En medio de las majestuosas montañas de Quang Ngai y las aguas azules, donde las montañas verdes y las aguas azules abrazan las aldeas H're, el ritmo del gong aún resuena, como el aliento inmortal de una cultura milenaria.
Para evitar que el espíritu del gong se desvanezca, dos excelentes artesanos, Dinh Van Nguoc y Dinh Van Trui (grupo étnico H're, aldea Dong Can, comuna de Minh Long), no solo dominan las habilidades de tocar gongs sino que también enseñan y preservan incansablemente este precioso patrimonio.
Preservando la identidad
Cada domingo por la tarde, el patio del artesano Dinh Van Nguoc (nacido en 1967) se llena con el sonido de los gongs. Los sonidos, a veces graves y solemnes, a veces agudos, se funden con el viento de la montaña y se extienden por todo el espacio.
Nacido en una familia con tradición en la interpretación de gongs, el Sr. Nguoc pronto se sumergió en las melodías antiguas y desde niño sintió pasión por los sonidos del gong. De niño, recibió clases de su padre y su tío, y a los veinte años dominaba todas las melodías del gong.
El Sr. Nguoc explicó que el conjunto de gongs H're consta de tres gongs de diferentes tamaños: el gong Vong (el más grande), el gong Tum (el más pequeño) y el gong Tuc (el más pequeño). Cada región de H're tiene su propia forma de organizar los sonidos y tocar las melodías de los gongs, lo que requiere una coordinación rítmica y armoniosa entre los ejecutantes.
Con la misma pasión inagotable, el artesano Dinh Van Trui (nacido en 1969) ha dedicado décadas a preservar el ritmo del gong. Según el Sr. Trui, la técnica de interpretación del gong del pueblo H're es muy singular: no usan mazos, sino las manos, combinando hábiles técnicas de golpeteo con los dedos.
En particular, el gongista de Túc crea un sonido profundo y cálido envolviendo la mano derecha en tela, mientras utiliza la singular técnica de amortiguación del sonido de la mano izquierda en la parte interna (el vientre del gong). La flexible variación de esta técnica, a veces utilizando el codo, crea un atractivo contraste para el trío de gongs.
El gongista debe tener una técnica hábil, amplia experiencia y conocer muchas piezas de gong para dirigir a todo el conjunto de gong para que toque rítmicamente y afinado.
"El mejor gongista se hará cargo del Tuc, guiando a todo el conjunto para que interprete la pieza y el ritmo correctos", enfatizó el Sr. Trui.
Esfuerzos para transmitir a la generación más joven
Ante la creciente integración y la desaparición gradual de los ancianos conocedores de gongs, el sonido del gong corre el riesgo de caer en el olvido. Preocupados por el legado de sus antepasados, dos artesanos, Dinh Van Nguoc y Dinh Van Trui, trabajan día y noche para enseñar con ahínco las técnicas de interpretación del gong y las antiguas canciones de gong a las nuevas generaciones.
El Sr. Trui se preocupa: «Aunque muchos jóvenes tienen pasión y se esfuerzan por aprender, no todos pueden dominar todas las melodías del gong».
La enseñanza del gong no sigue un patrón rígido, sino que es flexible según la edad, el nivel de comprensión y el talento del alumno. El profesor debe guiar cuidadosamente cada pequeño movimiento, desde cómo sentir el ritmo hasta la técnica de chasquear los dedos y sostener el gong.
Para enseñar a los niños a tocar el gong, primero debemos explicarles el origen y el significado de cada pieza para inspirar su pasión. Con la perseverancia de los alumnos y el entusiasmo del profesor, pueden tocar piezas básicas en unos cuatro meses, pero dominarlas requiere de dos a tres años, explicó el Sr. Nguoc.
El Sr. Dinh Van Sinh (nacido en 1991, comuna de Minh Long) es uno de los estudiantes típicos, tras haber estudiado con dos artesanos durante más de cinco años. Gracias a su dedicación docente, el Sr. Sinh no solo ha dominado la técnica del gong, sino que también ha comprendido profundamente la responsabilidad de las nuevas generaciones en la preservación de la cultura tradicional de su nación.
"Después de escuchar el análisis de los dos artesanos, decidí aprender a tocar el gong para transmitirlo a mis descendientes", dijo el Sr. Sinh.
La Sra. Tran Thi My Lan, vicepresidenta del Comité Popular de la Comuna de Minh Long, afirmó que los dos artistas meritorios Dinh Van Nguoc y Dinh Van Trui han hecho grandes contribuciones a la enseñanza, práctica y preservación de la identidad cultural nacional, creando un patio de juegos saludable, ayudando a los jóvenes a acceder a instrumentos musicales tradicionales, despertando así el amor y el deseo de preservar el ritmo del gong.
En los últimos años, la comuna de Minh Long ha gestionado proactivamente la financiación para abrir clases de gongs y canciones folclóricas H're a funcionarios culturales, miembros de sindicatos juveniles y estudiantes. En el futuro, la localidad se centrará en promover otros valores culturales como la vestimenta, las aldeas vinícolas y el tejido, combinando el espacio cultural del gong con el turismo para desarrollar la economía y mejorar la vida de las personas, de modo que el sonido de los gongs perdure y proteja el alma de la cultura H're en el corazón de Quang Ngai", declaró el vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Minh Long.
Fuente: https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp
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