El Festival Chieng Tro en la aldea de Trinh Xa se celebra del 10 al 12 de enero para preservar y desarrollar valores culturales tradicionales únicos, a la vez que honra el gran mérito de Tam Cong Trinh Quoc Bao, quien realizó numerosas contribuciones a la historia y la cultura de la nación durante la dinastía Ly. Él también es quien creó el Festival Chieng Tro, un valioso patrimonio cultural inmaterial de la nación.
En la mañana del 21 de febrero (12 de enero del calendario lunar), la comuna de Yen Ninh (Yen Dinh) organizó la gran ceremonia de inauguración del Festival Chieng Tro 2024. Asistieron representantes del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo, líderes del distrito de Yen Dinh y de las comunas del distrito, además de una gran cantidad de personas de todos los ámbitos y turistas de todo el país.
A la ceremonia inaugural del festival asistieron delegados y una gran multitud.
El Festival de Chieng Tro en la aldea de Trinh Xa es un festival que refleja la vida laboral, la lucha y los sueños de la gente, asociado con la historia de lucha contra los invasores extranjeros y el nombre del General Tam Cong Trinh Quoc Bao, quien tuvo gran mérito en derrotar a los invasores, proteger el país, crear y enseñar Chieng Tro a la gente de la comuna.
El 20 de junio de 2017, el Festival Chieng Tro fue reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo .
Ceremonia de adoración de Phung Nghinh
El general Tam Cong Trinh Quoc Bao (998-1085), también conocido como Trinh Ban, era de la aldea de Trinh Xa (aldea de Chieng). Fue funcionario de la dinastía Ly, ayudó al rey Ly Thanh Tong a derrotar al ejército Song en el norte y apaciguó a los rebeldes de Champa en el sur, por lo que recibió el título de Dong Phuong Hac Quang Dai Vuong.
La ceremonia de llevar a los jugadores al campo.
Según la leyenda popular, el rey Ly Thanh Tong ordenó al general Trinh Quoc Bao encontrar la manera de combatir al enemigo. En una ocasión, en un sueño, vio dos elefantes (que representaban dos montañas: la montaña Vang y la montaña Khoai, ubicadas al oeste de la aldea de Trinh Xa) en medio de un campo, rugiendo el uno al otro. Encontró la manera de combatir al enemigo construyendo un grupo de elefantes de bambú que parecían elefantes reales. Además, las trompas de los elefantes estaban equipadas con fuegos artificiales para que, al entrar en batalla, estos explotaran, acompañados de estruendosas explosiones, relámpagos y humo, provocando el pánico y la huida del enemigo. Tras ganar la batalla, la dinastía Ly celebró un festival para celebrar la victoria sobre los invasores de Champa.
El camarada Hoang Trung Hung, jefe del Departamento de Propaganda del Comité Distrital del Partido, tocó el tambor para inaugurar el festival.
El Festival Chieng Tro se organiza en dos partes: la ceremonia comienza con el ritual de adoración de Phung Nghinh, la ofrenda de incienso y la procesión de elefantes desde la casa comunal de Trinh Xa hasta el estadio comunal para informar al dios tutelar de la aldea sobre un año de trabajo y producción de la gente local.
El festival incluye 12 actuaciones especiales, como la selección de yernos, el paseo en carruaje tirado por caballos, la lucha de elefantes, la lucha de dragones, la transformación de carpas en dragones y la procesión de Phung Hoan. La lucha de elefantes se considera la más especial y se ha convertido en una belleza cultural preservada y organizada anualmente por las autoridades de todos los niveles y por el pueblo. El festival también se desarrolla con gran entusiasmo, incluyendo concursos de elaboración de pasteles de longan y pasteles de arroz con hojas radiales, productos tradicionales de la localidad.
Tras la actuación, todos los elefantes, caballos y dragones son llevados al cielo y a la tierra para expresar gratitud por los méritos de nuestros antepasados. El festival es una actividad cultural que satisface las necesidades espirituales del pueblo, rezando por la salud, la prosperidad y las buenas cosechas; es una oportunidad para que la gente exprese su respeto y gratitud a los dioses y antepasados que han contribuido a la construcción y defensa del país.
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