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El sonido del cuerno Amap en la cima de la montaña cubierta de nubes.

A una altitud aproximada de 2600 metros, el pico Ngoc Linh se alza silencioso entre las nubes blancas de la cordillera Truong Son. Al pie de este macizo montañoso, la comunidad Ca Dong, una rama del grupo étnico Xo Dang, ha conservado con tenacidad su singular forma de vida durante generaciones.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng08/02/2026

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Cordillera de Ngoc Linh. Foto de : VNG

Se han producido muchos cambios en la vida de las personas en comparación con el pasado.

Pero, en general, sus tradiciones fundamentales siguen ejerciendo una influencia dominante en el pensamiento y las acciones de los habitantes de las tierras altas que rodean esta cima montañosa cubierta de nubes.

El espíritu del arroz, el dios del agua y el ritmo de vida del pueblo Ca Dong.

En la segunda mitad de la temporada de lluvias anual, en las laderas orientales de la cordillera de Ngoc Linh, el pueblo Ca Dong comienza su temporada de cultivo de arroz.

Después de las labores agrícolas, una familia Ca Dong tiene muchas otras tareas que realizar. La mayoría de ellos fabrican sus propias herramientas para la agricultura y la silvicultura.

Los dioses Wing y Ya Co, los dioses del agua, reinan en las vastas montañas y bosques; como dicen los ecologistas, "mientras haya árboles en el bosque, habrá agua".

La importancia de las fuentes de agua y los canales de riego no solo es crucial para la supervivencia de la población local, sino que también influye profundamente en su mentalidad.

En la actualidad, la agricultura de tala y quema en las empinadas laderas de las montañas no es tan común como antes, pero el pueblo Ca Dong todavía considera el arroz de secano una fuente estable de reservas de alimentos.

Existen numerosos rituales tradicionales asociados al cultivo del arroz, desde el inicio hasta el final de la temporada. En estos rituales, el Dios del Arroz ocupa el lugar más importante.

El pueblo Ca Dong cree que el espíritu del arroz favorecerá al propietario de la vivienda que sepa realizar correctamente los rituales de traer el espíritu del arroz del granero a los campos al comienzo de la temporada, podando y dando la bienvenida al espíritu del arroz de los campos de vuelta al granero el primer día de la cosecha.

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Festival de la Nueva Cosecha de Arroz. Foto: VNG

cuerno Amap

El pueblo Ca Dong siente un gran apego por el cuerno Amap, un instrumento antiguo y minimalista hecho de tallos de helecho, cuyo sonido suave y delicado puede resonar a gran distancia por toda la comunidad y las colinas boscosas circundantes.

Tocan el cuerno Amap en festivales culturales, especialmente durante el Festival de Primavera.

Mientras la cima del monte Ngoc Linh aún estaba envuelta en nubes blancas, se oyó el sonido del cuerno Amap. La melodía del cuerno, a veces elevándose como el viento en las montañas, a veces profunda y resonante como el murmullo de un arroyo, animaba a los niños y niñas de Ca Dong a ponerse sus nuevas vestimentas tradicionales.

El anciano del pueblo encendió la primera varita de incienso del año. El sonido de los tambores y los gongs resonó en la brisa fresca.

En algún lugar de la ladera de la montaña, resuena el sonido del cuerno Amap, que transporta la savia vital de las plantas y los árboles, el ritmo silencioso del vasto bosque tras una larga, seca y fría estación.

Cuando el pueblo Ca Dong escucha el sonido del cuerno Amap, comprende los sentimientos de los jóvenes de la aldea, de los parientes de la comunidad y también su conexión con el mundo del bosque.

El sonido de las trompetas se mezclaba con el suave susurro del viento en las montañas vírgenes, permitiéndoles olvidar temporalmente las dificultades de su vida cotidiana.

Vivir en armonía con las montañas y los bosques.

Una vez pasada la temporada de lluvias y cosechado y almacenado el arroz, la gente de Ca Dong prepara sus huertos, cercas y cuida de sus hogares.

Si hubiera que encontrar un significado profundo en la vida de la comunidad Ca Dong, en las laderas orientales de la cordillera Ngoc Linh, sería su forma serena de adaptarse a su remoto entorno de alta montaña.

Si bien se han producido muchos cambios fundamentales en comparación con sus creencias y formas de vida anteriores, en el fondo de sus corazones aún conservan un sentido de amabilidad y armonía con el entorno natural en el que viven.

En cualquier entorno montañoso hostil, han logrado superar los desafíos utilizando métodos primitivos para sobrevivir, o al menos se han adaptado y soportado de forma natural las singulares condiciones de vida.

Hoy en día, aunque las condiciones de vida y el ecosistema forestal ya no son tan misteriosos como antes, lo que llevaba a la completa dependencia de los habitantes de las tierras altas en fuerzas sobrenaturales, lo que permanece en lo más profundo de su cultura étnica es suficiente para que se adapten a sus circunstancias de vida.

Para ellos, después de todas las luchas por el sustento diario, hay algo mucho más sagrado y profundo en la comunicación entre las personas y entre las personas y el mundo sobrenatural.

Aunque la vida ha cambiado hoy en día, las antiguas creencias y costumbres siguen siendo un hilo invisible y silencioso que los conecta con las montañas y los bosques.

Todo esto refleja un mundo espiritual sereno pero perdurable, donde los seres humanos armonizan con la naturaleza para sobrevivir, amar, preservar las huellas culturales y, al mismo tiempo, reflejar la profundidad de la identidad étnica que aún está presente en la vida contemporánea.

Fuente: https://baodanang.vn/tieng-ken-amap-บน-dinh-may-phu-3323544.html


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