Bajo el dosel de canela, ancianos como el señor Trieu Tai Quyen (de la aldea de Dai Son) siguen enseñando con esmero la escritura Dao: trazos curvos como bordados, como tallar en madera, las memorias de la nación. Son un depósito viviente del saber, pero el tiempo no espera; si no hay jóvenes que continúen con esta tradición, muchos rituales, melodías y artesanías corren el riesgo de perderse.

Esa toma de conciencia condujo a un cambio estratégico en la aplicación de programas y proyectos nacionales específicos para lograr la enseñanza y transmisión de costumbres, prácticas y artesanías... El gobierno comunal se ha coordinado con expertos en cultura y turismo y ancianos de la comunidad para diseñar clases que combinen la práctica, desde la ceremonia de mayoría de edad y la ceremonia nupcial tradicional hasta la enseñanza del canto Pao Dung y las técnicas de bordado tradicional.
El señor Trieu Tai Quyen siempre asume la responsabilidad de ser un guardián de la cultura, ofreciéndose como voluntario para impartir clases a los jóvenes.
Cuando mencionamos la preservación de la escritura taoísta, el Sr. Trieu Tai Quyen se ofreció voluntario para abrir una clase gratuita de escritura taoísta para niños. ¡Este espíritu es verdaderamente admirable!
En la aldea de Dai Son, también se encuentra el artesano Dang Nho Vuong, quien se ofrece como voluntario para impartir numerosas clases donde enseña a los jóvenes canciones y rituales tradicionales.

Para el grupo étnico Dao, la ceremonia de mayoría de edad —la más importante de su cultura— se considera el pilar de su sistema de valores. Anteriormente, esta ceremonia solo se celebraba en familias acomodadas o en aldeas que aún conservaban la tradición. Ahora, mediante el programa de formación, los jóvenes aprenden no solo sobre la ceremonia, sino también sobre su significado filosófico, su sistema ético y el derecho consuetudinario, elementos estrechamente vinculados a la vida comunitaria.
Además del ritual, el canto Pao Dung —el sonido resonante y vibrato típico del pueblo Red Dao— se destaca como una corriente cultural viva. Las canciones sobre el bosque y las creencias, transmitidas de generación en generación por los artesanos, se convierten en un puente entre el pasado y el futuro.
El artista Dang Nho Vuong no solo enseña letras, sino que también explica los fundamentos del lenguaje, el ritmo y cómo usar la respiración para evitar que la voz pierda su "alma" inherente.

Tan Hop no se conforma con el boca a boca, sino que aprovecha los recursos de programas y proyectos para restaurar aldeas artesanales tradicionales, especialmente las de bordado, asociadas al objetivo del desarrollo turístico; transformando gradualmente el capital cultural en un turismo de orientación espiritual y experiencial.
Rituales como los ritos de iniciación, las ceremonias nupciales, las canciones folclóricas y las representaciones de danza del pueblo Dao se han convertido en productos turísticos controlados, invitando a los visitantes a venir a ver, escuchar y experimentar.
Recientemente, la comuna invitó a un grupo de expertos a estudiar y planificar el desarrollo del turismo cultural local, construir aldeas de turismo cultural e identificar destinos típicos, como experimentar la cultura del grupo étnico Dao Quan Trang en la aldea de Tan Hop; descubrir los rituales y cantos de Pao Dung en Dai Son; y disfrutar de la cultura Mong en Na Hau. Todas estas actividades han creado un recorrido que conecta los distintos aspectos de la identidad de la región.

Según el Sr. Truong Ngoc Tuan, jefe del Departamento de Cultura y Sociedad de la comuna de Tan Hop, la fusión de comunas crea una mayor escala regional, lo que aporta ventajas e identidades más diversas, a partir de las cuales es posible desarrollar un circuito cultural integrado. Estos circuitos, si se diseñan con ingenio, aportarán un valor añadido a la comunidad, desde el alojamiento en casas de familia y los guías turísticos locales hasta la artesanía y la gastronomía tradicionales.
Las imágenes del Sr. Trieu Tai Quyen y del artesano Dang Nho Vuong escribiendo diligentemente y enseñando la escritura Dao a los niños; las canciones folclóricas que se cantan todos los días bajo cada techo; presenciar cómo el bordado pasa de ser torpe a crear audaces patrones indígenas... todo ello está creando un Tan Hop dinámico con la base cultural tradicional como fuerza motriz.
Fuente: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html






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