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Recreando la historia vietnamita a través de imágenes de personajes

Báo Thanh niênBáo Thanh niên10/11/2024

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Este es un libro ilustrado especial de 264 figuras históricas, creado por Kaovjets Ngujens (Cao Viet Nguyen), un joven artista letón de origen vietnamita. Tras haber trabajado en numerosos proyectos ilustrando libros, murales y películas históricas en Europa, así como libros que investigan la historia vietnamita, el joven artista reside en Occidente, pero está especialmente interesado en la historia de su país.

Inicialmente, era solo una idea para ilustrar algunas figuras históricas, pero Cao Viet Nguyen la desarrolló hasta convertirla en un proyecto más amplio con 264 personajes ilustrados y 28 eventos, y se espera que continúe. Con Personajes de la Historia Vietnamita , Cao Viet Nguyen ha sentado las bases para recrear la historia mediante ilustraciones de un sistema de personajes reales que influyeron en el desarrollo de la historia vietnamita, desde el período Hong Bang hasta el período Ly, con detalles visuales que se han investigado minuciosamente a partir de los documentos históricos restantes.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 1.

Portada de un libro de historia vietnamita

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 2.

En una ocasión comentó que lanzó este proyecto con el deseo de presentar la historia vietnamita mediante un sistema que conecta figuras históricas reales, para mejorar la comprensión de la historia del país. Pero ¿por qué no simplemente ilustraciones o cómics sencillos? pero ¿se convirtió en un libro?

Alrededor de 2020, cuando me reuní con mis amigos del grupo de cultura antigua para hablar sobre cómo desarrollarla, cada uno tenía su propia opinión. Algunos decían que deberíamos hacer más películas históricas para fomentar su desarrollo. Otros, que deberíamos recrear más trajes antiguos.

Pero creo que debemos empezar por lo más básico, que es hacer libros. Porque la educación es fundamental. Actualmente, los cineastas vietnamitas se enfrentan a muchas dificultades para hacer películas históricas. Todos quieren hacerlo, pero al empezar, se dan cuenta de que no saben por dónde empezar, cómo es el vestuario, si es correcto o incorrecto, a quién recurrir para resolver ese problema...

Todo esto se desarrollará a partir de la educación. Carecemos de programas educativos adecuados sobre historia cultural y costumbres. Si consideramos otros países en general, por ejemplo, Japón cuenta con una serie completa de cómics que se utilizan en las escuelas para hablar de historia. China ha ilustrado, simulado y restaurado la historia en exceso. Pero aún estamos muy limitados. Esto es comprensible, ya que muchos artistas también desean simular y restaurar la historia cultural vietnamita, pero se enfrentan a muchas dificultades, especialmente en cuanto a comida, ropa y dinero. Cuando los artistas se casan, es casi seguro que no podrán dibujar la historia según sus propias preferencias como antes.

En segundo lugar, una vez que dibujan, lo publican en las redes sociales o lo hacen público, no reciben nada a cambio, nadie les paga por hacer el trabajo que requiere mucho tiempo y esfuerzo.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 3.

Portada de un libro de historia vietnamita

Falta de documentos, dificultades para investigar la indumentaria y la apariencia de figuras históricas, especialmente durante el período de dominación china y dinastías anteriores, pero aun así se esforzó al máximo. ¿Qué lo motivó?

Al emprender un proyecto como este, es necesario determinar su duración. Si es sostenible, necesario, 10 años o más, entonces vale la pena hacerlo, ya que puede inspirar a otros a desarrollar proyectos más grandes.

Si no lo hago yo, quizá en el futuro nadie lo haga.

Observando países vecinos como China, ya existen libros ilustrados muy buenos, como Tam Quoc Nhan Nhien Pho, por ejemplo, que ilustran a todos los personajes del período de los Tres Reinos. Ilustran muchas veces, no solo una. Al pensar en por qué tienen que hacerlo, me di cuenta de que así se difundirían más. Las páginas de estilo antiguo, trajes antiguos o entretenimiento en nuestras redes sociales suelen compartir imágenes de trajes de China, Japón, Corea... Hoy en día, nos encantan y disfrutamos de estas cosas, ¿por qué no podemos crearlas nosotros mismos?

Muchos artistas vietnamitas pintan muy bien, pero no han tenido la motivación ni el interés para dedicarle mucho tiempo.

Se sabe que ha consultado numerosas fuentes documentales, tanto nacionales como extranjeras. ¿Cuál es su principal fuente documental?

Hay muchos personajes, cada uno relacionado con eventos históricos. Mi libro se basa principalmente en la historia oficial y no elige la historia no oficial. Sin embargo, no todas las fuentes históricas están escritas de la misma manera. A veces tengo que elegir una fuente histórica que considero más confiable. La historia vietnamita utiliza Dai Viet su ky toan thu como marco principal, al que se añaden muchos otros datos, como Viet su luoc, Thien uyen tap anh... por ejemplo, si el contenido sobre ese personaje en Dai Viet su ky es escaso. Por ejemplo, Thien uyen tap anh trata sobre canciones budistas vietnamitas, y realmente quiero mostrar la sublimación del budismo vietnamita durante la dinastía Ly, así que utilizo esa fuente de información.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 4.

Una página del libro de historia vietnamita

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 5.

Los personajes del libro son muy diversos, incluyendo Vietnam, China, Champa, Japón, etc. Prestas mucha atención a los detalles. Pero con la historia, cuanto más detallada sea, más precisa debe ser. Por otro lado, las descripciones de personajes históricos de la antigüedad son muy vagas. ¿Cómo visualizas la verdad histórica tras esa vaga neblina?

De la forma más natural. Primero, tengo que sentir cómo son los personajes, basándome en sus historias y personalidades. Por supuesto, tengo que recurrir a tantas imágenes y documentos antiguos como sea posible. Sin embargo, también debo asegurarme de que este libro sea un proyecto de ilustración, no una simulación ni una reconstrucción. Porque la simulación o la reconstrucción implican documentos como documentos arqueológicos que he desenterrado, como esta ropa, o aquella osamenta... Así que decidí que haría todo lo posible a nivel de ilustración. Tendría que ser alrededor del 60%.

Para representar al personaje, debemos usar características culturales comunes en las descripciones históricas, por ejemplo, sobre los vietnamitas: dientes negros, cabello corto, estar descalzos y tatuajes. Estos siempre se enfatizan. Debemos referirnos a los rostros de los vietnamitas actuales, incluyendo a los chinos, para que, al observarlos, los lectores puedan reconocer que se trata de una persona china, es decir, de una persona vietnamita... Además, la diferencia también radica en los patrones; por ejemplo, los trajes vietnamitas se centran más en los patrones vietnamitas antiguos...

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 6.

Trung Trac, un personaje de la historia vietnamita dibujado por Cao Viet Nguyen

Al investigar para dibujar, durante la dinastía Ly, vi una distinción entre la vestimenta de la aristocracia y la del pueblo llano. Por ejemplo, una característica interesante a la que poca gente presta atención es que, durante la dinastía Ly, los vietnamitas usaban hilo de oro para bordar patrones en sus ropas, tanto entre la aristocracia como entre el pueblo llano. Sin embargo, al final de la dinastía Ly, el rey emitió una orden que prohibía el bordado con hilo de oro, para distinguir entre funcionarios y gente común. En documentos históricos, también hay una descripción clara de la vestimenta del rey; por ejemplo, durante la dinastía Ly-Tran, el amarillo y el blanco se consideraban colores reservados para el rey. Entre la población, excepto las mujeres, si un hombre vestía de blanco, se le consideraba un usurpador. Durante la dinastía Hong Bang, según la descripción, la gente usaba camisas de cuello cruzado con la solapa izquierda, andaba descalza, se ennegrecía los dientes, se tatuaba y usaba un moño (un bollo de cebolla). Ésta es la descripción de los escritos chinos sobre nuestro pueblo durante el período de dominación china.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 7.

Ngo Quyen, dibujo de la historia vietnamita de Cao Viet Nguyen

Durante el período Hong Bang, no había muchos personajes, solo Hung Vuong y An Duong Vuong; sin embargo, durante este período, aún se conservaban bastantes artefactos, como estatuas, empuñaduras de espadas, etc., y muchos patrones del período Hong Bang. Además, consulté otras fuentes. Por ejemplo, la armadura de An Duong Vuong, la consulté del grupo étnico Dien Viet, uno de los grupos étnicos Bach Viet que viven cerca de nosotros, y también la armadura de China durante el período Qin-Han en Guangzhou. Esto se debe a que cuando Trieu Da fundó el territorio Nam Viet, con capital en Guangzhou, el pueblo vietnamita aún estaba allí.

Por ejemplo, al ilustrar al personaje Ngo Quyen, lo primero que pensé fue: un general con una espada, armadura y erguido. La siguiente pregunta: ¿cómo era su armadura?, ¿cómo era la espada?, ¿qué tipo de armadura existía en aquella época? Una vez respondidas estas preguntas, pude dibujarlo. La historia de la indumentaria militar es más sencilla que la de la indumentaria tradicional. Porque, en términos militares, en países con culturas similares, esos períodos fueron bastante similares. Por supuesto, en Vietnam también hay otras características, como motivos decorativos o materiales; por ejemplo, el material de la armadura no es solo metal, sino también cuero.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 8.

Originalmente quería que este libro tuviera ilustraciones e información completa sobre los personajes. Pero luego me di cuenta de que condensar la información la haría más accesible para los lectores. Y cuando tengan acceso, quieran investigar y aprender más, podrán hacerlo ellos mismos.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 9.

Portada de un libro de historia vietnamita

Habiendo pintado muchos cuadros históricos y también investigado la historia vietnamita durante muchos años, mirando hacia atrás desde lejos, ¿qué cree usted que es lo más importante a la hora de difundir la historia vietnamita entre los jóvenes?

En los últimos años, he notado un gran auge del amor por la historia. También hay muchos grupos que ilustran o hacen videos sobre figuras históricas, pero la mayoría son creativos e imaginativos. No sé cuándo empezaron a circular historias divertidas, como la de Ly Thuong Kiet, considerado un hombre muy guapo... De hecho, algunas figuras históricas han mencionado su apariencia. China, Japón, Corea y Vietnam son países con la misma cultura, lo que significa que sus trajes son más o menos similares, un intercambio cultural. Pero los vietnamitas también presentan ciertas innovaciones en sus trajes. Lo importante y necesario ahora es popularizar la información sobre la historia, la cultura y los trajes vietnamitas. Cuanta más gente sepa en el país, más se honrarán esos trajes.

Cao Việt Nguyễn: Tái hiện lịch sử Việt Nam qua hình ảnh nhân vật- Ảnh 10.

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Fuente: https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm

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