Pero, ante todo, las actividades de los pueblos artesanales son actividades económicas . Y las leyes económicas no dependen de la voluntad subjetiva de las personas.
Cien años de vicisitudes
De niño, el bullicio del río de mi pueblo natal me resultaba familiar tras el atardecer. Cada día, cuando el sol se esconde tras las montañas, un tranquilo tramo del río cobra una vida inusual.
Decenas, a veces cientos, de aldeanos acuden al muelle del río, portando herramientas de pesca rudimentarias como cestas, trampas, redes, redes de arrastre, nasas... (herramientas para pescar peces y camarones). Voces, risas y todo tipo de sonidos de las herramientas al golpear la superficie del agua resuenan por todo el río.
La aldea artesana de Xom Bau (comuna de Duy Thanh, Duy Xuyen), dedicada al tejido de bambú, era famosa en toda la región en aquella época. Casi todos, jóvenes y mayores, hombres y mujeres, participaban en la producción de sus productos.
Todo tipo: desde herramientas de uso doméstico hasta herramientas de producción y pesca, todo hecho de bambú; y cientos de productos del pueblo repartidos por todas partes.
El proceso de desarrollo de nuevas zonas rurales y el creciente dinamismo de la integración económica y el desarrollo van de la mano con el declive de la aldea de artesanos del tejido de bambú en Xom Bau. En mi aldea y en muchas otras, las hileras de bambú se están reduciendo gradualmente.
Los ancianos expresaron su arrepentimiento y quisieron conservar algunos arbustos de bambú en sus jardines para, al morir, tener tiras de bambú para atarlos, pero al final no pudieron. Con el tiempo, los "funcionarios" ya no necesitaron tiras de bambú para atarlos, al igual que los niños dejaron de necesitar cunas de bambú...
A principios de 1990, realicé unas prácticas de graduación en la aldea de carpintería de Kim Bong (Hoi An). Aunque la renovación apenas había comenzado hacía unos años, los antiguos artesanos de la aldea expresaron su preocupación por la falta de sucesores para una aldea artesanal que había sido famosa durante siglos.
"Ahora los niños tienen mucho trabajo que hacer, llegará un momento en que nadie seguirá la profesión de sus padres", dijo con tristeza un viejo artesano.
Las esteras de juncos de Duy Vinh, la carpintería de Van Ha, el tejido de bambú de Xom Bau y Tam Vinh, el tejido de seda de Duy Trinh… y muchas otras famosas aldeas artesanales tradicionales en todo Quang Nam se han marchitado, desaparecido o están muriendo lentamente.
Manteniendo el “fuego” y desarrollando pueblos artesanales
La diversidad en el proceso de formación del origen de sus residentes, junto con los avances económicos, tecnológicos, culturales, de intercambio e integración, han convertido a Quang Nam en la "tierra de las cien profesiones". Este es el orgullo, el capital cultural y el importante bagaje material de Quang Nam para seguir avanzando en su camino hacia la industrialización y la integración.
Han habido muchos proyectos y esfuerzos de todos los niveles, sectores, localidades y personas para restaurar, mantener y desarrollar las aldeas artesanales.
Pero, ante todo, el nacimiento, la existencia, el desarrollo o la extinción de los productos artesanales y la artesanía están siempre estrechamente vinculados a los cambios en la vida económica y social y en la civilización humana. Cuanto más se expande la integración y el intercambio internacionales, mayores son las oportunidades y los desafíos para cada pueblo artesano.
La casa de exposiciones, que presentaba los productos de la tradicional artesanía de fundición de bronce de la aldea de Dien Phuong y muchas "casas" similares en otras aldeas artesanales de la provincia desde hace varias décadas, cada una con un coste de cientos de millones de dongs, ha estado desierta durante muchos años.
Muchas máquinas y equipos de apoyo a la producción invertidos en las aldeas de esteras de juncia de Duy Vinh y de tejidos de Nam Phuoc ya no son útiles. Sin mencionar que existen muchas otras formas de apoyo para restaurar y desarrollar las aldeas artesanales tradicionales en las localidades, pero aún no se puede salvar la existencia de muchas de ellas.
Últimamente, muchas opiniones siguen pidiendo apoyo a las aldeas artesanales en términos de préstamos preferenciales, registro de marcas, publicidad de productos, especialmente inversión en equipos de tecnología innovadora para aumentar la capacidad de producción y la competitividad en el mercado.
La razón es que las entidades productivas de los pueblos artesanales (cooperativas, familias productoras) son todas pequeñas y microempresas, por lo que necesitan mucho apoyo. ¿Es esto correcto y necesario para todos los pueblos artesanales?
La respuesta probablemente debería partir de las señales del mercado y los valores culturales que se esconden en cada producto de la aldea artesanal y la artesanía tradicional. En esencia, la existencia y el desarrollo de cada aldea artesanal son diferentes. Dependen de los factores específicos de cada una (materiales de producción, nivel de habilidad, identidad cultural).
En particular, la producción de la mayoría de las aldeas artesanales tradicionales se centra en nichos de mercado, no en productos de consumo masivo como los industriales. Por lo tanto, no todas las aldeas artesanales necesitan invertir de la misma manera.
No deberíamos obligarnos a invertir en pueblos artesanales cuyos productos ya no tienen ninguna razón de existir en el mercado. Es aún más innecesario invertir en apoyarlos de forma apresurada, superficial y subjetiva, fabricando "uniformes" para ellos.
Epílogo…
A finales del año pasado, mientras paseaba por la feria de primavera del Centro Cultural Provincial, me encontré por casualidad con un descendiente de la aldea de carpinteros de Kim Bong. Un joven presentaba tallas de madera únicas y artesanales. "Sigo la profesión de carpintero de mi padre, pero mis productos son únicos y exigentes con los clientes. Sin embargo, todavía hay un mercado", dijo el joven con orgullo.
La profesión de tejido de bambú en muchos pueblos de Quang Nam ha desaparecido o está languideciendo, pero muchos artesanos de bambú en el pueblo de Cam Thanh (Hoi An) todavía viven bien con productos artesanales de bambú, y están apareciendo cada vez más hoteles y restaurantes en Hoi An, Da Nang, etc.
En el antiguo pueblo de Loc Yen (Tien Phuoc), ha aparecido recientemente un pueblo artesanal completamente nuevo: ¡el arte de producir productos para el hogar a partir de… espata de areca!
Recuerdo que hace más de diez años tuve la oportunidad de visitar una fábrica de productos de seda tradicionales en Hangzhou (China).
Es solo una pequeña instalación con unas pocas docenas de trabajadores, pero sorprendentemente, la historia de su nacimiento, su historia de desarrollo y las etapas de fabricación del producto se recrean de manera muy vívida y atractiva a través de muchas imágenes visuales aquí.
Tanto es así que cada turista del grupo, antes de partir, tenía en la mano algunas cosas, aun sabiendo que eran muy caras en comparación con productos similares existentes en el mercado fabricados en fábricas industriales.
Y en la era de la tecnología electrónica y digital, en la tierra de los relojes suizos, los artesanos todavía crean con mucho esmero y meticulosidad relojes que cuestan hasta decenas de miles de dólares.
De alguna manera, los pueblos artesanales tradicionales y las artesanías siempre tienen su propio camino...
La cuestión es cómo nos acercamos, empujamos e incluso dejamos ir.
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Fuente: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html
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