Los tres escalones que conducen al espejo del pueblo Co Tu, en el oeste de la ciudad de Da Nang, están tallados con imágenes de animales feroces, desde tigres, leopardos, elefantes, cabras montesas hasta pitones, lagartos monitores, etc. La autoridad está construida y ubicada justo en el medio de la casa tradicional como una forma de expresar el mensaje filosófico del pueblo Co Tu a la comunidad.
“Callejón que toca” con… el pueblo
Las similitudes entre las comunidades de minorías étnicas que viven bajo el bosque de Truong Son se muestran claramente en la arquitectura Guol de los Co Tu, los Ong Ve o la casa larga de los Co. Estas obras arquitectónicas se consideran casas de aldea tradicionales que preservan las historias de la comunidad, como un primer "toque" antes de ingresar al espacio arquitectónico de la aldea de las tierras altas.
El espejo suele construirse en un lugar alto y ventilado, justo en el centro del pueblo. Su tamaño depende de la escala y la ubicación del pueblo, y el estilo arquitectónico de las tallas, patrones y motivos típicos recrea la riqueza del espacio de la vida comunitaria.
.jpg)
El artesano Bhriu Nga, de la aldea de Alieng Ravăh (comuna de Song Kon), afirmó que, en la cultura arquitectónica del pueblo Co Tu, el gươl se considera el alma del pueblo. La arquitectura escultórica y los sofisticados patrones tallados en la estructura de madera evocan numerosas historias de los aldeanos. Allí, podría tratarse de una cacería, una celebración del arroz nuevo o la imagen de una madre Co Tu sentada junto al fuego, una niña moliendo arroz...
En particular, muchos gươl representan imágenes de tigres, leopardos o pitones, mascotas que representan fuerza y autoridad en la comunidad de la aldea Co Tu. «Antes, los visitantes de la aldea solían entrar primero al gươl. Era la casa comunal, el primer callejón al llegar a la aldea Co Tu. Cuanto más sofisticada e impresionante era la arquitectura del gươl, más demostraba el poder de los aldeanos. Por lo tanto, las mujeres y los niños, especialmente las embarazadas, rara vez lo visitaban», dijo el Sr. Bhriu Nga.
Los Co Tu suelen colocar cráneos de animales en pilares de madera bajo el techo del gươl. Tras la comida comunitaria, los ancianos del pueblo colocan los cráneos en el techo, a lo largo de las nervaduras de madera, creando una imagen singular. Esto también explica por qué los jóvenes y las mujeres embarazadas no se atreven a ir al gươl, ya que se cree que aún conservan las almas de animales salvajes en estos cráneos.
El anciano de la aldea Y Kong, expresidente del Comité Popular del distrito de Dong Giang (antiguo), afirmó que el espejo Co Tu refleja vívidamente la vida cultural y espiritual de la comunidad, con su arquitectura y patrones artísticos claramente representados. La arquitectura del espejo es la historia general de la aldea, conectando a las personas con los dioses a través de imágenes únicas.
Embellecer la comunidad
El gươl de la aldea de Pơrning (comuna de Tay Giang) es un espacio vibrante y se considera la institución montañosa más hermosa del oeste de la ciudad de Da Nang. A diferencia de algunas obras de gươl comunitarias, en Pơrning, la arquitectura del gươl se basa tanto en las artes plásticas como en la pintura y el tejido. Esto demuestra que el talento de los artesanos de la aldea de Co Tu, en el centro de la antigua comuna de Lang, es muy profundo y contribuye a embellecer la imagen de esta aldea cultural provincial.
En Porning, el espejo no es solo un espacio vital comunitario, sino que también alberga numerosos valores culturales únicos y diversos, con artes visuales que van desde esculturas y pinturas hasta la paleta de colores y los patrones que se reflejan en los techos de paja y las cercas de bambú. Cualquiera que se haya puesto un pie frente al espejo puede imaginar una comunidad en miniatura, delineada a través de las imágenes de esculturas y tallas.
El artesano Clau Nhap, compañero del difunto anciano de la aldea, Héroe de las Fuerzas Armadas Populares Clau Nam, comentó que, cuando el Sr. Clau Nam aún vivía, el interior del espejo solía ser elegido para recibir a invitados distinguidos. En una época, decenas de artesanos formaron un grupo de tejido y se enseñaron mutuamente la técnica de incorporar patrones en cada tejido. Más interesante aún, las artesanas también creaban y tejían esteras y almohadas con patrones sofisticados y únicos.
Muchos de los paneles de los espejos están tejidos con bambú y ratán en patrones en zigzag o cuadrados con estilos similares a los bordados o tejidos sobre brocado.
Los Co Tu son muy creativos. Saben cómo "insertar" patrones y arquitectura en las artes visuales, evocando colores frescos y aportando nitidez al espacio de la casa del pueblo.
En el gươl, los Cơ Tu también tallan figuras humanas, incluso la imagen de un ca'bhây. Esta es una máscara de demonio, que a menudo se coloca frente al gươl de la aldea, lo que implica que restringe la intrusión de demonios. Los Cơ Tu creen que todos los objetos sagrados tienen alma. Si el alma es buena, dará a luz a un dios; si es mala, dará a luz a un demonio... - compartió el anciano Clau Nhập.
Fuente: https://baodanang.vn/trong-guol-khac-hoa-chuyen-lang-3305550.html
![[Foto] El primer ministro Pham Minh Chinh preside una reunión del Comité Permanente del Gobierno para eliminar obstáculos para los proyectos.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/06/1759768638313_dsc-9023-jpg.webp)
![[Foto] El Primer Ministro Pham Minh Chinh presidió una reunión del Comité Directivo sobre la organización de las unidades de servicio público en los ministerios, sucursales y localidades.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/06/1759767137532_dsc-8743-jpg.webp)
Kommentar (0)