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Colección de poesía «Lotus»: el símbolo poético perdurable del alma vietnamita

La colección de poesía 'Sen' incluye cerca de 130 poemas de más de 60 autores desde la época medieval hasta la contemporánea.

Báo Hải DươngBáo Hải Dương05/06/2025

loto

Desde la Edad Media, la flor de loto ha sido elevada por los eruditos a convertirse en un símbolo de virtud y personalidad.

En el tesoro de la poesía vietnamita, pocas imágenes son tan perdurables y polisémicas como el loto. El poemario "Loto", seleccionado por el poeta Dang Huy Giang y publicado por la Editorial de la Asociación de Escritores en el segundo trimestre de 2024, es una obra poética única que reúne casi 130 poemas de más de 60 autores desde la Edad Media hasta la actualidad. No se trata solo de una colección de poemas sobre el loto, sino también de un viajepara explorar la profundidad cultural, la moral, la espiritualidad y las emociones del pueblo vietnamita a lo largo de los siglos.

Desde la Edad Media, la flor de loto ha sido elevada a la categoría de símbolo de virtud y personalidad por eruditos famosos como Nguyen Trai, Nguyen Du, Cao Ba Quat... En la poesía de Nguyen Trai, el loto representa a un caballero que vive en el barro sin dejarse contaminar por el hedor, manteniendo su nobleza en medio de un mundo polvoriento:

Los errores no son agudos, la buena armonía es buena.
El caballero que soporta las dificultades es recompensado con una reputación.

El loto aparece como una afirmación de la moralidad y las cualidades que necesitan quienes saben cómo preservarse en medio de una vida turbulenta. Con Nguyen Du, el loto entra en el espacio romántico de los sueños juveniles, inmerso en la luz de un amor puro:

Esta mañana fui a recoger flores de loto.
Haz una cita con tu vecino para que te acompañe...

La elección del loto en sus poemas es una metáfora de los sueños de pareja, del deseo de amar y conectar almas.

Al entrar en la era moderna, especialmente desde el Movimiento de la Nueva Poesía y la poesía revolucionaria, el loto ya no es simplemente un símbolo moral, sino una imagen emocional. En el poema "Sen Ho", el poeta Che Lan Vien escribió:

Flores en el lago todo el otoño.
Solo queda el olor.

El loto ya no es un objeto concreto, sino un recuerdo, una belleza que ha pasado pero que deja una fragancia persistente, un símbolo de amor lejano, de belleza silenciosa pero duradera.

La generación contemporánea de poetas continúa profundizando en el símbolo del loto. El poeta Hong Thanh Quang ofrece una visión nostálgica:

En lo profundo de la nostalgia del aroma del arroz joven
Envuelto libremente en la belleza de las hojas de loto…

En el poema de Quang Tuyen, el loto parece poseer las cualidades de un ser humano valiente, "cercano al barro pero no contaminado por su olor":

Cada brote está lleno y húmedo.
Las raíces magulladas crecen de la sangre fangosa.
Puro alto arriba
El hedor del fondo del lodo negro se nutre a sí mismo.

torre de loto.jpg

La colección de poesía "Lotus" reúne a muchos autores famosos.

Es una declaración de vitalidad, flexibilidad y resiliencia, una belleza moral combinada con coraje existencial. El loto también se percibe con una delicada humanidad. En la poesía de Yen Lan, el loto se asocia con la frágil belleza de una niña:

Calienta tu mano para bloquear el viento.
Dedos de marfil de color verde jade pálido temblando…

Mientras tanto, Vu Quan Phuong, en el poema "Té de Loto", utiliza el loto como una profunda metáfora filosófica. El loto muere para transformarse en una taza de té, convirtiéndose en un sabor espiritual:

Yo bebo té o loto
No lo sé
Solo sé que la flor cae
Entonces el té se vuelve fragante.

La muerte de las flores aquí no es trágica sino una forma noble de encarnación para que la belleza pueda existir eternamente en otra forma.

Algunos poemas profundizan en el ámbito espiritual, utilizando el loto como medio para expresar profundos sentimientos personales. En "Canción de cuna del loto", Tran Hoa Binh escribe:

Dormid, mis queridas flores.
Arrullo las flores en una larga noche solitaria…

La flor de loto se convierte en una "amiga silenciosa", un lugar donde confiar el deseo de amor en la soledad de la vida humana. En el poema "Vu Lan" de Nguyen Thi Viet Nga, el loto se convierte en un vestigio del fin de la estación, llevando al lector a preguntas filosóficas sobre la existencia y la reencarnación:

Festival Vu Lan para visitar el templo
Conoce una flor de loto solitaria al final de la temporada.
¿El color y la fragancia tienen reencarnación?
¡Sorprendido por el sonido de la campana cayendo al final de la tarde!

La pregunta “¿Los colores y los aromas se reencarnan?” no es sólo una pregunta sobre el ciclo de vida de las flores y las hojas, sino también una pregunta sobre la belleza, sobre los recuerdos, sobre si las cosas perdidas aún tienen la posibilidad de renacer.

El poemario Sen no solo es único en su contenido, sino que también muestra la meticulosidad de su compilación. El poeta Dang Huy Giang no ordenó los poemas cronológicamente, sino según el fluir de las emociones, creando un recorrido fluido donde las capas de significado poético se abren gradualmente en el corazón del lector.

La colección de poemas reúne a muchas generaciones de poetas desde Nguyen Trai, Nguyen Du, Cao Ba Quat... hasta poetas modernos como Che Lan Vien, Vu Quan Phuong, y luego escritores contemporáneos como Le Phuong Lien, Hong Thanh Quang, Truong Nam Huong, TranHoa Binh , Nguyen Thi Viet Nga, Le Thieu Nhon... Aunque sus estilos son diferentes, se encuentran en su profundo amor por la imagen del loto, un amor que es rico tanto en cultura como en estética.

El poemario «Loto» contribuye a ampliar el mapa simbólico de la literatura vietnamita. De símbolo religioso, el loto se ha transformado en símbolo cultural, luego en símbolo emocional, símbolo personal y, finalmente, en símbolo del ego. Es un viaje de transformación continua que afirma la vitalidad y la polisemia perdurables del loto en la conciencia vietnamita.

El poemario "Sen" no es solo una publicación poética, sino también un reflejo del alma vietnamita, donde la belleza se siente con todo el corazón, la mente y la memoria. Cada poema es un pétalo de loto, delicado pero orgulloso, pequeño pero profundo. Leer "Sen" es tocar las vibraciones más delicadas de la vida y la cultura, revivir las capas del tiempo donde el loto aparece como símbolo sagrado de belleza imperecedera, donde la belleza no solo debe ser admirada, sino que cada lector debe reflexionar, contemplar y escuchar su propio corazón.
NGUYEN LAN ANH

Fuente: https://baohaiduong.vn/tap-tho-sen-bieu-tuong-thi-ca-ben-vung-cua-tam-hon-viet-412554.html


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