Alrededor de la cima de la montaña An Son

Río Thu Bon al pie del monte Chua. Foto: XH

Nombre derivado de la forma

El monte An, también conocido como monte Chua, Hon Vung, Hon Den..., es la montaña más majestuosa, con una altitud cercana a los 1000 metros sobre el nivel del mar. Pertenece al sistema montañoso Hon Tau, que abarca más de 100 ^km² y se extiende por tres localidades: Duy Xuyen, Que Son y Nong Son.

Se llama Hon Vung porque la montaña tiene forma de tapa invertida. Todavía existe una canción popular: “Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Tres islas juntas sostienen la región de Quang Nam ”.

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El profesor Ha Van Da, quien ha realizado numerosos estudios de campo sobre Nong Son, cree que, debido a la altura y la posición aislada del monte Chua, incluso desde lugares tan lejanos como Dien Ban y Hoi An, se reconoce su peculiar forma, que se alza majestuosa en un rincón del cielo de Quang Nam. «Con su altura y relieve, junto con las sierras de Hon Tau, Hon Kem y Hon Than, el monte Chua ha dominado, influido directamente y creado los patrones climáticos locales del valle de Trung Loc. Antiguamente, los campesinos se guiaban por el color, la forma y el movimiento de las nubes que cubrían el monte Chua por las mañanas y las tardes para predecir la lluvia y el sol, y lo resumían en experiencias populares: "El monte Chua tiene nubes blancas, el cielo está soleado y pronto lloverá", "Hon Tau y el monte Chua están nublados. En Khe Canh y Ruou ya no se cultivan patatas"», escribió el profesor Ha Van Da.

HA VAN

Se llama montaña An porque la montaña "tiene una forma imponente, la cima de la montaña es como un sello rojo cuadrado" (según Dai Nam Nhat Thong Chi).

La montaña se llama Chua porque "en ella hay un templo dedicado a la diosa Ngoc Tien Nuong". Los habitantes de la zona suelen llamarla así.

El nombre Hon Den probablemente proviene del hecho de que al pie de la montaña se encuentra el sistema de templos My Son, el sistema de templos más grande del pueblo Cham.
Los lugareños creen que la montaña es sagrada. Quien corte madera de la montaña y la lleve a casa para construir una vivienda, tarde o temprano la quemará, o bien el propietario sufrirá una muerte prematura. Quizás la leyenda se difundió para disuadir a la gente de sobreexplotar la montaña, manteniendo así a An Son como una montaña prohibida.

"Ahí está la montaña india, ahí está el río Da"

El vicerrector Nguyen Dinh Hien (1872-1947) era originario de la aldea de Loc Dong, distrito de Que Son (actualmente comuna de Que Loc, distrito de Nong Son). Su pueblo natal se ubicaba al pie del monte An Son. Desde allí, siempre podía contemplar la imponente montaña An Son.

Montañas a lo largo del río Thu. Foto: XH

Nguyen Dinh Hien fue compañero de clase de Huynh Thuc Khang (1876-1947) en la escuela Doc Thanh Chiem, donde impartía clases Tran Dinh Phong. Ambos coincidieron en el examen Huong del año Canh Ty (1900), donde Huynh obtuvo el primer premio y Nguyen el segundo. Huynh Thuc Khang visitó a Nguyen Dinh Hien en numerosas ocasiones y quedó impresionado por la majestuosidad del monte An Son.

En 1908, al estallar el movimiento antitributario, Huynh Thuc Khang fue arrestado y condenado a cadena perpetua y al exilio en Con Dao. Mientras cumplía su condena en Da Nang , el día de su exilio en Con Dao, compuso una canción titulada «La canción de despedida». En el poema, hay dos versos: Ahí está la montaña An, ahí está el río Da. Esas montañas y ríos aún esperan a que yo los teja…

El monte An al que se hace referencia es el monte An, la montaña principal de Quang Nam. El río Da al que se hace referencia es el Da Giang, nombre que tenía el río que atravesaba Da Nang en aquel entonces; hoy en día son los ríos Cam Le y Han. En esta ocasión, el señor Huynh utilizó el monte An y el río Han como símbolos de Quang Nam, en lugar de utilizar el río Thu Bon y el monte Ngu Hanh, como se había hecho tradicionalmente.

En 1947, Huynh Thuc Khang, como presidente del Frente Lien Viet, fue enviado a inspeccionar la región central. Al llegar a Quang Ngai , enfermó y falleció. Debido a la gran distancia y a las condiciones de la guerra, antes de morir expresó su deseo de ser enterrado en Quang Ngai. Los habitantes de Quang Ngai le dieron sepultura con respeto en el monte Thien An, un paisaje emblemático y la principal montaña de la provincia.

Hoy en día, muchas personas, al visitar su tumba en la montaña Thien An, con vistas al poético río Tra Khuc, piensan que su tumba coincide con los dos versos que escribió en 1908 (porque creían que la montaña An del poema era la montaña Thien An y leyeron erróneamente el río Da como río Tra) y creen que Huynh Thuc Khang había "predicho" su lugar de descanso 39 años antes.

¡Se trata de una coincidencia “especial” que da lugar a una interesante confusión!

Fuente: https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html