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| La colección de ensayos y memorias "El viento sopla desde la memoria", de Uong Thai Bieu. Foto: NV |
Una extensa colección de ensayos de 323 páginas que recopila sistemáticamente los ensayos del autor, la mayoría de los cuales han sido publicados en periódicos y revistas. Al leer "El viento sopla desde la memoria", los lectores perciben una mezcla de alma poética, un estilo profundo y la gran capacidad de observación, reminiscencia y reflexión de un periodista paradescubrir los valores culturales de la nación. En "El viento sopla desde la memoria", el autor los seleccionó cuidadosamente y los clasificó en tres partes. Cada parte podría incluso convertirse en un libro independiente: "Fuente inagotable", "Aliento del Gran Bosque" y "Pensamientos discretos". Como sugiere el título del artículo, nos centramos en comprender la primera parte, "Fuente inagotable", de la colección, expresando empatía y compartiendo con el autor para enviar un mensaje a los lectores.
FUENTE INFINITA DE CULTURA ÉTNICA
Como dijo el propio autor Uong Thai Bieu en el primer artículo, a modo de introducción al libro: «El flujo de la cultura vietnamita desde la antigüedad es como un torrente sanguíneo que crea la fuerte vitalidad de la nación y fluye por cada vena del pueblo vietnamita. Para los periodistas, la cultura es una fuente inagotable. La cultura tiene un atractivo singular: nutre, inspira y fortalece silenciosamente la capacidad de escribir...» («Wind Blowing from the Land of Memory», Writers Association Publishing House, 2019, p. 5 - todas las citas provienen de este libro). De hecho, no solo para los periodistas, la cultura siempre será una fuente inagotable para escritores y artistas. Para Uong Thai Bieu, cultivar su talento combinando el alma de un poeta con la capacidad de observación y análisis de un periodista le ha ayudado a escribir artículos perspicaces. Parece que, dondequiera que visite un sitio cultural, con su amplio conocimiento, encontrará perspectivas, percepciones, valoraciones, explicaciones y pensamientos únicos interesantes para compartir con los lectores. Desde "Huong ve dat hasta el muelle de Truoc, Giang Dinh", pasando por "Ben dong song gioi lieng", hasta "Ve ha Thanh nghe xam", y finalmente "Nhoi ve quan ho"... Cada topónimo, cada reliquia, cada referente cultural es analizado y reevaluado a través de la mirada del periodista y escritor Uong Thai Bieu. En "Huong ve dat toa", el autor acierta al escribir: "La historia de cada país a menudo deja huella. La huella se puede ver, se puede tocar, pero la historia original ha penetrado en la conciencia de cada persona a través de la sangre y existe eternamente en la resonancia entre el pasado y el presente" (p. 66). La historia y las leyendas de la nación se entrelazan y se fusionan. El mensaje central que el autor quiere transmitir a los lectores es que el pueblo vietnamita ha atravesado muchas dificultades a lo largo de la historia, miles de años de dominación china, cientos de años de occidentalización, pero no hemos perdido nuestra identidad, seguimos existiendo como una verdad eterna. El pueblo y la nación vietnamitas se han encontrado y siguen encontrándose en su historia. Por lo tanto, «Hacia la Tierra Ancestral» es lo que todo vietnamita debería hacer, y también el anhelo más profundo del autor. La conclusión de la obra parece confirmar que: “La era del Rey Hung: la historia y las leyendas se entrelazan, sueño y realidad, realidad y sueño. Esa es la belleza y la bondad en la mente de la peregrinación para encontrar el origen. Las aves buscan sus nidos, la gente busca a sus antepasados, si tan solo el décimo día del tercer mes lunar todos los vietnamitas estuvieran presentes en la Tierra Ancestral para asistir al festival comunitario. Visitamos el Templo Superior, el Templo Medio, el Templo Inferior, el Templo del Pozo, contemplamos el majestuoso cruce de Bach Hac, las montañas y colinas como cuencos invertidos en las tierras centrales. Vamos en busca de la realidad y los sueños. Pisamos los cimientos de la Tierra Ancestral, pero nuestros corazones están inmersos en el misterioso y legendario humo de incienso. Regresamos al origen para ver a cada uno en nosotros y estamos rodeados por la carne de nuestros compatriotas…” (p. 66). Por supuesto, esto es sólo el deseo "si tan sólo" del autor, surge de un alma patriótica y de un deseo de resonancia nacional, admiración y unidad.
Con el artículo "Junto al río fronterizo", Uong Thai Bieu lleva a los lectores de vuelta al puente Hien Luong, donde "la dolorosa historia y el anhelo de unificación se perciben con gran claridad" (p. 71). Desde el río Ben Hai, contempla otros ríos, donde "la historia del río es la manifestación de hitos, cambios, el caudal que abre la fuente de inspiración para la Patria" (p. 72).
A través de historias conmovedoras —una madre atrapada en la orilla sur esperando a su hijo durante más de diez años, señales dolorosas entre ambas orillas o la imagen de "cuatro procesiones fúnebres"—, el autor evoca las penas en la memoria de la nación. La imagen de la Madre que remenda la bandera —la madre Nguyen Thi Diem— también se convierte en un símbolo indomable que él retrata vívidamente. Aunque "la verdadera herida ha sanado en la carne de la Patria" (p. 77), la obra aún recuerda a los lectores que debemos apreciar cada díade paz , cada ritmo apacible de la vida actual.
En Hai Van Quan bajo las nubes blancas, el autor no solo relata el proceso de formación del topónimo “Thien ha de nhat hung quan”, sino que también siente dolor al presenciar cómo la reliquia se convierte en ruinas. Escribe: “Junto a las grandes inscripciones que llevan la huella de la historia... hay líneas garabateadas... Basura amontonada”. Y concluye con un mensaje responsable: “Conservemos Hai Van Quan para el presente y el futuro... para rememorar la historia antigua, para recordar los tiempos de guerra y adversidades...” (p. 83).
Además de sus artículos históricos y culturales, el autor también siente un especial cariño por los valores del arte popular. En el artículo "Dao Nuong en la tierra de Ca Tru", escribió: "Antes de que los ancianos se sumerjan en la arena, aún tienen tiempo para transmitir las canciones a los jóvenes... la gente de ese pueblo aún se aferra a las antiguas melodías para divertirse mañana y noche..." (p. 44), como una palabra de agradecimiento desde lo más profundo del corazón de alguien que ama apasionadamente todos los aspectos de la cultura nacional.
Con un lenguaje emotivo, citas seleccionadas y dedicación a cada página, Uong Thai Bieu afirma su posición como narrador cultural e histórico con un corazón patriótico y una pluma talentosa.
FUENTE INFINITA DESDE EL SUBCONSCIENTE HASTA LA PATRIA
En sus ensayos, se puede apreciar que Uong Thai Bieu suele enfatizar la cultura como una "fuente inagotable"; y para los lectores, esa fuente es también su tierra natal: el lugar donde se originan sus emociones y se nutre su capacidad de escritura. A lo largo de la colección de ensayos, casi diez artículos están dedicados a Nghe An como una llamada persistente, inquietante e incesante a su tierra natal.
Del poemario Viento en el campo, los lectores pueden sentir claramente la nostalgia por su ciudad natal impregnando cada verso: “En el lugar donde comencé siendo niño/ Había una camisa que olía a barro secándose en un fuego de paja/ Había el olor de un pez bebé extraviado que había perdido a su madre/ Había el fragante olor a quemado de patatas recocidas/ Nos llamamos unos a otros hasta que nuestras voces se quedaron roncas…” (Diario de un día lluvioso).
La patria aparece no sólo a través de los recuerdos de la infancia, sino también como una imagen arraigada en el alma del poeta Uong Thai Bieu:
"Viento
Surgiendo del río
La risa de la virgen estalla, brillando sobre las olas...
Lo retomé del dibujo de las pinzas de cangrejo.
Mi cara en la arena
En el humo del estiércol de búfalo ardiendo por la tarde y llorando…”
(Viento del campo)
Aunque actualmente vive en la ciudad de las miles de flores, Da Lat, en la mente de Uong Thai Bieu, Nghe An sigue siendo "el lugar donde comencé a ser un hombre", un lugar que está estrechamente conectado no solo con los recuerdos, sino también con la poesía y la prosa, con recuerdos del olor a barro, el sabor de las patatas y las roncas llamadas entre sí al mediodía en el campo.
En Tham tham hon que, Uong Thai Bieu describe una aldea que cambia rápidamente en medio del torbellino de la urbanización. Desde los recuerdos de pobreza profundamente grabados en el verso: "¡Dios mío! ¿Quién sabe cuándo / Mañana y tarde, sacaré el arroz de la olla para molerlo...", que le hace recordar con el corazón encogido, hasta ahora, los aldeanos se han enriquecido gracias al precio de la tierra, la cría de camarones y el comercio de madera... La aldea ya no carece de nada de lo que tiene la ciudad, excepto por una cosa: "la falta gradual de sentimiento de vecindad y amor de pueblo".
El mensaje del autor es claro: no se puede permitir que el espíritu de aldea y la moral humana se desvanezcan con el desarrollo material. «La imagen del campo aún resulta familiar y reluciente, como un lugar para rememorar viejas emociones» (p. 12). Pero, según él, el pueblo está perdiendo gradualmente su belleza elegante y romántica: «El pueblo es más grande, el pueblo es más lujoso, pero a veces el pueblo está perdiendo gradualmente su belleza». La frase final es como un suspiro de advertencia: «El pueblo ahora es como una caja. El pueblo se está volviendo feo por la planificación, la arquitectura, las intrigas, la vida desenfrenada, el progreso, la arrogancia... La calle no es necesariamente una calle, pero el pueblo ya no tiene la apariencia de un pueblo»... (p. 13).
En La canción de la infancia, Uong Thai Bieu transporta a los lectores a un lugar de entrañables recuerdos: una infancia pobre e inocente, llena de amistad. Danh, Lam, Thu, So, Anh, Ich, Minh... no son solo nombres, sino parte de su alma, «inocentes como el barro». La guerra, las privaciones, los juegos rústicos... todo permanece vívido con el paso de los años. Solloza: «Han pasado tantos años, pero no puedo olvidar. Danh, Thu, So, Lam, Anh, Ich, Minh... ¡ay! Las olas son indiferentes, silenciosas, ni una sola palabra susurrada. Mi pueblo natal está ahora muy lejos. El río fluye de vuelta al pasado» (p. 19).
Aunque cada uno ha tomado su propio camino —algunos son ricos, otros han fallecido, otros trabajan arduamente en sus pueblos—, para el autor, todo sigue igual, como «un pequeño resquicio de calidez en medio de la vida cotidiana». No es solo un recuerdo, sino un recuerdo con una forma amorosa, que siempre regresa en las frías tardes de Dalat.
En El río cantor, Uong Thai Bieu escribe sobre su ciudad natal, el río Lam, no solo como símbolo de la naturaleza, sino también como madre, una mujer experimentada, gentil y valiente. No compara el río Lam con su azul cristalino, sino con el dolor físico, como una mujer que sonríe débilmente tras dar a luz. Para él, «el agua del río Lam es más turbia que azul, porque ha tenido que arrastrar demasiadas preocupaciones, turbulencias y polvo de aguas arriba». A partir de la imagen del río, el autor lleva al lector a los recuerdos de un niño que perdió a su padre prematuramente, su madre se volvió a casar y su tía, una desconocida, «se convirtió en mi madre»: «Poco a poco, ella creó en mi rostro una mirada inocente. Me infundió emociones normales y cantó para secar mis lágrimas». La imagen de la tía y el río Lam se fusionan, convirtiéndose en símbolo de amor, compensación y cuidado: «Como el nacimiento de mi madre, la crianza de mi tía, el río de mi pueblo me dio el sabor del barro para comprender las dificultades, el color verde del agua para no remover la turbidez, la frescura del viento para hacerme saber lo que es el amor» (p. 24). El río cantor no es solo una canción sobre un río, sino una canción de gratitud, profunda y conmovedora, sobre el amor familiar, el amor a la patria y recuerdos inolvidables.
En Recuerdos de Vinh, Uong Thai Bieu plasmó con realismo la transformación de su ciudad natal, desde la desolación causada por las bombas de guerra hasta una ciudad joven y dinámica. Los recuerdos de la infancia volvieron a la vida: «Recuerdo las bombas estadounidenses que cayeron sobre el depósito de gas de Hung Dung, el fuego ardía hasta el cielo... Recuerdo mi infancia en un poste de hombro durante la noche de evacuación por la devastada y en ruinas ciudad de Vinh». Desde las ruinas, los habitantes de Vinh «contribuyeron con cada tablón del túnel, cada pieza de hierro oxidado e incluso fragmentos de bombas para reconstruir su patria» (p. 59). Hoy, Vinh es una ciudad portuaria, industrial y turística que conecta las tres regiones: «la ciudad que nunca duerme». Sin embargo, con una visión sobria, el autor expresó su preocupación por el desarrollo desequilibrado: “Si hablamos de la polarización entre ricos y pobres, Vinh es extremadamente rápida… el poético río Lam y las playas de Cua Lo y Cua Hoi están sufriendo las graves consecuencias de una gran área urbana” (p. 63). Preocupado no solo por las cosas materiales, sino también por el medio ambiente, la ética y la sostenibilidad. De pie en la montaña Dung Quyet, mirando la ciudad, no olvidó el sueño inacabado de la capital del rey Quang Trung: “Phuong Hoang Trung Do”. Aunque el viejo sueño no se hizo realidad, hoy, todavía cree: “Caminar por caminos modernos y liberales… sentirá un futuro más brillante y moderno en la forma de la ciudad de Vinh” (p. 65).
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La introducción de la colección de ensayos "Vientos Soplan desde la Tierra de los Recuerdos", titulada "Fuente Inagotable", afirma claramente una cosa: para Uong Thai Bieu, la cultura es tanto el punto de partida como el destino de su viaje creativo. En una entrevista, el autor afirmó: "Desde 'Temporada de Viajes' hasta 'Vientos Soplan desde la Tierra de los Recuerdos', para mí sigue siendo un viaje que he elegido: experiencias culturales... Sumergirme en los fascinantes y a la vez volátiles flujos de la cultura... es para mí una felicidad, una inspiración inagotable". (Le Trong, periodista, Uong Thai Bieu en su viaje para experimentar la fuente de la cultura nacional, https://baolamdong.vn/ (21 de junio de 2020).
Como periodista y escritor, Uong Thai Bieu no solo escribe por profesión, sino también por necesidad personal, como una forma de comunicarse con el lector. Según él, cada obra es un acto de búsqueda de empatía. Ese talento, según el escritor Lai Van Long, se expresa en cada frase, que rezuma la confianza y la dignidad de una persona con conocimiento y experiencia, con un corazón compasivo por la tierra, la gente y la naturaleza ("Memory Land" de Uong Thai Bieu, https://congan.com.vn/ (sábado, 26 de febrero de 2022). Esto se confirma mediante la meticulosidad de cada página escrita, una seria ética de trabajo y un profundo conocimiento acumulado durante muchos años de vida y trabajo.
Seguramente los lectores simpatizarán con Uong Thai Bieu no solo por la "fuente inagotable" de la cultura o desde el subconsciente de la tierra natal, sino también por los sentimientos de "El aliento del gran bosque" y los pensamientos cotidianos resumidos y transmitidos en la obra: El viento sopla desde la tierra de los recuerdos...
Fuente: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/mach-nguon-bat-tan-trong-tap-tuy-but-va-tan-van-gio-thoi-tu-mien-ky-uc-cua-uong-thai-bieu-7ed0c51/
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