Queriendo evitar la influencia occidental, los partidos iraquíes presentan un proyecto de ley muy controvertido

El parlamento iraquí está considerando un proyecto de ley que permitiría a las personas acudir a los tribunales religiosos para resolver cuestiones de derecho familiar, incluido el matrimonio.

Mujeres iraquíes protestan contra un proyecto de ley que permite el matrimonio de menores en la plaza Tahrir de Bagdad el 28 de julio. (Fuente: AP)

“Regresando al país a su estado original de hace 1.500 años”

A Shaimaa Saadoun le atormenta el recuerdo de su violento matrimonio con un hombre de 39 años cuando tenía 13, con la esperanza de que una dote de oro y dinero ayudara a su familia a escapar de la pobreza. "Me obligaron a convertirme en esposa y madre siendo aún niña. Ningún niño o adolescente debería ser obligado a vivir la vida que yo viví", dijo Saadoun.

El matrimonio de la señora Saadoun fue ilegal, pero un juez relacionado con su marido lo aprobó, a pesar de que la ley iraquí establece la edad mínima para contraer matrimonio en 18 años.

Pero estos matrimonios podrían ser legalizados pronto por el Estado. El parlamento iraquí está considerando un proyecto de ley que otorgaría a los clérigos mayor poder sobre el derecho de familia, una medida que ha llevado a grupos de derechos humanos a advertir sobre los peligros de casar a niñas de tan solo nueve años.

Las enmiendas propuestas provienen principalmente de facciones políticas musulmanas chiítas respaldadas por líderes religiosos que argumentan que Occidente está imponiendo normas culturales en Irak, un país de mayoría musulmana.

El proyecto de ley permitiría a los iraquíes recurrir a la jurisdicción de los tribunales religiosos en asuntos de derecho de familia, incluido el matrimonio, que actualmente son competencia de los tribunales civiles. Permitiría a los clérigos decidir sobre su interpretación de la sharia, también conocida como ley islámica, en lugar de la ley nacional. La sharia permite el matrimonio de niñas a partir de los nueve años, o incluso bajo la ley islámica Jaafari.

Muchas mujeres iraquíes han reaccionado con firmeza protestando frente al parlamento y pidiendo oposición al proyecto de ley en redes sociales. La activista Heba al-Dabbouni afirmó que la tarea del parlamento iraquí es aprobar leyes que mejoren las condiciones sociales, no "hacer retroceder al país 1500 años".

"Seguiremos protestando hasta nuestro último aliento", añadió al-Dabbouni.

Los legisladores conservadores, sin embargo, dicen que las enmiendas dan a las personas el derecho a elegir entre la ley civil o la religiosa, y argumentan que el Estado está protegiendo a las familias de la influencia secular occidental.

El nuevo proyecto de ley genera preocupación por su impacto negativo en los derechos e intereses de las niñas iraquíes. (Fuente: Iraqi Children)

Opiniones encontradas

El debate ha sido acalorado en los medios de comunicación iraquíes, incluso entre clérigos. Algunos se han opuesto a la reducción de la edad para contraer matrimonio, alegando que es perjudicial para las niñas.

Mientras tanto, el clérigo chiita Rashid al-Husseini afirmó que la sharia permite el matrimonio con niñas de 9 años, pero esto podría representar solo el 0% o el 1% de la práctica. El Parlamento tenía prevista una votación preliminar sobre la ley el 2 de septiembre, pero se pospuso por falta de quórum.

La Ley del Estatuto Personal de Irak, aprobada en 1959, se considera una base sólida para la protección de los derechos de las mujeres y los niños. Establece la edad legal para contraer matrimonio en 18 años, pero permite que las niñas de 15 años contraigan matrimonio con el consentimiento de sus padres, un certificado médico de pubertad y menstruación.

El diputado Raed al-Maliki considera los cambios como una defensa contra el secularismo occidental. Las críticas a la cultura occidental han aumentado desde el estallido del conflicto entre Israel y Hamás, y la mayoría de los iraquíes expresan su solidaridad con los palestinos de la Franja de Gaza y consideran falsas las afirmaciones estadounidenses sobre derechos humanos.

Esta no es la primera vez que Irak presenta proyectos similares en la última década, y los partidos chiítas están avanzando hacia un consenso sobre la ley. Si bien antes los partidos chiítas tenían prioridades diferentes, centrándose más en el conflicto que asola el país desde hace dos décadas, ahora se han centrado en cuestiones culturales, según Harith Hasan, investigador del Centro Carnegie para Oriente Medio.

El Sr. Hasan también afirmó que el proyecto de ley generaría "sectarismo" en Irak y debilitaría los tribunales militares, ya que las autoridades religiosas tendrían más poder para gestionar asuntos como el matrimonio, la herencia y el divorcio. Este proceso crearía inadvertidamente dos poderes paralelos, lo que provocaría el caos en el país.

La Sra. Saadoun, residente de Erbil, en la región autónoma kurda de Irak, expresó su preocupación por la suerte de las mujeres y las niñas en el país. «Las nuevas enmiendas a la Ley del Estatuto Personal destruirán el futuro de muchas niñas y las consecuencias perdurarán durante generaciones», declaró la Sra. Saadoun.

Fuente: https://baoquocte.vn/muon-tranh-anh-huong-cua-phuong-tay-cac-dang-phai-o-iraq-dua-ra-mot-du-luat-bi-tranh-cai-gat-285121.html