Han pasado casi 180 años desde que fue el "fantasma que recorría Europa" y a lo largo de su desarrollo, el marxismo siempre ha encontrado una feroz oposición por parte de los puntos de vista no marxistas en general y del oportunismo en el movimiento comunista y obrero internacional en particular.
Por lo tanto, Karl Marx y sus camaradas tuvieron que librar una lucha feroz contra el oportunismo en todas sus formas. Esta lucha tuvo una gran trascendencia teórica y práctica, y al mismo tiempo dejó valiosas lecciones para nuestro Partido en la lucha contra las manifestaciones actuales del oportunismo.
La "lucha a muerte"
El surgimiento del oportunismo ha causado un gran daño a la causa revolucionaria de la clase obrera. Debido a sus efectos negativos, Karl Marx y sus camaradas tuvieron que librar una lucha a muerte (1) contra el oportunismo en sus diversas manifestaciones, como el proudhonismo, el lassalleismo, el bakuninismo..., para que el movimiento obrero internacional pudiera recuperarse y desarrollarse rápidamente.
En primer lugar, la lucha contra el proudhonismo. El proudhonismo es un movimiento reformista y anarquista que circuló en el movimiento obrero francés desde la década de 1940 hasta la de 1990 del siglo XIX, representado por P.J. Proudhon. Partiendo de la postura de la pequeña burguesía, Proudhon se opuso firmemente a las luchas de la clase obrera contra el régimen capitalista. Tenía la ilusión de reformar pacíficamente la sociedad y proponía la idea de una reforma gradual desde arriba. Con sus ideas, el proudhonismo obstaculizó gravemente la expansión del socialismo científico en el movimiento comunista y obrero internacional de la época. Ante esta situación, Karl Marx escribió numerosas obras: "Manuscritos económicos y filosóficos" (1844), "La ideología alemana" (1846), "La miseria de la filosofía" (1847), "Sobre Proudhon" (1865), donde criticaba duramente la teoría carente de estrategia del proudhonismo. Karl Marx presentó los principios básicos del socialismo científico, criticando la teoría proudhoniana de la "revolución social". Marx señaló la ilusión de la reforma pacífica de la sociedad y las contradicciones de la teoría de Proudhon. Al criticar a Proudhon, Marx defendió la teoría de la lucha por la liberación del proletariado, que consiste en la unidad de las luchas económicas y políticas para mejorar la vida material y liberarse, derrocando el dominio de la burguesía. La lucha de los fundadores del marxismo contra el anarquismo proudhoniano duró décadas, hasta la derrota de la Comuna de París, cuando fue completamente eliminada. A partir de entonces, el oportunismo proudhoniano perdió influencia en el movimiento comunista y obrero internacional.
Visitantes visitan la casa natal de Karl Marx en Tréveris, Alemania. Fuente: THX/TTXVN
En segundo lugar, la lucha contra el lassalleísmo. El lassalleísmo, un movimiento oportunista liderado por F. Lassalle (1825-1864), se formó en Alemania en la década de 1960. Este movimiento tuvo un impacto negativo en el desarrollo del movimiento obrero alemán e internacional. Además de propagar la llamada "ley de hierro del salario", Lassalle promovió una visión idealista del Estado, abogando por la implementación del socialismo mediante el sufragio universal, convirtiendo el Estado autocrático prusiano en un "Estado libre", tras lo cual este utilizaría sus fondos de guerra para crear cooperativas y ayudar a los trabajadores a salir de la pobreza. La ideología de F. Lassalle era, en realidad, un compromiso y un adepto de la burguesía. Karl Marx escribió la obra "Crítica del Programa de Gotha" (1875), en la que criticaba los errores de compromiso y el derechismo sin principios de los líderes del Partido Socialdemócrata Alemán, exponiendo el carácter oportunista y reformista de la facción de Lassalle. Marx expuso la naturaleza errónea y reaccionaria de F. Lassalle en numerosos temas; en la que criticó la absurda tesis del "Estado liberal", basada en la perspectiva supraclasista de Lassalle. Asimismo, a través de esta lucha, Marx desarrolló la teoría de la forma socioeconómica comunista, destacó la inevitabilidad y el papel histórico de la dictadura del proletariado y profundizó la doctrina del Estado.
En tercer lugar, la lucha contra el bakuninismo . El bakuninismo es una ideología política pequeñoburguesa y anarquista que ejerció una gran influencia en el movimiento comunista y obrero internacional durante la década de 1970. Bakunin exigió la abolición de todas las formas de gobierno, incluida la dictadura del proletariado, mediante disturbios conspirativos; rechazó todas las actividades políticas de la clase obrera... La lucha de Karl Marx contra la ideología pequeñoburguesa, oportunista y anarquista de Bakunin se puso en primer plano en la Primera Internacional. Karl Marx señaló que la ideología de Bakunin era "teóricamente errónea y prácticamente reaccionaria", lo que conducía a la clase obrera al reformismo. Señaló que el capitalismo no podía abolirse aboliendo el derecho de herencia, sino mediante la dictadura del proletariado. Mediante su feroz lucha, Karl Marx derrotó al bakuninismo y en 1872 expulsó a Bakunin de la Primera Internacional, llevando al mismo tiempo al marxismo a una nueva altura en la teoría de la dictadura del proletariado.
Se puede decir que Karl Marx libró una lucha radical contra el oportunismo entre 1844 y 1873 y rechazó casi todas las doctrinas oportunistas en las primeras etapas del movimiento comunista y obrero internacional. Esta lucha tuvo una profunda trascendencia teórica y práctica, contribuyendo al desarrollo del movimiento obrero internacional en la dirección correcta. Al mismo tiempo, impulsó un desarrollo revolucionario de la ideología proletaria, afirmando cada vez más la exactitud y la ciencia de esta doctrina, sentando una base sólida para las victorias de las revoluciones proletarias posteriores.
Cuestiones planteadas en la lucha contra la ideología y la expresión oportunistas en Vietnam hoy
En nuestro Partido actual, no existe el oportunismo de la época de Karl Marx; es decir, no existen tendencias ideológicas, doctrinas ni organizaciones que se opongan abiertamente al Partido. Sin embargo, las ideas y manifestaciones oportunistas se manifiestan en diferentes grados y naturalezas. El oportunismo en nuestro Partido se manifiesta en formas de oportunismo político y oportunismo pragmático, que la IV Conferencia del Comité Central del Partido (12.º periodo) señaló como 27 manifestaciones de degradación de la ideología política, la moral y el estilo de vida, así como manifestaciones de "autoevolución" y "autotransformación" dentro del Partido. Las ideas y manifestaciones oportunistas han estado y siguen reduciendo la capacidad de liderazgo, la capacidad de gobierno y la fuerza combativa de las organizaciones del Partido, amenazando la supervivencia del régimen. Por lo tanto, a partir de las lecciones y experiencias de la lucha de Karl Marx contra el oportunismo, para prevenir y repeler las manifestaciones de oportunismo en nuestro país hoy, es necesario centrarse en la solución de los siguientes problemas:
En primer lugar, es necesario educar y concienciar a los cuadros, militantes del partido y a las masas para que sean responsables en la lucha contra las ideas y manifestaciones oportunistas. Si bien los elementos oportunistas se manifiestan de diversas maneras, todos presentan alguna de las 27 manifestaciones de degradación en la ideología política, la moral, el estilo de vida, la autoevolución y la autotransformación. Por lo tanto, es necesario promover y educar a los cuadros, militantes del partido y a las masas para que detecten los elementos oportunistas en el Partido, vean claramente sus efectos nocivos y, sobre esta base, asuman la responsabilidad en la lucha contra ellos, contribuyendo así a la construcción de un Partido y un sistema político limpios y sólidos.
En segundo lugar, debemos mantener una actitud decidida, resuelta, minuciosa e inflexible en la lucha contra las ideas y manifestaciones oportunistas. Los elementos oportunistas son como "forúnculos", "gérmenes muy venenosos", "tumores malignos"; son un desastre evidente; por lo tanto, todo el Partido debe combatirlos en todas partes, en todo momento y en todos los campos; sin darles la oportunidad de convertirse en una ideología, una corriente ideológica con gran influencia en la causa revolucionaria. Debemos tener una actitud clara, luchar con prontitud, a fondo y con decisión, sin darles "ni un pedazo de tierra" para existir. Debemos enfrentarlos y eliminarlos resueltamente dondequiera que se encuentren, y "debemos lavar esa pus lo más rápido y completamente posible, incluso si la disección nos causa un dolor intenso temporal" (2).
En tercer lugar, determinar el contenido, los métodos y las formas adecuados para combatir eficazmente el oportunismo. La lucha contra el oportunismo debe llevarse a cabo en todos los frentes, en todas partes, desde la lucha teórica hasta la lucha práctica. Mejorar la calidad del trabajo ideológico y teórico, promover los resúmenes prácticos y la investigación teórica. “Fortalecer la protección de la base ideológica del Partido, luchar con determinación y regularidad contra las opiniones políticas erróneas, hostiles y oportunistas; combatir, prevenir y repeler la degradación de la ideología política, la moral y el estilo de vida, y las manifestaciones de “autoevolución” y “autotransformación” dentro del Partido” (3). Combinar estrechamente la mejora de la calidad de la educación y la formación de los miembros del Partido con la implementación seria de las etapas y pasos en el trabajo de personal y el desempeño eficaz del trabajo de protección política interna. Combinar estrechamente la autocrítica y la crítica interna con la labor de inspección y supervisión de los comités del Partido y los comités de inspección a todos los niveles, la supervisión de los medios de comunicación y las masas, y la labor de inspección, investigación y juicio de los organismos competentes. Detectar, prevenir y eliminar con prontitud a los elementos oportunistas que se han "infiltrado profundamente y han ascendido" en el aparato del Partido.
En resumen, la lucha de Karl Marx contra el oportunismo ha dejado profundas implicaciones teóricas y prácticas que guían la lucha contra las ideas y manifestaciones oportunistas en nuestro Partido hoy. Luchar contra los elementos oportunistas requiere construir un Partido limpio y fuerte en términos políticos, ideológicos, éticos, organizativos y de cuadros, mejorando constantemente su capacidad de liderazgo, su capacidad de gobierno y su fuerza de combate. Solo así el Partido podrá fortalecer su resistencia y ser lo suficientemente fuerte como para eliminar a los elementos oportunistas del aparato.
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(1) K. Marx y F. Engels, Obras completas, tomo 4, Editorial Política Nacional, Hanoi, 1995, pág. 58
(2) VILenin, Obras completas, volumen 27, Editorial Política Nacional, Hanoi, 2005, pág. 154
(3) Partido Comunista de Vietnam, Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, volumen 1, Editorial Política Nacional - Truth, Hanoi, 2021, pág. 183
Ta Ngoc (Según qdnd.vn)
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