Los perros salvajes en Bu Dop y el inquietante recuerdo de la guerra

La imagen inquietante se me quedó grabada al leer las páginas sobre los perros salvajes de Bu Dop en el capítulo "Al sureste" de la autobiografía "En busca de una estrella". Cuando nuestro ejército ocupó el distrito de Bu Dop, antes de partir, el ejército enemigo amenazó y persiguió a la gente hasta Phuoc Long, ya que estaban de guardia durante la huida. Si el ejército de liberación disparaba artillería para perseguirlos, habría gente que los protegería. Durante el proceso de ir al campo a recopilar documentos y escribir artículos para enviar a la retaguardia, el autor y el grupo de trabajo presenciaron que en la ciudad de Bu Dop, con más de diez mil habitantes, solo quedaban unas diez familias con personas. En las casas sin dueño, búfalos, vacas, cerdos y gallinas encontraban hojas y hierba en el jardín para saciar el hambre, pero los perros no tenían nada que comer en medio de un campo de batalla en ruinas, por lo que se convirtieron en flacos animales salvajes con ojos desorbitados que parecían estar en llamas. Formaron un enjambre de hasta cientos de ellos y formaron un arco frente al equipo de propaganda de R. Mantenían la distancia y no tenían intención de atacar a la gente, sino que parecían mendigar comida. Cada vez que los soldados les tiraban comida, se desataba una pelea aterradora, desgarrándose una y otra vez.

Para salvar a los pobres perros, cada vez que el autor cocinaba, añadía un poco de arroz y lo extendía detrás de la casa y en el patio cuando no los esperaban, y los afortunados que lo encontraban lo comían. Esto ocurrió durante toda la estancia del grupo de trabajo en Bu Dop. Pero lo que atormentaba a los lectores no eran las aterradoras peleas entre los perros por comida. El día que partieron de Bu Dop, aunque el grupo de trabajo salió muy temprano para evitar el intenso sol de verano, cientos de perros los seguían: una singular "despedida" no entre parientes, camaradas o compañeros de equipo, sino entre una jauría de perros a quienes los soldados habían dado cuencos de arroz durante los días de hambruna. Seguían en una larga fila como para agradecer a los soldados por cuidarlos. Al principio, iban por cientos, luego fueron disminuyendo gradualmente y finalmente solo un perro rubio siguió al autor durante todo el camino. El sol calentaba, y el autor sintió lástima por el animal. Levantó un puñado de arroz para hacerle una señal, luego partió un trozo y lo dejó a un lado del camino. Pero, curiosamente, el animal solo olfateó el arroz y corrió tras él hasta que el grupo de trabajo se adentró en el bosque de caucho. Como si comprendiera la separación, el perro se quedó en el camino y observó hasta que el autor y el grupo de trabajo desaparecieron en el bosque.

"Los perros y los caballos se entienden" Es un antiguo modismo sobre el apego entre perros, caballos y sus cuidadores. Pero sin duda, el autor no solo expresó su filosofía sobre la vida y los asuntos humanos al escribir sobre perros callejeros, sino que también quiso decir que en la guerra hay innumerables situaciones feroces. Por muy imaginativo que sea alguien, no puede comprender el terrible sufrimiento que causa la guerra. No solo supera los límites de la resistencia humana, sino que incluso los animales caen en situaciones desesperadas de hambre y sed. Tanto los humanos como los animales en la guerra no disfrutan de una muerte normal como las demás especies que nacen en la tierra. O la historia entre el autor y la tía Nam en los suburbios de Huu Dao, cuando el autor fue invitado a un funeral. Al ver la sencilla y pequeña cabaña con tres altares, el autor preguntó con sinceridad, y la tía Nam respondió con voz triste: «El altar del medio es donde lo adoro. Fue a trabajar al campo, pisó una mina y murió. Los dos bandos adoran a dos niños, Ba y Tu. Uno estaba en el ejército nacional. El otro, en el ejército de liberación. Tuvimos que levantar dos altares para que no se vieran a diario. Hoy, tuvimos que preparar una comida para adorar a Tu, así que corrimos la cortina para cubrir el altar de Ba». El diálogo entre el autor y la tía Nam reflejó el dolor indescriptible, un dolor que se acumuló, desgarrando el corazón de una esposa y madre cuando sus dos hijos se encontraban en bandos opuestos del frente de batalla antes de fallecer.

Vietnam, una pequeña nación, siempre se ve amenazada por invasiones extranjeras, y una y otra vez, nuestro pueblo ha tenido que afrontar los desafíos de las guerras para defender el país. Numerosas obras literarias, películas y otras formas de arte han mostrado la obsesión por la guerra, de modo que la humanidad puede leer, observar e imaginar su crueldad. Sin embargo, la guerra continúa en todo el mundo; en un lugar aún no se ha disipado el humo de las bombas, pero en otro se ha reavivado el fuego de la guerra. Cementerios de mártires con miles de lápidas que se extienden de sur a norte, incluso en islas remotas; tierras de muerte debido a los químicos tóxicos que los imperialistas estadounidenses rociaron sobre pueblos y aldeas de Vietnam; y las segundas y terceras generaciones de personas expuestas directamente a químicos tóxicos aún presentan discapacidades físicas y mentales... son las terribles evidencias que la guerra ha dejado en esta tierra con forma de S. La generación actual debe conocer y comprender la crueldad de la guerra para poder apreciar plenamente las grandes contribuciones y sacrificios de las generaciones anteriores, comprender plenamente el valor dela paz y vivir responsablemente hacia el país.

Dos libros del camarada Pham Quang Nghi, ex miembro del Politburó y secretario del Comité del Partido de Hanoi, tienen muchos capítulos sobre los campos de batalla de Binh Long, Loc Ninh y Bu Dop en 1972-1973.

Fuente: https://baobinhphuoc.com.vn/news/9/170644/dan-cho-hoang-o-bu-dop-va-noi-am-anh-ve-chien-tranh