Al pie de la montaña Chieu Bach

Incluso hoy, cuando el tiempo y las circunstancias cambiantes han disminuido muchos valores, la presencia de antiguos templos, pagodas, santuarios y estelas de piedra contra un paisaje pintoresco aún logra pintar una imagen de un área escénica, histórica y cultural distintiva y única al pie de la montaña Chieu Bach (ahora comuna de Yen Son, distrito de Ha Trung).

El templo dedicado al General Lê Phụng Hiểu fue restaurado y renovado en 2006.

Desde lejos, el monte Chieu Bach se asemeja a una golondrina, de ahí su otro nombre, Yen Son (Montaña de las Golondrinas). Pertenece a la aldea de Binh Lam (antiguo nombre Hoa Lam), comuna de Yen Son. El pueblo se encuentra en un enclave privilegiado, atravesado por los ríos Len y Chieu Bach, que reflejan la sombra de las montañas, de altura moderada y frondosas. Se sabe que la zona de Hoa Lam contaba antiguamente con hasta 20 montañas, tanto de tierra como rocosas. Entre ellas, la "montaña principal" de Hoa Lam es el monte Chieu Bach, con sus frondosos árboles y su sereno paisaje. En este pintoresco entorno natural se encuentra una colección única y diversa de sitios históricos, entre ellos: el templo Le Phung Hieu, el templo Cao Son, el templo Nguyen That Ly, el templo Lady Chua, la casa comunal Phuc, antiguas pagodas y diversas estelas de piedra. Con sus montañas y ríos armoniosos, sus pueblos tranquilos y su rica vida cultural y espiritual, Binh Lam es verdaderamente un lugar encantador que invita a poetas y eruditos.

Al regresar a Binh Lam, al pie de la montaña Chieu Bach, se pueden explorar los sitios históricos típicos y comprender mejor el patrimonio histórico y cultural de este pueblo. El antiguo río que antaño fluía cerca de la montaña ya no existe; algunas reliquias también pertenecen al pasado. Hoy, al pie de la montaña Chieu Bach, las reliquias que quedan, como la casa comunal Phuc, la pagoda Binh Lam (Chieu Bach), el templo del general Le Phung Hieu y estelas de piedra con poemas inscritos... son testigos de la historia, susurrando historias de la tierra y la gente de Binh Lam a visitantes de todo el mundo.

Ocultas a la sombra de las montañas, antiguas estelas de piedra narran las historias de los reyes Le que, conmovidos por la belleza de esta pintoresca región, compusieron poemas. Era el año Tan Dau (1501), cuarto año del reinado de Canh Thong, cuando el rey Le Hien Tong regresó de la capital, Thang Long, para visitar su tierra ancestral. Tras rendir homenaje en el mausoleo real, pasó por allí y se detuvo a admirar el paisaje de las montañas y los ríos de Chieu Bach. Trece años después, en otro día de primavera, el rey Le Tuong Duc amarró su barco dragón y visitó Chieu Bach para admirar el paisaje y componer un poema. Las palabras inscritas en la piedra, preservadas durante cientos de años, reflejan el prestigio y el orgullo: "...La luz primaveral se mueve a través del cielo azul / Las altas rocas desiertas brillan en el agua arremolinada / La tierra y el agua reflejan el jade, mirando hacia adelante / El lago de jade refleja la elegante voz del poeta / Las montañas son como brocado, la poesía es alegre para siempre / El Camino está muy alejado del mundo, el significado del Camino es profundo..."

Mientras antiguas placas de piedra relatan historias de personas que visitaban la zona y componían poemas, la casa comunal de Phuc, durante generaciones, ha observado con humildad y silencio el movimiento del río Len frente a ella. Los ancianos del pueblo afirman que la casa comunal fue construida durante la dinastía Nguyen, con una estructura que representa el carácter chino "Đinh", compuesta por un salón frontal de cinco tramos con dos alas laterales y un salón trasero de tres tramos. La casa comunal ha sido objeto de numerosas renovaciones y restauraciones, pero aún conserva sus características arquitectónicas tradicionales. Su antigüedad refleja la historia de la formación y el desarrollo de la aldea de Binh Lam en particular, y del distrito de Ha Trung en general. La casa comunal de Phuc es un lugar que conserva numerosos acontecimientos revolucionarios significativos de la aldea, la comuna y el distrito de Ha Trung. En 1945, durante el Levantamiento General para tomar el poder, la casa comunal de Phuc presenció el acto en el que el jefe del distrito de Ha Trung, Ta Quang De, entregó todos sus sellos y documentos al gobierno revolucionario provisional. Hasta el día de hoy, la casa comunal continúa cumpliendo su función como un lugar donde los aldeanos se reúnen, discuten asuntos comunes, participan en actividades culturales y artísticas y adoran a la deidad guardiana del pueblo... Por lo tanto, a través de innumerables cambios, la imagen del árbol baniano, la orilla del río y el patio de la casa comunal siguen siendo piezas importantes e indispensables para pintar la imagen del pueblo, junto con profundos recuerdos y nostalgia.

El paisaje natural de la montaña Chieu Bach.

El paso del tiempo y las vicisitudes de la historia minan muchos valores. Pero el tiempo mismo proporciona la respuesta más clara sobre la vitalidad del patrimonio y los valores histórico-culturales en la vida espiritual. Por ejemplo, considere la historia de la restauración y renovación de la Pagoda Chieu Bach y el santuario del General Le Phung Hieu en esta tierra de Binh Lam.

El monte Chieu Bach es un lugar asociado con la leyenda del general Le Phung Hieu en su juventud. Cuenta la historia que el monte Chieu Bach albergó en su día a cinco feroces tigres, una madre tigresa y sus cachorros, que constantemente acosaban a los aldeanos. Para ganarse la vida, el joven Le Phung Hieu cruzaba el río a diario hacia el profundo y oscuro bosque de Hoa Lam para recoger leña. Con su físico inusualmente fuerte y alto, ayudaba a los aldeanos a eliminar a los tigres. Cada vez que mataba a un tigre y bajaba su cadáver de la montaña, Le Phung Hieu solo pedía una comida completa. Como figura distinguida de la historia vietnamita, el general Le Phung Hieu dedicó toda su vida y carrera a servir al país y a su gente, logrando numerosas hazañas meritorias. Por ello, tras su muerte, muchos lugares de la provincia de Thanh Hoa lo veneraron en su memoria, expresando su profunda admiración, respeto y gratitud.

En la montaña Chieu Bach, el templo dedicado al general Le Phung Hieu (Templo del Dios de la Montaña Chieu Bach, Santuario Bung) se construyó durante la dinastía Ly, poco después de su muerte. Durante la dinastía Hoang Dinh, bajo el reinado del rey Le Kinh Tong, la corte instó a la renovación del templo y confió su cuidado y culto al gobierno local y al pueblo. Anteriormente, el templo contaba con cinco salas frontales y dos traseras, orientadas hacia el río Chieu Bach. La leyenda cuenta que frente al templo había una gran piedra con una huella gigantesca, de casi dos metros de largo y siete decímetros de ancho. El templo original ya no existe. En 2006, se restauró un pequeño espacio de culto al pie de la montaña Chieu Bach, dentro de los terrenos de la Pagoda Chieu Bach. Aunque no es tan grandioso ni imponente como antes, su presencia constituye una conexión sagrada entre el pasado y el presente, una sincera expresión de gratitud de las generaciones actuales hacia sus raíces y los méritos de sus antepasados.

La serena y elegante belleza del paisaje natural de la montaña Chieu Bach conmueve a los visitantes. En medio del pesar y la melancolía por lo perdido para siempre, el resurgimiento de sitios históricos como la Pagoda Chieu Bach, el santuario del General Le Phung Hieu, y la forma en que generaciones de lugareños han trabajado juntos para preservar y promover el valor de estas tradiciones históricas y culturales, ha escrito un hermoso capítulo en la historia.

Hoang Linh

Fuente: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm