Preservando la identidad, construyendo un entorno saludable

VHO - Preservar y promover los valores culturales tradicionales no es sólo preservar el orgullo individual sino también la base para construir un entorno de vida saludable y civilizado para la comunidad.

Club para la Preservación y Promoción de la Identidad Cultural Étnica Dao Roja en la Comuna de Nguyen Binh ( Cao Bang )

Respetar, promover y difundir los buenos valores y rechazar las malas costumbres y el atraso contribuirá a formar y nutrir espacios y entornos culturales para las personas.

Preservando la identidad

La actividad para preservar la arraigada identidad cultural del grupo étnico Dao Rojo en la aldea de Na Roong, comuna de Nguyen Binh (Cao Bang), es un ejemplo típico de la construcción de un entorno cultural saludable para la comunidad. Durante mucho tiempo, el modelo del Club de Preservación y Promoción de la Identidad Cultural Dao Rojo en esta pequeña aldea ha fomentado y mantenido el orgullo por la identidad tradicional en todas las generaciones, desde niños pequeños hasta personas de mediana edad y mayores. Para los habitantes de la zona, los colores tradicionales preservados en trajes, voces, escritos, danzas y canciones son un orgullo irremplazable.

El modelo del club surgió de la idea de los jóvenes, con el deseo de preservar los valores culturales tradicionales del grupo étnico Dao Rojo. Tras su fundación, el club atrajo la participación de numerosos habitantes de la aldea, especialmente familias de varias generaciones, que respondieron con un apoyo unánime.

Al ver que los valores culturales tradicionales del pueblo Dao Rojo se olvidan gradualmente, los bastidores de bordado, las canciones populares, los idiomas, los trajes, los festivales..., todo parece estar en riesgo de desaparecer, esta realidad ha instado a aquellos que son apasionados por la herencia de sus antepasados ​​a estar decididos a hacer algo por la comunidad.

El Club para la Preservación y Promoción de la Identidad Cultural del Pueblo Red Dao en la aldea de Na Roong no es solo un lugar que atrae a la gente a participar en actividades, sino que también es una base para preservar y proteger los valores únicos del patrimonio cultural del pueblo Red Dao aquí.

Los ancianos enseñan a sus hijos y nietos a bordar para preservar los trajes tradicionales que se usan durante los festivales, el Tet y las fechas importantes de la vida. Las danzas y canciones Pao Dung se interpretan en medio de verdes campos, convirtiéndose en el orgullo de la aldea. En particular, se prioriza la preservación y transmisión de la lengua Dao Roja, superando así el riesgo de extinción.

Para la comunidad étnica Dao Rojo de la aldea de Na Roong, preservar los valores tradicionales significa preservar, conservar, difundir y alimentar la llama del amor y el entusiasmo por cada hijo de las montañas y los bosques. La generación joven, hijos de las montañas y los bosques, con el deseo de cultivar las tradiciones y enriquecer la tierra natal, también cuenta con numerosas iniciativas para promover valores, difundir y presentar la belleza de la identidad a un gran número de turistas nacionales y extranjeros.

La gente del área del asta de la bandera de Lung Cu ( Tuyen Quang ) presta atención a preservar y promover los valores culturales de la gente local.

Respetar y comportarse de acuerdo con la cultura de la comunidad.

En la historia de la preservación y promoción de los valores identitarios de la población local, se plantea un problema: cómo armonizar el objetivo del desarrollo turístico con la preservación de la cultura tradicional, factor central del entorno cultural de la gente.

El fenómeno de que muchos turistas no comprendan las culturas locales y se comporten de manera inapropiada hacia los valores tradicionales en muchos lugares, especialmente con valores de identidad específicos, ha afectado en mayor o menor medida y causado resentimiento en la comunidad.

Por ejemplo, la reciente historia de turistas extranjeros bailando y jugando con trajes tradicionales de mujeres de la etnia Mong en la provincia de Tuyen Quang. Desde la perspectiva de la cultura indígena, este comportamiento es aberrante, perjudica a la comunidad y va en contra del desarrollo turístico civilizado y sostenible que buscan las localidades.

La cuestión del turismo responsable, que no debe ser arbitrario al tratar con la cultura local, sigue siendo un tema recurrente. Esto también contribuye a preservar las tradiciones culturales, proteger el entorno vital, los valores culturales y los valores humanos de cada comunidad.

En el contexto de la creciente tendencia del desarrollo del turismo cultural, crear experiencias interesantes y únicas para los turistas es un imán que atrae a cada lugar. Sin embargo, esto no significa abrir la puerta a comportamientos ignorantes e irrespetuosos hacia la cultura comunitaria.

La Prof. Dra. Tu Thi Loan, exdirectora del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam, afirmó que para las mujeres mong, la vestimenta tradicional es también un símbolo de identidad nacional, un orgullo por sus orígenes. Además, es un símbolo cultural que promueve la belleza y la identidad de los grupos étnicos ante los turistas nacionales e internacionales. Por lo tanto, es fundamental que los turistas conozcan y respeten la cultura indígena de cada territorio antes de explorarlo.

El profesor asociado Dr. Bui Hoai Son, miembro de tiempo completo del Comité de Cultura y Sociedad de la Asamblea Nacional, afirmó que la cultura es un valioso recurso intangible, una diferencia que ayuda a cada localidad a posicionarse en el mapa turístico. Por lo tanto, atraer turistas a través de la cultura es una dirección correcta y con potencial. Al visitar las tierras altas del norte, los turistas vivirán experiencias interesantes con la cultura y las costumbres de los grupos étnicos Mong, Muong, Dao, Tay y Thai. Cada grupo étnico posee un patrimonio único y profundo. Cada rincón puede contar largas historias llenas de sedimentos.

Sin embargo, si debido a esa atracción se permite a los turistas experimentar libremente sin reglas de conducta claras, sin límites ni estándares, las consecuencias pueden fácilmente generar desviación, disgusto y distorsión, e incluso pueden llegar a comercializar burdamente valores tan sagrados. Si no se corrige a tiempo, esto perjudicará a la comunidad local, distorsionará la imagen de la cultura vietnamita ante los turistas internacionales y, lo más importante, provocará que las generaciones más jóvenes malinterpreten y se alejen de sus raíces.

Antes de la fusión, la antigua provincia de Ha Giang emitió un Código de Conducta para Actividades Turísticas Civilizadas. Actualmente, la provincia de Tuyen Quang continúa adoptando e implementando este contenido con el fin de promover la propaganda, sensibilizar a la comunidad y a los turistas, garantizar un comportamiento civilizado y respetar la identidad cultural de los grupos étnicos.

El Profesor Asociado Dr. Bui Hoai Son coincidió en la necesidad de un código de conducta civilizado para las actividades de turismo cultural en las localidades y señaló que, además de las advertencias, deben existir sanciones y compromisos claros. Las infracciones se controlarán con rigor. Las localidades también deben preservar proactivamente su propia identidad, sin sacrificar la originalidad de su cultura por beneficios económicos inmediatos. Los pueblos indígenas deben ser el centro de la protección y la promoción de los valores culturales, en lugar de convertirse en el telón de fondo de los productos de turismo de espectáculos.

La franja de tierra en forma de S, con su tesoro de valores culturales ocultos, ofrece una experiencia turística rica y única. Al comprender el deseo de la comunidad de presentar y promover estos valores, los turistas se sumergirán en la vida de cada territorio para vivir experiencias originales y culturalmente profundas. Esto también contribuye al enriquecimiento de cada territorio y de la vida cultural de la comunidad.

Hanoi coloca carteles con el nombre de la calle Phan Tay Nhac

En la mañana del 7 de septiembre, el Comité Popular del Distrito de Xuan Phuong (Hanói) celebró una ceremonia para anunciar la decisión de nombrar la calle Phan Tay Nhac. En la ceremonia, un representante del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Hanói anunció la Decisión n.º 3862/QD-UBND del Comité Popular de Hanói sobre la denominación, el cambio de nombre y la modificación de la longitud de diversas carreteras, calles y obras públicas en Hanói para 2025, incluida la calle Phan Tay Nhac del Distrito de Xuan Phuong.

Phan Tay Nhac fue un general talentoso durante el reinado del decimoctavo rey Hung. Era venerado en las casas comunales Thi Cam y Hoe Thi, en el distrito de Xuan Phuong. La genealogía de la casa comunal Thi Cam indicaba que provenía de Ha Trung, Chau Ai (Thanh Hoa), un general talentoso tanto en literatura como en artes marciales, sin igual. Fue a la montaña Tan Vien para rendir homenaje a Tan Vien Son Thanh, quien le confió la tarea de llevar la lista del Santo Co, un cargo llamado Co Muc Phan Quan. Posteriormente, él y Tan Vien Son Thanh ayudaron al rey Hung con el país. El rey lo nombró general Tay Nhac, y posteriormente Tay Nhac Dai Vuong. Permanece en la memoria del pueblo como un general talentoso, patriota y virtuoso, que enseñaba a la gente a cultivar arroz y a la agricultura...

En la ceremonia, el vicepresidente del Comité Popular del Distrito de Xuan Phuong, Nguyen Anh Duc, declaró que la calle recibió el nombre de San Phan Tay Nhac para preservar y recordar a las generaciones futuras la historia de la tierra y sus ricas tradiciones culturales. Este es un honor y orgullo para el Comité del Partido, el gobierno y los habitantes del Distrito de Xuan Phuong. Además de su profundo significado histórico, el nombre de la calle busca facilitar la confirmación de domicilios y la gestión urbana, así como preservar la historia y la cultura para las generaciones futuras. La calle Phan Tay Nhac conecta la intersección de la calle Trinh Van Bo, al pie del paso elevado de Tasco, con la intersección de la Carretera Provincial 70 en el tramo de unión, adyacente al área urbana de Van Canh.

Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-gin-ban-sac-xay-dung-moi-truong-lanh-manh-166772.html