnam y Laos, en la aldea de A Dot, comuna de A Luoi 4 (comuna de Lam Dot, antiguo HA Luoi), supieron con certeza que Ra Pat Ngoc Ha había regresado a casa tras días de ir al centro de la ciudad para asistir a la universidad. En las montañas y bosques brumosos, la flauta de Ha, a veces grave, a veces aguda, evocaba antiguas festividades, noches cantando y bailando juntos alrededor de una hoguera roja.

Nacido en 2000, Ra Pat Ngoc Ha puede crear docenas de instrumentos musicales únicos.

Ha sonrió con dulzura: «Fui a la escuela a aprender, pero aprendí a tocar música, a fabricar instrumentos, a hacer flautas... todo por mi cuenta. A los 15 años, sabía tocar la zampoña. A los 18, fabriqué mi primera zampoña».

Para tener dinero para comprar instrumentos musicales, Ha iba al campo temprano por la mañana y ahorró durante un año entero para comprar una flauta de pan por valor de 2 millones de dongs. «En la música tradicional de los grupos étnicos de Truong Son, la flauta de pan es el instrumento más difícil de tocar. Una vez que la dominas, todos los demás instrumentos se vuelven sencillos», dijo Ha.

La flauta de cuerno de búfalo fue elaborada por Ha.

FOTO: HOANG SON

En 11.º grado, al ver que su flauta de pan estaba vieja, Ha decidió desarmarla para estudiar cómo fabricarla. Esta era la flauta de pan hecha por el único artesano popular de A Luoi, Quynh Hoang (residente en la comuna de A Ngo, fallecido). Por lo tanto, Ha pensó que si sabía cómo hacerla, conocería el secreto de la fabricación de flautas de pan. Al observar los tubos de bambú, los trozos de madera, la cera de abeja, las hojas de cobre..., el niño nacido en el año 2000 sonrió levemente, pensando que con esa estructura de flauta de pan no sería difícil fabricar una nueva. Pero luego, al volver a armarla, Ha se sorprendió porque la flauta... dejó de sonar. Desarmarla y armarla muchas veces seguía sin funcionar, así que Ha gastó más de 10 millones de dongs en comprar otras siete flautas de pan viejas para experimentar.

Tras un año entero investigando cómo fabricarla, descubrí el principio para que cada flauta de pan no solo tenga un sonido redondo y claro, sino que también dure mucho tiempo. Fabricar flautas de pan es realmente difícil, quizá por eso, durante muchas generaciones en las tierras altas de A Luoi, solo ha habido una persona que las fabrica y repara: el artesano popular Quynh Hoang —concluyó Ha—.

OBRA MAESTRA DE INSTRUMENTOS MUSICALES

Ra Pat Ngoc Ha tomó la flauta de pan y se la llevó a los labios para interpretar la canción de amor de un chico de Ta Oi que busca a una chica. Ha explicó que el sonido de la flauta de pan se caracteriza por doce tubos de bambú (de diferentes longitudes) con una lengüeta de bronce adherida para crear el sonido, de modo que al soplar, produce diferentes tonos. Por lo tanto, una buena flauta de pan debe hacer vibrar al oyente desde las primeras notas.

Según él, fabricar un Khen estándar no solo requiere manos hábiles tallando madera y afilando bambú, sino también oídos sensibles y una percepción precisa del sonido. Una caña desviada un milímetro provocará que la nota, el tono y el carácter se desvanezcan. Lo fundamental en cada Khen es que cada caña esté afilada con el estándar correcto.

El niño Ngoc Ha de Ta Oi Ra Pat prueba el sonido de cada tubo de bambú equipado con una caña de bronce.

Una vez compré cobre en las tierras bajas para intentar ensamblarlo, pero a los pocos días se deformó y se rompió. Fui a pueblos de Laos y encontré un tipo de cobre muy pesado que se usaba como moneda de cambio. Este tipo de cobre produce lengüetas que crean hermosos tonos y además son duraderas, compartió Ha.

Durante los últimos 7 años, Ha ha vendido estas flautas de Pan a muchas personas y todos quedan satisfechos al tocarlas frente a su pueblo.

Ra Pat Ngoc Ha crea flautas de pan con un fuerte carácter de montaña y bosque.

Una vez que ha construido una flauta de pan, ningún otro instrumento musical le resulta difícil. Ha puede fabricar flautas tradicionales del pueblo Ta Oi, como: areng (de dos agujeros y requiere dos intérpretes), tireen kakăn (de cuatro agujeros), ahen (de tres agujeros), tot (de tres a cinco agujeros), toh an loh (de dos agujeros y siete palmos de largo)... y otros instrumentos como n'trưl, tap preh alui, aben, pung pang, n'krao, nkoaiq y tap plưng.

Mucha gente se sorprendió al recibir el cuerno, cuyo sonido profundo y majestuoso resonaba por las montañas y los bosques. Hay instrumentos musicales que se perdieron hace mucho tiempo, pero a través de dibujos y videos, él los ha creado con éxito. El primero es un cuerno llamado karyok ayon, hecho de cuerno de cabra, que solo existe en la memoria de los ancianos del pueblo. Desde la antigüedad, los Ta Oi solían usar este cuerno para llamarse al ir al bosque, y cuando tenían tiempo libre, lo usaban para soplar como instrumento musical. El cuerno de cabra no estaba disponible, así que Ha ideó una forma de usar un cuerno de ternera de tamaño similar para fabricarlo.

"El día que toqué el karyok ayon para un hombre de 80 años, lloró de emoción. El sonido del karyok ayon le trajo viejos recuerdos", dijo Ha.

Al compartir el motivo de su ingreso a la universidad después de seis años, Ha comentó que, si bien tenía buenos ingresos gracias a la venta de numerosos productos a compañías artísticas, seguía decidido a obtener una licenciatura en Gestión Cultural. Esperaba que el conocimiento y la experiencia sobre la música y la identidad cultural de las minorías étnicas en Truong Son se preservaran, conservaran y promovieran de forma más eficaz y sistemática después de graduarse... (Continuará)

Fuente: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm