Pero, sobre todo, las actividades de un pueblo artesano son actividades económicas . Y las leyes económicas no dependen de la voluntad subjetiva de los seres humanos.
Un siglo de altibajos
De niño, conocía los vibrantes sonidos del río de mi pueblo tras el atardecer. Cada día, al desaparecer el sol tras las montañas, un tranquilo tramo del río se volvía inusualmente vibrante.
Decenas, a veces incluso cientos, de aldeanos acudían a la orilla del río, cargados con herramientas de pesca rudimentarias como cestas, trampas, redes y otros aparejos. El sonido de las voces, las risas y el tintineo de las herramientas contra la superficie del agua resonaban a lo largo del río.
La aldea de Xóm Bàu, dedicada a tejer bambú (comuna de Duy Thành, distrito de Duy Xuyên), era famosa en toda la región en aquella época. Casi todos, jóvenes y mayores, hombres y mujeres, participaban en las distintas etapas de la elaboración de los productos de la aldea.
Todo está hecho de bambú: desde los artículos domésticos de uso diario hasta las herramientas para el trabajo, la producción y la pesca; y cientos de productos del pueblo se distribuyen a lo largo y ancho.
El programa de desarrollo rural en curso y el creciente proceso de integración económica y desarrollo se dan junto con el declive y la decadencia de la artesanía del tejido de bambú en Xóm Bàu. En mi aldea y en muchas otras zonas rurales, las hileras de bambú se están volviendo cada vez más escasas.
Los ancianos expresaron su pesar, deseando conservar algunos grupos de bambú en sus jardines para usarlos como ataduras al morir, pero finalmente no pudieron. Con el tiempo, el "entierro" ya no necesitaba tiras de bambú, al igual que los niños ya no necesitaban cunas de bambú...
A principios de 1990, realicé mis prácticas de graduación en la aldea de tallado de madera de Kim Bong (Hoi An). Aunque el proceso de modernización apenas había comenzado unos años antes, los artesanos mayores de la aldea expresaron su preocupación por la falta de una generación sucesora para una aldea artesanal que había sido famosa durante siglos.
"Ahora los jóvenes tienen tanto que hacer que llegará un momento en que ya nadie seguirá los pasos de sus padres", lamentó un veterano artesano.
¿El tejido de esteras de juncos de Duy Vinh, la carpintería de Van Ha, el tejido de bambú de Xom Bau y Tam Vinh, el bobinado y tejido de seda de Duy Trinh… y otras innumerables aldeas de artesanos tradicionales famosos en toda la provincia de Quang Nam se han desvanecido, desaparecido o están muriendo lentamente?
Mantener viva la llama y desarrollar pueblos artesanales tradicionales.
La diversidad de orígenes de sus habitantes, junto con los avances económicos, tecnológicos, culturales, de intercambio e integración, han hecho de Quang Nam la tierra de los cien oficios. Esto constituye un motivo de orgullo, un valioso patrimonio cultural y una importante base material para que Quang Nam continúe su camino hacia la industrialización y la integración.
Se han llevado a cabo numerosos planes, proyectos y esfuerzos por parte de distintos niveles de gobierno, sectores, localidades y la población para restaurar, mantener y desarrollar las aldeas artesanales tradicionales.
Pero, ante todo, el nacimiento, la existencia, el desarrollo o la desaparición de los productos artesanales tradicionales siempre están estrechamente vinculados a la transformación de la vida socioeconómica y la civilización humana. A medida que se amplía la integración y el intercambio internacionales, las oportunidades y los desafíos para cada pueblo artesano se vuelven aún mayores.
Las salas de exposiciones que muestran los productos tradicionales de fundición de bronce de la aldea de Dien Phuong y muchas "casas" similares en otras aldeas artesanales de la provincia, construidas hace décadas y cada una con un coste de cientos de millones de dongs, han quedado desiertas durante muchos años.
Gran parte de la maquinaria y el equipo invertidos en las aldeas de tejido de esteras de juncia de Duy Vinh y Nam Phuoc ya no son útiles. Además, a pesar de diversas formas de apoyo para restaurar y desarrollar la artesanía tradicional en las localidades, muchas aldeas no han logrado sobrevivir.
Últimamente, muchas opiniones siguen pidiendo apoyo a los pueblos artesanales en términos de préstamos preferenciales, registro de marcas, publicidad de productos y, especialmente, inversión en equipos e innovación tecnológica para aumentar la capacidad de producción y la competitividad en el mercado.
La razón es que los productores de las aldeas artesanales (cooperativas, productores individuales) son todos pequeñas empresas y microempresas, por lo que necesitan mucho apoyo. ¿Es esto correcto y necesario para todas las aldeas artesanales?
La respuesta probablemente debería comenzar con las señales del mercado y los valores culturales inherentes a cada producto de la artesanía y los pueblos tradicionales. Fundamentalmente, la existencia y el desarrollo de cada pueblo artesano son diferentes. Dependen de los factores de entrada únicos de cada pueblo (materiales de producción, nivel de habilidad, identidad cultural).
En particular, la producción de la mayoría de las aldeas artesanales tradicionales se dirige a nichos de mercado, no a mercados masivos como los de bienes industriales. Por lo tanto, no todas las aldeas artesanales necesitan invertir de la misma manera.
Tampoco es aconsejable forzar la inversión en pueblos artesanales cuyos productos ya no tienen ninguna razón de existir en el mercado. Aún menos necesarios son los proyectos de inversión que apoyan a los pueblos artesanales de forma apresurada, superficial, subjetiva y uniforme.
Epílogo…
A finales de año, mientras paseaba por la feria de primavera del Centro Cultural Provincial, me encontré por casualidad con un descendiente de la aldea de carpinteros de Kim Bong. Un joven exhibía sus singulares y artísticos productos de madera hechos a mano. «Sigo el oficio de carpintero de mis antepasados, pero mis productos son únicos y se dirigen a un nicho de mercado. Aun así, todavía hay demanda», declaró con orgullo el joven.
La artesanía del tejido de bambú en muchos pueblos de la provincia de Quang Nam ha declinado o se encuentra en dificultades, pero muchos tejedores de bambú en el pueblo de Cam Thanh (Hoi An) todavía se ganan bien la vida con artesanías hechas de bambú, o gracias al creciente número de hoteles y restaurantes que están apareciendo en Hoi An, Da Nang y otros lugares.
Más al norte, en el antiguo pueblo de Loc Yen (Tien Phuoc), ha surgido recientemente un pueblo artesanal completamente nuevo y único: ¡la producción de productos para el hogar a partir de… vainas de palma areca!
Recuerdo que hace más de diez años, tuve la oportunidad de visitar una fábrica de producción de seda tradicional en Hangzhou (China).
A pesar de ser solo un pequeño taller con unas pocas docenas de trabajadores, la historia de sus orígenes, su historia de desarrollo y el proceso de producción se recrean de manera sorprendentemente vívida y atractiva a través de numerosas imágenes visuales aquí.
Como resultado, cada turista del grupo, antes de partir, tenía en sus manos algunos artículos, aun sabiendo que eran muy caros en comparación con productos similares existentes en el mercado fabricados en fábricas industriales.
Y en esta era de la electrónica y la tecnología digital, en la tierra de los relojes suizos, los artesanos todavía crean con diligencia y meticulosidad piezas que se venden por decenas de miles de dólares.
En cierto modo, los pueblos y las artesanías tradicionales siempre tienen su propio camino único…
La cuestión es cómo nos acercamos, alentamos e incluso evitamos aferrarnos a algo.
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Fuente: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html
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