A lo largo de su formación y desarrollo, el pueblo Dao Rojo ha creado, preservado y desarrollado sus valores culturales únicos. Entre ellos, los sombreros infantiles son uno de los elementos que les confieren un carácter único y distintivo, reflejando con fuerza la identidad cultural del grupo étnico Dao Rojo.
Sombreros usados por los niños del Dao Rojo.
Los sombreros que usan los niños de la etnia Dao Roja son muy elaborados y están hechos íntegramente con métodos artesanales tradicionales. Normalmente, los adultos de la familia preparan de 3 a 5 sombreros con antelación para el futuro bebé. Los sombreros suelen ser decorados por las propias abuelas y madres, en varios tamaños, para que los niños puedan usarlos incluso cuando sean mayores.
El sombrero se divide en dos partes diferenciadas: el cuerpo y la copa. El cuerpo está hecho de una pieza rectangular de terciopelo negro (antiguamente índigo) meticulosamente bordada con intrincados patrones como aves, plantas, triángulos y rombos. Estos patrones no solo son estéticos, sino que también expresan claramente la estrecha conexión de la gente con la naturaleza, su deseo de protección de la Madre Naturaleza y su deseo de que los recién nacidos sean menos susceptibles a enfermedades, rodeados de los elementos. Una vez terminado el bordado, las mujeres cosen hábilmente los dos extremos de la tela para formar el sombrero.
Una vez terminado el cuerpo del sombrero, las madres cosen un trozo de tela tradicional con estampado de pavo real alrededor del cuerpo y luego lo fruncen en la parte superior para darle la forma del sombrero. Esta parte se cose completamente con hilo rojo; las puntadas quedan ocultas en el interior y no son visibles. La tela de pavo real simboliza riqueza y prosperidad, representando el deseo de los adultos de que el niño crezca y tenga una vida próspera y plena.
A diferencia de los sombreros de los grupos étnicos Tay, Nung y Mong, los sombreros de los niños Dao Rojo presentan una decoración elaborada y colorida, que refleja claramente su identidad étnica. Además de estar bordados con numerosos patrones, los sombreros también están adornados con numerosos pompones redondos, hechos a mano con lana, utilizando únicamente pompones de lana roja. Típicamente, a lo largo del cuerpo del sombrero hay tres pequeños pompones del tamaño de un puño, intercalados con brillantes flores plateadas en la superficie con incrustaciones de patrones de estrellas, triángulos y ondas. Entre las piezas de plata blanca se intercalan tiras de cuentas teñidas de azul, rojo, morado y amarillo, que añaden color al sombrero. La parte superior del sombrero es un gran pompón que cubre completamente el cuerpo, revelando únicamente los exquisitos patrones bordados a mano. En la parte posterior del sombrero hay una pequeña tira de tela meticulosamente bordada, rematada con tres flores plateadas llamadas "goàn tải" (en el idioma Dao Rojo), que simbolizan el deseo de que el niño tenga una vida pacífica, próspera y afortunada cuando crezca.
La Sra. Ly Mui Man, de la aldea de Thuong Thac, comuna de Tam Kim (distrito de Nguyen Binh), comentó: «Hacer sombreros para niños puede parecer sencillo, pero es mucho más elaborado y complejo que confeccionar ropa para adultos. Además de ser un elemento decorativo, una forma de mostrar el cariño y el afecto de los adultos hacia el niño, el sombrero también sirve para abrigarlo, protegerlo del frío y asegurar que su cabeza sea redonda y no deforme. En particular, los dao evitan tocar la cabeza de los niños, ya que en ella residen los espíritus humanos. Por lo tanto, el sombrero tradicional que usan los niños también cubre la fontanela y aleja a los malos espíritus... Gracias a estos múltiples significados, la meticulosidad y el esfuerzo invertidos en su elaboración, el precio actual de venta de un sombrero supera el millón de dongs».
Hoy en día, a pesar de los muchos cambios en la vida, la mayoría de los habitantes de Red Dao aún conservan muchas costumbres y prácticas culturales tradicionales. Casi todas las mujeres de Red Dao saben coser ropa para toda la familia, siendo los sombreros de los niños la parte más difícil de diseñar y confeccionar. Cuanto más cuidadosa y meticulosamente se borda el sombrero, más hábil y talentosa es la mujer. Y la imagen de un adorable bebé de Red Dao llevado en la espalda de su madre al campo o al mercado se ha convertido en un rasgo cultural único de esta comunidad.
Periódico Thanh Tú/ Dien Bien Phu
[anuncio_2]
Fuente: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm






Kommentar (0)