El Festival Tro Chieng en la aldea de Trinh Xa se celebra del 10 al 12 de enero. Su objetivo es preservar y desarrollar valores culturales tradicionales únicos, a la vez que honra las grandes contribuciones de Tam Cong Trinh Quoc Bao, figura que realizó importantes contribuciones a la historia y la cultura de la nación durante la dinastía Ly. También fue el creador del Festival Tro Chieng, un valioso patrimonio cultural inmaterial de la nación.

En la mañana del 21 de febrero (día 12 del primer mes lunar), la comuna de Yen Ninh (distrito de Yen Dinh) celebró la ceremonia inaugural del Festival Tro Chieng 2024 a gran escala. Representantes del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo, líderes del distrito de Yen Dinh y de las comunas del distrito, junto con una gran cantidad de residentes locales y turistas de todo el país, asistieron al evento.

A la ceremonia inaugural del festival asistieron delegados y un gran número de personas.
El festival Tro Chieng en la aldea de Trinh Xa refleja la vida laboral, las luchas y los sueños de la gente, estrechamente vinculados a la historia de resistencia contra los invasores extranjeros y al nombre del General Trinh Quoc Bao, un hombre que hizo grandes contribuciones para repeler a los invasores, preservar el país y crear y enseñar Tro Chieng a la gente de la comuna.
El 20 de junio de 2017, el Festival Tro Chieng fue reconocido por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.

La ceremonia de sacrificio de Phung Nghinh
El general Trinh Quoc Bao (998-1085), también conocido como Trinh Ban, era originario de la aldea de Trinh Xa (aldea de Chieng). Sirvió como funcionario de la dinastía Ly, ayudando al rey Ly Thanh Tong a combatir al ejército Song en el norte y a sofocar la rebelión de Champa en el sur, por lo que recibió el título de Dong Phuong Hac Quang Dai Vuong (Gran Rey de la Luz Negra Oriental).


El ritual de sacar a los artistas al campo.
Según el folclore, el rey Ly Thanh Tong ordenó al general Trinh Quoc Bao que ideara una estrategia para derrotar al enemigo. Un día, en un sueño, vio dos elefantes (que representaban dos montañas: el monte Vang y el monte Khoai, ubicados al oeste de la aldea de Trinh Xa) gruñéndose en un campo. Entonces ideó un plan para derrotar al enemigo construyendo una caballería de elefantes hecha de bambú y juncos que se asemejaba a los elefantes reales. Además, se ataron fuegos artificiales a las trompas de los elefantes para que, durante la batalla, se encendieran con explosiones atronadoras, relámpagos y humo denso, provocando la huida aterrorizada del enemigo. Tras la victoria, la dinastía Ly celebró una celebración para conmemorar el triunfo sobre los invasores de Champa.

El camarada Hoang Trung Hung, jefe del Departamento de Propaganda del Comité Distrital del Partido, tocó el tambor para inaugurar oficialmente el festival.
El Festival de Tro Chieng consta de dos partes: la parte ceremonial comienza con el ritual Phung Nghinh, ofreciendo incienso y transportando elefantes desde el templo de la aldea Trinh Xa hasta el estadio de la comuna para informar a la deidad guardiana de la aldea sobre el año de trabajo y producción de la gente local.




El festival incluye 12 espectáculos espectaculares, como el concurso de selección de novios, las carreras de caballos, las luchas de elefantes, las luchas de dragones, la transformación de carpas en dragones y la procesión del Fénix. Entre ellos, la lucha de elefantes se considera la más singular y se ha convertido en una hermosa tradición cultural, preservada y organizada anualmente por las autoridades de todos los niveles y por el pueblo. El festival también incluye animados concursos de elaboración de productos locales tradicionales, como el "bánh nhãn" y el "bánh lá răng bừa".

Al finalizar la representación, todos los elefantes, caballos y dragones se ofrecen como sacrificios al cielo y a la tierra, expresando gratitud por los méritos de nuestros antepasados. El festival es una actividad cultural que satisface las necesidades espirituales del pueblo, rezando por la prosperidad, la abundancia y las cosechas abundantes; es una oportunidad para que la gente exprese su reverencia y gratitud a las deidades y antepasados que contribuyeron a la construcción y defensa de la nación.
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