Curiosamente , el origen de la canción "El maestro Tay sostiene la guitarra y va a la cima de la montaña" es la comuna de Xuan Truong (provincia de Cao Bang ), la comuna que lleva el nombre del primer soldado del Ejército de Liberación de Propaganda de Vietnam que murió.
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| Se pasó por el famoso Paso Me Pia (Khau Coc Cha) para llegar al lugar donde la maestra To Thi Rinh acampó hace 60 años, y en ese momento no había ningún camino como hoy. |
El camino a la comuna de Xuan Truong debe atravesar el paso de Khau Coc Cha, con dieciocho sinuosos pisos. Hoy en día, pasar Khau Coc Cha se considera una prueba de valentía para los mochileros. Al pasar este paso, se llega a la localidad que lleva el nombre del primer mártir Xuan Truong, y se ve la primera imagen de la leyenda de la maestra que se alojó en el pueblo: la maestra To Thi Rinh. Y para crear esta leyenda, la maestra To Thi Rinh cruzó este paso hace más de 60 años, cuando no había camino a la cima de la montaña, ¡y abrió camino con el alma y el espíritu de una maestra de veinte años!
El tiempo ha cambiado muchas cosas, pero la historia de la maestra To Thi Rinh sigue viva. Su cariño por la gente de Xuan Truong es como una leyenda que se contará para siempre.
Co To Thi Rinh es de la etnia tay y reside en la aldea de Na Pu, al pie de la montaña de la comuna de Tan Viet, distrito de Bao Lac, provincia de Cao Bang. Ir de una aldea a otra a veces lleva un día entero, con sus numerosas cuestas y pasos, su densa vegetación y la vida extremadamente difícil y privativa.
La Sra. To Thi Rinh trabajó y ayudó a las familias a ganarse la compasión de la gente, movilizándolas para que se unieran a ella en la construcción de escuelas. Ella misma se adentró en el bosque a cortar bambú, juncos y pasto para construir aulas, techarlas y usar cinceles para hacer mesas y sillas para los niños. En una ocasión, después de terminar de construir un aula, una fuerte tormenta repentina la derrumbó. Movilizó a los aldeanos para que trabajaran día y noche para que los niños tuvieran un aula. Al principio, la clase solo tenía de 4 a 5 estudiantes, a veces solo uno o dos, pero ella perseveró, enseñando y movilizando.
Para atraer a los niños a clase, les llevaba una guitarra para que tocaran y les enseñaba a cantar. Después de cada clase, también los bañaba y lavaba. Todas las noches, junto a la lámpara de noche, se sentaba a remendarles la ropa. El estándar mensual de arroz era de solo 13 kg, pero la Sra. Rinh lo dividía en cuatro porciones para los estudiantes que vivían lejos y pasaban por dificultades económicas y se quedaban en la escuela con ella. Había días en que solo comía papilla, o verduras y ñame... para darles su arroz a los niños. Decía: "No importa que yo tenga un poco de hambre, pero si los estudiantes que se quedan conmigo tienen hambre, podrían faltar a la escuela y volver a casa". La Sra. Rinh también gastaba su pequeño salario en comprar papel, bolígrafos, tinta y libros para los niños. Comprendiendo la psicología de los niños de montaña, el maestro Rinh siempre se preocupa y valora el lema "Enseñar letras, enseñar a la gente", aplicando el método educativo "Aprender jugando, jugar aprendiendo" para que los estudiantes puedan asimilar fácilmente... Los detalles de la leyenda del maestro Tay sosteniendo una guitarra en la cima de la montaña ese día, aún los vemos en la imagen de maestros en zonas remotas del siglo XXI.
Y la historia de la maestra ejemplar To Thi Rinh, de la brumosa cima de la montaña en el remoto pueblo de Cao Bang, se difundió a través de la composición del músico Van Ky.
En 1967, el Estado organizó el IV Congreso Nacional de Héroes y Luchadores por la Emulación, cuando la guerra de resistencia contra Estados Unidos entraba en una fase feroz. Antes del congreso, el Gobierno invitó a artistas y escritores de diversos géneros para presentar a los héroes y luchadores por la emulación que serían homenajeados. Ese día, el músico Van Ky dedicó especial atención a un luchador por la emulación que le causó una especial impresión y lo conmovió profundamente: la joven maestra To Thi Rinh, quien se encontraba en la aldea para difundir el conocimiento entre los niños de las remotas cumbres montañosas. Lo que la maestra To Thi Rinh hizo por sus queridos alumnos dejó un ejemplo brillante en la carrera de la educación, digno de ser reportado como un ejemplo típico en el Congreso de Emulación de todo el Norte.
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| Reliquia del fuerte Dong Mu en la comuna de Xuan Truong, provincia de Cao Bang. |
En tan solo una noche, el músico Van Ky terminó de escribir la canción "El maestro Tay sostiene la guitarra y sube a la cima de la montaña" con la melodía de las canciones populares de Tay. Al día siguiente, invitó al grupo femenino de la Compañía Central de Canto y Danza a ensayar y la incluyó en el programa de la ceremonia de clausura del congreso.
Letras conmovedoras como: "Oh, la maestra Tay es tan diligente, el Partido la envió aquí para ayudar a la gente de Meo. Construyó la nueva escuela con sus propias manos, con una mano haciendo mesas, con otra haciendo sillas, con una mano sosteniendo libros, con otra sosteniendo una guitarra. Escuchando a la maestra tocar, los niños van felices a la escuela. Ahora, después de la escuela junto al arroyo cristalino bajo el sol de la tarde, ella baña y lava a los niños", siembra más amor y esperanza por los ejemplos de maestros que aceptan sacrificios para mejorar el futuro de los niños de las tierras altas.
Han pasado más de 60 años desde que la maestra To Thi Rinh se convirtió en pionera en la aldea. Han pasado casi 60 años desde que nació la canción. Ahora, en cualquier aldea a lo largo de la frontera, podemos encontrar a miles de maestros que llevan la imagen y el espíritu de To Thi Rinh del pasado.
Ciertamente, entre las cosas que hacen que los maestros elijan sacrificarse y traer la luz del conocimiento a la aldea, hay impactos positivos de la historia del maestro Rinh y un valioso estímulo espiritual de la canción "Tay el maestro sostiene la guitarra en la cima de la montaña" del músico Van Ky.
Fuente: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202511/huyen-thoai-mot-co-giao-cam-ban-da-di-vao-am-nhac-c0217aa/








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