La quintaesencia de las artes marciales en Hue: Las artes marciales en su viaje para descubrir nuevas tierras.

Remontándonos a la historia, antes de que la dinastía Nguyen estandarizara las artes marciales vietnamitas en el Vo Kinh, en su viaje para abrir el Sur, el marqués Le Thanh Nguyen Huu Canh trajo consigo las artes marciales de su familia tanto para reclutar soldados y conquistar enemigos, como para formar escuelas de artes marciales en estas tierras.

Tigre Negro Deja Su Nombre

El marqués Le Thanh Nguyen Huu Canh nació en el año del Tigre (1650) en la comuna de Chuong Tin, distrito de Phong Loc, actualmente comuna de Van Ninh, distrito de Quang Ninh ( Quang Binh ). Provenía de una familia de generales militares, versados ​​en asuntos nacionales, y sirvió al señor Nguyen.

La tumba de la estela de Le Thanh Marqués Nguyen Huu Canh en la montaña An Ma, comuna de Truong Thuy, distrito de Le Thuy, Quang Binh

FOTO: VT

Nguyen Huu Canh era el tercer hijo del señor Nguyen Huu Dat (titulado Chieu Vu Hau), proveniente de una familia de generales militares y creció durante el conflicto Trinh-Nguyen. Se dedicó a la práctica de las artes marciales, logrando numerosas hazañas, y a la edad de veinte años fue nombrado Cai Co (un alto oficial militar) por el señor Nguyen Phuc Tan.

Tumba de Le Thanh Hou Nguyen Huu Canh en la comuna de Truong Thuy, distrito de Le Thuy, Quang Binh

Foto: VT

Por haber nacido en el año del Tigre, poseer una figura heroica, tez oscura y ser experto en artes marciales, Nguyen Huu Canh recibió el apodo de «Tigre Negro» por parte de sus contemporáneos. Posteriormente, gracias a sus numerosas contribuciones en la represión de la rebelión, la pacificación del Sur y la creación de la ciudad de Saigón (Gia Dinh), se le otorgó el título de Marqués Le Thanh.

En su expansión hacia el sur, la familia militar Nguyen Huu dejó una rama del clan en Phu Vang, ciudad de Hue . Actualmente, la iglesia de la secta Nguyen Huu se encuentra en la aldea de Mai Xuan, pueblo de Duong No, distrito de Phu Vang (hoy barrio de Duong No, ciudad de Hue). La iglesia aún conserva una placa conmemorativa de la secta Nguyen Huu, que incluye a los siguientes caballeros: Nguyen Huu Dat y sus cuatro hijos: Nguyen Huu Hao (título: marqués Hao Luong, autor del relato Nom «Song Tinh Bat Da» ), Nguyen Huu Trung (título: marqués Trung Thang), Nguyen Huu Canh (título: marqués Le Thanh) y Nguyen Huu Tin (título: marqués Tin Duc).

Las artes marciales del tigre "se enamoraron" a orillas del río Pho Loi

El libro Dai Nam Thuc Luc (volumen 154) relata que en el año At Mui (1835), el rey Minh Mang emitió un edicto a la provincia de Thua Thien para dragar el río Pho Loi. «El rey instruyó al gabinete: Desde el embarcadero del río Huong, tanto el río principal como el secundario pueden llegar al puerto marítimo de Thuan An. Sin embargo, el río principal es sinuoso y el camino es largo, no tan bueno como el que va de La Y a la presa de Vong. El río secundario tiene un atajo, pero es poco profundo, y cuando el nivel del agua baja, no es posible navegar en bote... Se ordenó al rey Ho Huu que inspeccionara el lugar. Según su petición, solo debían dragarse algunas zonas poco profundas para hacerlas profundas y anchas, de modo que fuera posible navegar en bote. Así pues, ordenó contratar a 1500 trabajadores; la profundidad era de más de 3 metros y el ancho de unos 5 metros, y se le dio el nombre de río Pho Loi».

El altar del templo ancestral Bach Ho en la aldea de Trung Dong, ahora en el barrio de Phu Thuong, ciudad de Hue.

FOTO: TL

La excavación del río Pho Loi se completó en 1836 y se consideró un logro excepcional de la dinastía Nguyen. Por ello, en 1837, el rey Minh Mang ordenó tallar la imagen del río Pho Loi en el Nhan Dinh (una de las nueve urnas), junto con paisajes famosos y productos típicos del país, como el Mar del Sur, la montaña Ngu Binh, el río Huong, pavos reales, leopardos, caparazones de tortuga, ballenas, flores de loto, fruta Nam Tran, arroz glutinoso y Ky Nam. En el año de Quy Mao (1843), el rey Thieu Tri, durante su viaje por el río Pho Loi, erigió una estela de piedra y grabó un poema real para alabar los méritos de su padre, el rey Minh Mang.

El río Pho Loi, excavado durante el reinado de Minh Mang, está siendo reparado en ambas orillas y dragado para drenar las inundaciones.

Foto: Nguyen Khanh

En 1839, cuando el río Pho Loi se encontraba colmatado, el rey ordenó al general Ta Quang Cu, comandante del Ejército Central, que se encargara del dragado del río y supervisara la escuela militar Anh Danh. El comandante Ta Quang Cu asignó al capitán Nguyen Huu Hoa la supervisión. Posteriormente, el señor Nguyen Huu Hoa se estableció y enseñó la secta Bach Ho Son Quan a sus descendientes.

No fue sino hasta la generación de Nguyen Huu Khanh, decimonoveno líder de la secta Vo Ta - Bach Ho Son Quan en la antigua capital de Hue, nieto del capitán Noi Hau Nguyen Huu Hoa, que comenzó a enseñarla al mundo exterior. Nguyen Huu Khanh la transmitió a su hijo Nguyen Huu Can, quien se convirtió en el vigésimo líder de la secta. El maestro de artes marciales Can es una leyenda en la antigua capital de Hue. La secta Vo Ta - Bach Ho Son Quan de la familia Nguyen Huu, a orillas del río Pho Loi, fue difundida ampliamente por Nguyen Huu Can, dando origen a ramas de la actual secta Bach Ho en la antigua capital de Hue.

En la actualidad, muchos tramos del río Pho Loi han sido rellenados, quedando solo algunos que discurren paralelos a la carretera 49B (Hue - Thuan An). A ambos lados del río se encuentran apacibles pueblos agrícolas como Duong Mong (en el barrio de Phu Thuong) y Duong No (actualmente barrio de Duong No). En la aldea de Trung Dong (actualmente barrio de Phu Thuong) se halla el salón ancestral de la secta Vo Ho (Bach Ho Son Quan). El salón ancestral es sencillo pero majestuoso, con tres altares principales: Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu y Than Vo Bach Ho. El aniversario luctuoso anual de la secta de artes marciales Bach Ho Son Quan se conmemora el 25 de diciembre, el mismo día en que los habitantes de la región central celebran la ceremonia de "cierre del bosque" en el templo Ong Cop. Durante los rituales de culto, en el altar del Sr. Bach Ho siempre hay un plato de papas crudas y un trozo de carne cruda.

El líder de la vigésima primera generación de la secta Bach Ho es el difunto maestro de artes marciales Nguyen Huu Mong Dan. El actual líder (vigésima segunda generación) es el Sr. Nguyen Huu Trung (hermano menor del Sr. Dan), quien reside en Dong Nai y ha fortalecido la secta en la región sureste. Ambos son hijos del difunto maestro de artes marciales Nguyen Huu Can.

De esta cuna de la escuela de artes marciales Tigre Blanco han nacido muchos genios de las artes marciales, dejando sus nombres a la posteridad y contribuyendo a la formación de muchas generaciones de estudiantes para que continúen desarrollando la escuela, preservando y promoviendo la quintaesencia de las artes marciales de sus predecesores. (Continuará)

Fuente: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm