Ritual que conecta el yin y el yang, profundizando la moralidad humana
Según las creencias tradicionales, un hombre Dao solo se considera adulto, tiene estatus en la comunidad y es reconocido por sus antepasados cuando se somete a la ceremonia de mayoría de edad. Sin importar su edad, si no ha alcanzado la madurez, se le considera incompetente para participar en rituales importantes y no puede asumir las tareas comunes del clan y la aldea. Por el contrario, un niño de 9 a 10 años, si ha alcanzado la madurez, puede asumir diversas funciones, incluso asistir al chamán en la ceremonia.
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| El chamán realiza el ritual en la ceremonia de iniciación del pueblo Dao. |
La ceremonia de mayoría de edad suele celebrarse a finales de año o principios de la primavera, cuando termina la cosecha y la gente tiene tiempo para descansar y reunirse. Las familias con hijos adultos piden al chamán que elija un día y mes propicios, prepare ofrendas como cerdos, pollos, vino, papel moneda, ropa ceremonial... para invitar a familiares y vecinos a presenciar el importante momento.
La ceremonia dura uno o dos días y dos noches, e incluye numerosos procedimientos consecutivos: desde la purificación, la construcción de un altar, las oraciones a los antepasados, la danza del dragón, la danza de la espada, la ofrenda de vino, hasta rituales para el yin y el yang, y especialmente la ceremonia de la "recepción de la lámpara". Durante esta ceremonia, quien recibe el título se viste pulcramente, se sienta frente al altar, un chamán enciende una lámpara y la coloca sobre su cabeza como afirmación de su nuevo estatus. Recibe un decreto con diez mandamientos y diez votos, como un juramento de vivir una vida buena, ser responsable con su familia y su comunidad, y preservar las tradiciones nacionales.
La ceremonia de mayoría de edad, además de tener un significado espiritual, es también una "escuela" especial para que los jóvenes se eduquen y aprendan a ser humanos. Durante la ceremonia, los chamanes impartirán consejos profundos: desde respetar a los abuelos y padres, comportarse religiosamente con los vecinos, saber cómo ayudar a los desfavorecidos, hasta lecciones sobre cómo comportarse en la vida cotidiana.
Ly Ta Chui, miembro de la etnia dao de la aldea de Nam Dam, comuna de Quan Ba, provincia de Tuyen Quang , compartió: «Aún recuerdo con claridad las enseñanzas de los maestros en la ceremonia de mayoría de edad: cuando te encuentras con una persona mayor en el camino, debes saber saludarla y ayudarla; cuando te encuentras con alguien accidentado, no debes ignorarlo; en la familia, debes ser filial con tus padres y recto con tu esposa e hijos. Esas enseñanzas me han acompañado toda la vida, convirtiéndose en un principio rector ante cualquier decisión».
El Sr. Trieu Duc Thanh, miembro de la etnia dao y expresidente del Comité Popular de la provincia de Ha Giang , confesó: «Tuve la suerte de nacer en una familia tradicional dao. Desde niño, he escuchado a mis abuelos y padres hablar de la ceremonia de la mayoría de edad con gran respeto y orgullo. Cuando la viví en persona, comprendí aún más su profundo significado. La ceremonia de la mayoría de edad no es solo una ceremonia espiritual, sino también una lección de vida: ayuda a cada persona dao a comprender quién es, de dónde viene y cómo debe vivir para ser digno de su linaje y sus raíces».
Cultura única en medio de la selva
La ceremonia de mayoría de edad del pueblo Dao no solo es un paso sagrado en el ciclo vital de cada individuo, sino también parte del alma cultural, preservada y atesorada por la comunidad como un tesoro. Ya sea en Tuyen Quang, Lao Cai , Thai Nguyen... Al final de cada año o al comienzo de la primavera, el sonido de tambores, flautas de pan y trompetas resuena en las montañas y los bosques, recordando a los descendientes una tradición milenaria.
Además, debido a su singular valor educativo y artístico, en 2013, la ceremonia de iniciación del pueblo Dao fue reconocida como patrimonio cultural inmaterial nacional. En muchas localidades, esta ceremonia se ha convertido gradualmente en un producto turístico típico, atrayendo a un gran número de turistas nacionales y extranjeros que la visitan y la aprenden.
La Sra. Nguyen Thi Thu Oanh, turista de Hanói, comentó: «Nunca había visto una ceremonia tan rica en simbolismo y humanidad. El ambiente solemne, las danzas sagradas, el eco de las oraciones, los ojos llorosos del padre que observaba a su hijo arrodillado para realizar la ceremonia; todo ello me hizo sentir una profundidad cultural especial, más allá del marco de las creencias comunes».
Aunque la vida actual es diferente, la ceremonia de mayoría de edad puede ser algo simplificada, pero su significado fundamental se mantiene intacto: es un hito sagrado que marca la madurez; es una conexión entre el yin y el yang, descendientes y ancestros; es un espejo que refleja la vida moral de cada persona de la etnia Dao. Gracias a estos rituales tan profundamente identificados, la cultura Dao se mantiene firme en medio de la vorágine moderna: silenciosa pero profunda, serena pero llena de orgullo.
Artículo y fotos: Duc Quy
Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/
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