La belleza del Festival del Medio Otoño

(Periódico Quang Ngai ) - La luna llena del octavo mes lunar es el momento en que la luna alcanza su máximo esplendor y brillo. También es el momento en que los agricultores asiáticos terminan de cosechar sus cultivos y comienzan a descansar y a organizar festivales, el más típico de los cuales es el festival de la luna llena, también conocido como la ceremonia de adoración a la luna.

El Festival del Medio Otoño en los libros de historia

En la noche del Festival del Medio Otoño, con la luna llena, comienza la ceremonia de adoración al Dios de la Luna. En el altar se ofrecen frutas y pasteles con forma de luna. Toda la familia se reúne para comer pasteles y contemplar la luz de la luna en un ambiente cálido, rodeado de naturaleza y cariño familiar.

En Vietnam, el registro escrito más antiguo del Festival del Medio Otoño se encuentra en la estela de la Pagoda Doi. Por ello, desde la dinastía Ly, el Festival del Medio Otoño se ha celebrado en la capital, Thang Long, con carreras de barcos, marionetas acuáticas y procesiones de faroles. Los registros históricos muestran que la estela Sung Thien Dien Linh (comúnmente conocida como la estela de la Pagoda Doi) fue erigida el sexto día del séptimo mes del año Tan Suu (1121), bajo la dirección personal del rey Ly Nhan Tong para su creación e inscripción. La inscripción de la estela dice: «El Emperador de Jade es un artista maravilloso, y ahora el rey tiene un gran ojo para el talento. Inspirándose en la nítida escena del Festival del Medio Otoño, cuando todo transcurre con calma, muestra su piedad filial y la exhibe en el templo. El rey, de nuevo, aprovechó la mañana del tercer día para abrir el carruaje ceremonial real, lo recorrió nueve veces y, a la hora propicia, subió a un palanquín dorado. Un abanico de plumas de faisán cubría ambos lados. Una hamaca de plata rodeaba los cuatro lados. De regreso al verde campo de Truong Dat, se sentó en el precioso palacio de Linh Quang. Mil barcos navegaban en medio del río a la velocidad del rayo; mil tambores resonaban al unísono con el rugiente sonido del agua que subía, como un trueno...». (Traducción de To Sanh)

Español Phan Ke Binh en el libro “Costumbres vietnamitas” dijo: “En el siglo XIX, nuestra gente preparaba ofrendas a sus antepasados ​​durante el día y colocaba ofrendas para disfrutar de la luna por la noche. La parte superior de la ofrenda eran pasteles de luna y muchos tipos de pasteles y frutas, teñidos en colores brillantes, verde, rojo, blanco y amarillo. Las niñas de la ciudad competían entre sí en sus habilidades, tallando papaya en flores, moldeando masa en camarones, ballenas...”. Según Phan Ke Binh, la costumbre de cantar tambores durante el Festival del Medio Otoño comenzó durante la dinastía Tay Son y quien la inició fue Nguyen Hue: “Cuando trajo su ejército al norte, muchos soldados extrañaron su hogar. Nguyen Hue ideó una forma para que ambos bandos fingieran ser niños y niñas, cantando y respondiéndose entre sí para hacer que los soldados estuvieran felices y menos nostálgicos. Había tambores para mantener el ritmo, por eso se llamaban tambores”.

La obra "El Festival del Medio Otoño llega a los niños de las tierras altas" de Nguyen Trung Ky.

El escritor Nguyen Cong Hoan, en su libro "Recordando y documentando Hanói ", explicó por qué el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival infantil, extendiéndose desde Hanói por todo el país: "La danza del león y la danza del dragón son juegos para adultos. Las cabezas de león son grandes, los dragones tienen muchos segmentos y bailan con gran destreza. Pero durante un tiempo, bandas de matones llevaban leones y dragones para competir por premios y luchaban ferozmente. Luego, los matones del callejón Sam Cong (actual calle Dao Duy Tu) tuvieron una disputa con los matones del callejón Tam Thuong; por ejemplo, esperaron hasta el Festival del Medio Otoño para ir a bailar con leones y pelear. En la carreta de bueyes, cargando tambores y címbalos, tenían palancas y armas preparadas. Muchas peleas terminaron en asesinatos. Por lo tanto, los franceses prohibieron a los adultos bailar con leones. El Festival del Medio Otoño era solo para que los niños jugaran, y ese festival... “se convirtió en un festival para niños”.

Volviendo a Quang Ngai y la historia del Festival del Medio Otoño, el Sr. Tu Quang Tuan, encargado del incienso en la Pagoda Ong de la aldea de Thu Xa, comuna de Nghia Hoa (Tu Nghia), comentó que los ancianos contaban que, en la antigüedad, el Festival del Medio Otoño era una de las ocasiones en que el casco antiguo bullía, niños y adultos se divertían, las familias se reunían y disfrutaban. La gente hacía ofrendas a sus abuelos y antepasados, y luego se divertían recitando poemas y disfrutando de la luna, bailando con dragones y leones, llevando linternas y faroles de estrellas; comiendo pasteles de arroz glutinoso y pasteles de luna... Muchos meses antes, quienes se especializaban en la fabricación de tambores, cabezas de dragón, cabezas de león y linternas entraban en la época de mayor actividad del año. Su negocio tiene buenos ingresos, muchos artesanos en Thu Xa pueden hacer cabezas de león y dragón sofisticadas, no inferiores a las de Hoi An (Quang Nam), Cho Lon (Ciudad Ho Chi Minh )... El artesano Tran Thanh Tung, de Thu Xa, comuna de Nghia Hoa, que recientemente participó en una actuación y guió a niños y estudiantes para hacer cabezas de león y linternas en el Museo Provincial, es el último miembro restante de una generación de talentosos artesanos de finales del siglo XX y principios del XXI. Desde Thu Xa, las danzas del dragón y el león se extendieron por todo el campo de Quang Ngai. Linternas, linternas de estrella de cinco puntas y linternas banh u se sucedían en la procesión de linternas del Festival del Medio Otoño. Hasta finales del siglo XX, los equipos de danza del león y el dragón estaban llenos de actividad por todo el campo y las ciudades.

Para muchos, el Festival del Medio Otoño es un festival para observar la luna, un momento para que los niños se diviertan. Antiguamente, antes de la luna llena de agosto, cada familia tallaba bambú para hacer marcos, compraba papel de colores y papel satinado para hacer faroles de estrellas, faroles banh u y faroles de carpa para sus hijos y nietos. Los artesanos fabricaban faroles. En la noche de luna llena de agosto, dejaban que sus hijos y nietos llevaran faroles, presenciaran la danza del león y comieran pasteles de luna y pasteles de arroz glutinoso.
Al mencionar el Festival del Medio Otoño, recuerdo las cartas y poemas del presidente Ho Chi Minh enviados a los niños vietnamitas con palabras simples, puras, cercanas y amorosas, llenas de esperanza para las futuras generaciones del país: "Espero que sean buenos niños/ En el futuro, preserven el país de Lac Hong/ Para volverse famosos como el Dragón y el Hada/ Para mostrar el rostro de los niños vietnamitas" (Festival del Medio Otoño 1946).

Recuerda las estaciones lunares de la infancia.

Siempre recuerdo el Festival del Medio Otoño de mi infancia. Para los niños de las zonas rurales pobres de aquella época, el Festival del Medio Otoño era sumamente especial. Era una fiesta para niños, una emoción que esperaban cada minuto y cada hora. Alrededor del 12 y 13 del octavo mes lunar, todo el grupo se reunía para preparar la fabricación de faroles. Nos reuníamos en casa de alguien, generalmente la casa del "super" fabricante de faroles. Un niño aprendía de otro, y así, exploramos y ensamblamos, hasta que finalmente fabricamos un farol completo. El ambiente de preparación para la fabricación de faroles era muy animado. En una esquina, un niño partía tiras de bambú; en otra, otro niño cortaba, cortaba y pegaba, con gran entusiasmo.

Las linternas de estrella solo necesitan ser atadas, atadas, sujetadas por las juntas y cubiertas con una capa de papel brillante. Las linternas militares están hechas de cartón, dobladas con precisión por manos expertas. Las linternas de diamante están hechas de latas de cerveza; los chicos usaron tijeras para cortarlas a lo largo, las aplastaron y usaron cuerda de paracaídas para atravesarlas...

Aunque les mostraron la muestra antes de fabricarla, al pasar por las manos de artistas aficionados, adquirió formas extrañas, incluso… estrambóticas. Uno miraba el producto de otro, y viceversa, y se echaba a reír. Sin embargo, la alegría de sostener la lámpara en la mano seguía siendo inmensa.

Festival del Medio Otoño, lleno de vida. Foto: THIEN HAU

Y entonces llegó el "gran día". Desde primera hora de la tarde, en la noche de luna llena, los niños empezaron a ir de casa en casa a "donar" para el banquete. Algunos aportaron chirimoyas, otros caquis, otros caramelos de limón. No había comparación, ni ganancia ni pérdida; parecía que todos aportaban lo que tenían. En aquel entonces, no sabíamos qué eran los pasteles de luna ni los pasteles de arroz glutinoso. Así que el banquete fue todo de cosecha propia.

La noche de luna llena es verdaderamente para los niños; no participan adultos. Quizás algunos líderes de la Unión Juvenil se pongan de pie para organizar la noche de luna llena para que sea más ordenada y acogedora. Cuando oscurece, los niños comemos nuestro arroz rápidamente y llevamos faroles para esparcirlos por los caminos del pueblo. Este también es el momento para que exhibamos nuestros productos. Con los faroles en la mano, los niños tararean canciones infantiles: "Oye, Sr. Luna/ Ven aquí a jugar/ Hay una olla de arroz glutinoso/ Hay un montón de banh chung/ Hay una jarra de vino/ El estornino se balancea/ El joven desenreda la red/ Los dos llevan una cesta/ La madre roja sostiene a su bebé/ Ve a ver la pesca/ El tío y la tía se quedan en casa/ Toma un peine para peinarse/ El búfalo ara el campo/ El frijol mungo se suelta en el estanque...".

Llevaban faroles por las calles del pueblo y luego se reunían en el almacén para comer y beber los alimentos donados por la tarde. Todos sonreían felices y contentos bajo la brillante luz de la luna. ¡Ese momento fue tan maravilloso que deseé que la luz de la luna del Festival del Medio Otoño durara para siempre! Y entonces, al cerrar los ojos, seguía soñando que disfrutaba de frutas y contemplaba la luna con todos. En un abrir y cerrar de ojos, han pasado más de veinte años. Los niños de aquella época ya han crecido, algunos se han convertido en padres y madres. Las estaciones lunares de la infancia siempre están presentes en nuestros recuerdos. ¡Los días de los niños esperando la estación lunar eran tan inocentes y puros!

Hong Khanh-Mai Hoang

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Fuente: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202409/net-dep-tet-trung-thu-c8a1b2a/