Durante su formación y desarrollo, el pueblo Dao Rojo ha creado, preservado y desarrollado valores culturales distintivos. En particular, el tocado infantil es uno de los factores que le confieren singularidad y distinción, expresando con fuerza la identidad cultural del pueblo Dao Rojo.
Los sombreros infantiles Red Dao se elaboran de forma muy elaborada y completa mediante métodos artesanales tradicionales. Por lo general, los adultos de la familia preparan de 3 a 5 sombreros para los futuros bebés. Las madres y abuelas suelen decorarlos con diferentes tamaños para que los niños puedan usarlos incluso cuando sean mayores.
El sombrero se divide en dos partes: el cuerpo y la parte superior. El cuerpo está hecho de una pieza rectangular de terciopelo negro (antiguamente tela índigo), meticulosamente bordada con patrones como pájaros, plantas, triángulos y rombos. Estos patrones no solo muestran estética, sino que también expresan claramente el apego de la gente a la naturaleza, el deseo de ser protegidos por la Madre Naturaleza y que los recién nacidos, protegidos por la tierra y el cielo, tengan menos probabilidades de enfermar. Tras terminar el bordado, las mujeres cosen con destreza los dos extremos de la tela para crear la forma del sombrero.
Una vez terminado el cuerpo del sombrero, las madres cosen un trozo de tela tradicional de pavo real alrededor del cuerpo y luego lo fruncen en la parte superior para formar el sombrero. Esta parte se cose completamente con hilo rojo, oculto en el interior para que las puntadas no sean visibles. La tela de pavo real representa la riqueza y la prosperidad, expresando los deseos de los adultos para el niño, con la esperanza de que crezca y tenga una vida próspera y plena.
A diferencia de los grupos étnicos Tay, Nung y Mong, el gorro de bebé Dao Rojo presenta una decoración elaborada, es colorido y posee una identidad étnica distintiva. Además de estar bordado con numerosos patrones, también está decorado con numerosas bolas redondas de algodón, hechas a mano con lana y utilizando exclusivamente algodón rojo. Generalmente, a lo largo del cuerpo del gorro se colocan tres bolas de algodón del tamaño de un puño, intercaladas con brillantes flores plateadas en la cara, con incrustaciones de estrellas, triángulos y ondas. Entre las piezas blancas de plata se intercalan tiras de cuentas teñidas de azul, rojo, morado y amarillo para darle color. La parte superior del gorro es una gran bola de algodón que lo cubre por completo, revelando únicamente los delicados motivos bordados a mano por el artesano. Detrás del gorro se coloca una pequeña tira de tela meticulosamente bordada, con tres flores plateadas llamadas "goan tai" (en lengua Dao Roja) unidas en la parte superior con el deseo de que el niño tenga una vida pacífica, próspera y afortunada cuando crezca.
La Sra. Ly Mui Man, de la aldea de Thuong Thac, comuna de Tam Kim (Nguyen Binh), compartió: Hacer sombreros para niños parece sencillo, pero es mucho más elaborado y complejo que los disfraces para adultos. Además de usarse como decoración, vestido y como muestra del cuidado de los adultos por el bienestar del niño, el sombrero también cumple la función de abrigar, evitar el viento frío y mantener la cabeza del bebé redonda y sin deformar. En particular, los Dao evitan tocar la cabeza de los niños, ya que en ella reside el alma humana. Por lo tanto, el tocado tradicional para niños también cubre la fontanela y aleja los malos espíritus... Debido a sus múltiples significados, la elaboración y la meticulosidad del fabricante, el precio actual de venta de un sombrero fluctúa por encima del millón de VND.
Hoy en día, aunque la vida ha cambiado mucho, la mayoría de los habitantes de Red Dao aún conservan muchas costumbres, prácticas y culturas tradicionales. Parece que cualquier mujer de Red Dao sabe coser ropa para toda la familia, y los sombreros infantiles son la parte del atuendo con el diseño y patrón más difícil de plasmar. Cuanto más cuidadoso y meticuloso sea el bordado del sombrero, más talentosa y hábil es la mujer. La imagen de un adorable bebé de Red Dao llevado a la espalda de su madre al campo y al mercado se ha convertido en un rasgo cultural único de la gente de aquí.
Periódico Thanh Tu/ Dien Bien Phu
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Fuente: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm
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