El sonido del cuerno Amap en la cima de la montaña cubierta de nubes.

A una altitud aproximada de 2600 metros, el pico Ngoc Linh se alza silencioso entre las nubes blancas de la cordillera de Truong Son. Al pie de este macizo montañoso, la comunidad Ca Dong, una rama de la etnia Xo Dang, ha conservado con perseverancia su singular estilo de vida durante generaciones.

Cordillera de Ngoc Linh. Foto de : VNG

Ha habido muchos cambios en la vida de las personas en comparación con el pasado.

Pero, en general, sus tradiciones fundamentales aún tienen una influencia dominante en el pensamiento y las acciones de los habitantes de las tierras altas que rodean este pico montañoso cubierto de nubes.

El espíritu del arroz, el dios del agua y el ritmo de vida del pueblo Ca Dong.

En la segunda mitad de la temporada anual de lluvias, en las laderas orientales de la cordillera Ngoc Linh, el pueblo Ca Dong comienza su temporada de cultivo de arroz.

Después de la agricultura, una familia Ca Dong tiene muchas otras tareas que realizar. La mayoría fabrica sus propias herramientas para la agricultura y la silvicultura.

Los dioses Wing y Ya Co, los dioses del agua, reinan en las vastas montañas y bosques; como dicen los ambientalistas, "mientras haya árboles en el bosque, habrá agua".

La importancia de las fuentes de agua y los canales de riego no sólo es crucial para la supervivencia de la población local, sino que también influye profundamente en su mentalidad.

Hoy en día, la agricultura de tala y quema en las empinadas laderas de las montañas no es tan común como solía ser, pero la gente Ca Dong todavía considera el arroz de las tierras altas una fuente estable de reservas de alimentos.

Existen numerosos rituales tradicionales asociados con el cultivo del arroz, desde el inicio hasta el final de la temporada. En estos rituales, el Dios del Arroz ocupa el lugar más importante.

La gente de Ca Dong cree que el espíritu del arroz favorecerá al dueño de casa que sepa realizar adecuadamente los rituales de llevar el espíritu del arroz desde el granero a los campos al comienzo de la temporada, podar y dar la bienvenida al espíritu del arroz desde los campos de regreso al granero el primer día de la cosecha.

Festival de la Nueva Cosecha del Arroz. Foto: VNG

Cuerno de Amap

El pueblo Ca Dong tiene un gran apego al cuerno Amap, un instrumento antiguo y minimalista hecho con tallos de helecho, pero su sonido suave y delicado puede resonar a lo largo y ancho de la comunidad y las colinas forestales circundantes.

Tocan el cuerno Amap en festivales culturales, especialmente durante el Festival de Primavera.

Mientras la cima de la montaña Ngoc Linh aún estaba envuelta en nubes blancas, se elevó el sonido del cuerno Amap. La melodía del cuerno, a veces elevándose como el viento en las montañas, a veces profunda y resonante como el susurro de un arroyo, instó a los niños y niñas Ca Dong a ponerse sus nuevas vestimentas tradicionales.

El anciano del pueblo encendió la primera varilla de incienso del año. El sonido de tambores y gongs resonó en la brisa fresca.

En algún lugar de la ladera de la montaña, resuena el sonido del cuerno Amap, que transporta la sangre vital de las plantas y los árboles, el ritmo silencioso del vasto bosque después de una estación larga, seca y fría.

Cuando la gente de Ca Dong escucha el sonido del cuerno de Amap, comprenden los sentimientos de los demás hombres y mujeres jóvenes de la aldea, entre parientes de la comunidad y también su conexión con el mundo del bosque.

El sonido de las trompetas se mezclaba con el suave susurro del viento en las montañas prístinas, permitiéndoles olvidar temporalmente las dificultades de su vida diaria.

Vivir en armonía con las montañas y los bosques.

Después de que pasa la temporada de lluvias y el arroz ha sido cosechado y almacenado, la gente de Ca Dong prepara sus jardines, cercas y cuida sus hogares.

Si uno tuviera que encontrar un significado profundo en las vidas de la comunidad Ca Dong en las laderas orientales de la cordillera Ngoc Linh, sería su manera segura de adaptarse a su remoto entorno de montaña.

Han habido muchos cambios fundamentales en comparación con sus creencias y formas de vida anteriores, pero en el fondo de sus corazones aún conservan un sentido de amabilidad y armonía con el entorno natural en el que viven.

En cualquier entorno montañoso hostil, han logrado superar los desafíos utilizando métodos primitivos para sobrevivir, o al menos se han adaptado y soportado de forma natural las condiciones de vida únicas.

Hoy en día, aunque las condiciones de vida y el ecosistema forestal ya no son tan misteriosos como antes, lo que llevó a la completa dependencia de los montañeses de fuerzas sobrenaturales, lo que queda en lo profundo de su cultura étnica es suficiente para que se adapten a sus circunstancias de vida.

Para ellos, después de todas las luchas por el sustento diario, hay algo mucho más sagrado y profundo en la comunicación entre las personas y entre las personas y el mundo sobrenatural.

Aunque hoy la vida ha cambiado, las antiguas creencias y costumbres siguen siendo un hilo invisible y silencioso que los conecta con las montañas y los bosques.

Todo esto refleja un mundo espiritual tranquilo pero duradero, donde los humanos armonizan con la naturaleza para sobrevivir, amar, preservar rastros culturales y, al mismo tiempo, reflejar la profundidad de la identidad étnica que todavía está presente en la vida contemporánea.

Fuente: https://baodanang.vn/tieng-ken-amap-บน-dinh-may-phu-3323544.html