Aprovechando el nuevo contexto histórico y la actual Revolución Industrial 4.0, fuerzas hostiles y reaccionarias intentan distorsionar el marxismo-leninismo, alegando que está "obsoleto" y "ya no es relevante". Sin embargo, la teoría y la práctica han demostrado que la naturaleza científica y revolucionaria del marxismo-leninismo es una cuestión objetiva y aún tiene valor para el movimiento revolucionario mundial.
En la historia de la humanidad, el marxismo-leninismo es la doctrina más influyente, con valores perdurables e innegables. Este valor está determinado por sus grandes contribuciones.
En primer lugar, la concepción materialista de la historia: C. Marx fue el primero en descubrir la ley del desarrollo social humano, es decir: la historia social humana se mueve sobre la base de motivos materiales, especialmente los intereses económicos , que posteriormente V. Lenin calificó como "el mayor logro del pensamiento científico". La concepción materialista de la historia examina la sociedad de forma integral y holística, basándose en el surgimiento, desarrollo y declive de las formas socioeconómicas. Si bien los seres humanos no pueden cambiar ni abolir arbitrariamente las leyes sociales, mediante sus actividades prácticas pueden influir en su desarrollo para que se produzcan con mayor o menor rapidez. En general, la concepción materialista de la historia constituye la base metodológica que ayuda a los seres humanos a percibir y practicar la sociedad correctamente, y a día de hoy sigue siendo valiosa y no puede quedar obsoleta, ni siquiera en las condiciones de la cuarta revolución industrial en curso.
En segundo lugar, la teoría de las formas socioeconómicas. Desde una perspectiva científica, las formas socioeconómicas aclaran la ley del desarrollo de la sociedad humana. El marxismo-leninismo señala que esta ley no es algo difícil de comprender ni complejo, sino la sustitución de las formas socioeconómicas por revoluciones sociales. Cada forma socioeconómica constituye una estructura social completa, coherente entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, entre la infraestructura y la superestructura. La historia de la sociedad humana muestra que esta coherencia entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, entre la infraestructura y la superestructura, persistirá durante un largo período, hasta que la relación entre ambas deje de serlo. Esto se debe a que las fuerzas productivas se desarrollan continuamente, mientras que las relaciones de producción se desarrollan con mayor lentitud, por lo que cada vez resultan menos adecuadas para ellas. En ese momento, la sociedad requiere nuevas relaciones de producción adecuadas para las fuerzas productivas, y para lograr esta coherencia, a menudo se requieren revoluciones sociales. Esa es la base del marxismo-leninismo para señalar las contradicciones y los defectos inherentes al capitalismo, y al mismo tiempo proporcionar una sólida base teórica para afirmar: "El colapso de la burguesía y la victoria del proletariado son igualmente inevitables" (1).

En tercer lugar, la teoría de la plusvalía: Mediante un análisis profundo del modo de producción capitalista, C. Marx desveló el secreto de dicho modo, así como las causas y los mecanismos de explotación de trabajadores y empleados. Especialmente hoy en día, el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología , en particular la Cuarta Revolución Industrial, no ha dejado obsoleta la teoría de la plusvalía ni las relaciones de propiedad, sino que, por el contrario, ha demostrado con mayor claridad y precisión su validez.
Las cuestiones fundamentales mencionadas han determinado la naturaleza científica y revolucionaria del marxismo-leninismo. Al mismo tiempo, son la base de su vitalidad y sólido desarrollo. Actualmente, la Revolución Científica y Tecnológica 4.0 ha impulsado el rápido desarrollo de las fuerzas productivas, brindando a las personas mayores oportunidades de desarrollo, beneficios y valores nobles y positivos; pero también ha traído consigo numerosos desafíos, negatividad y la destrucción de muchos valores tradicionales. Aprovechando este contexto, fuerzas hostiles han buscado por todos los medios explotar, sabotear y distorsionar las teorías del marxismo-leninismo, argumentando que está "obsoleto" y "ya no es adecuado" para el siglo XXI. Muchas opiniones identifican deliberadamente el marxismo-leninismo con el colapso del modelo socialista en la Unión Soviética y los países de Europa del Este, afirmando así que el uso que hace nuestro Partido del marxismo-leninismo como fundamento ideológico y guía para la acción es "erróneo" y "necesita ser modificado".
Sin embargo, en la práctica, en algunos países como China y Vietnam, los partidos comunistas se mantienen fieles a la teoría marxista-leninista. En particular, en Vietnam, el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh siempre se han considerado como la base ideológica y la guía de la acción. Sobre esa base, el Partido Comunista de Vietnam ha liderado la revolución de una victoria a otra, sacando a nuestro país de la pobreza y el atraso para convertirlo en un país prestigioso en el ámbito internacional. En particular, tras casi 40 años de renovación, «nuestro país nunca ha tenido una base, un potencial, una posición y un prestigio internacional como los de hoy» (2). Vietnam se ha convertido en un país en vías de desarrollo, con una política y una sociedad estables, y el objetivo de «pueblo rico, país fuerte, democracia, justicia y civilización» se hace cada vez más evidente. Toda teoría solo es valiosa cuando realmente se aplica a la práctica, guía las acciones prácticas de las masas y contribuye a transformar la práctica. Por lo tanto, los logros de la revolución, especialmente los resultados de la causa de la renovación durante los últimos 40 años, son la evidencia más clara del valor duradero del marxismo-leninismo y del pensamiento de Ho Chi Minh.
Aunque fuerzas hostiles y reaccionarias siempre han intentado distorsionar y negar la naturaleza revolucionaria y científica del marxismo-leninismo, la realidad histórica de la humanidad durante los últimos 170 años ha confirmado que el marxismo-leninismo es una teoría social verdaderamente progresista, científica y revolucionaria. Mediante el materialismo dialéctico y el materialismo histórico, el marxismo-leninismo ha explicado científicamente los problemas más fundamentales de la sociedad humana, especialmente el movimiento, desarrollo y sustitución de las formas socioeconómicas, la inevitable destrucción del capitalismo y el inevitable avance del socialismo y el comunismo en la sociedad humana.
El marxismo-leninismo como doctrina abierta, revolucionaria, científica y en constante desarrollo es una base importante para que fomentemos la fe, luchemos activamente contra las distorsiones y negaciones de la naturaleza revolucionaria y científica del marxismo-leninismo y contribuyamos a proteger la base ideológica del Partido en la nueva situación actual.
Referencias:
(1). C. Marx y F. Engels: Obras completas, Editorial Política Nacional, Hanoi, 1999, vol. 4, pág. 613.
(2). Partido Comunista de Vietnam, Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Volumen II, Editorial Política Nacional, Hanói, 2021, pág. 322.
Según el periódico electrónico del Partido Comunista de Vietnam
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