El problema del arte extranjero y el consumo de productos de bellas artes

[…] En esta institución central, que es en parte escuela, en parte taller, en parte instituto de artes decorativas, ¿qué lugar debe reservarse para el arte extranjero?

Indochina College of Fine Arts, una clase de dibujo de desnudos

Foto: Museo Quai Branly

Esta cuestión es objeto de debate frecuente. En una ocasión, se acusó a los profesores japoneses de las escuelas profesionales de Hanói de «japonizar» el arte anamita. También se protestó con el mismo tono contra el peligro que representaba el arte anamita tras el estudio y la imitación del arte chino.

¿Acaso no se ha caracterizado cada período del Renacimiento francés por un retorno al estudio de la antigüedad griega y romana? ¿Se ha considerado alguna vez peligroso para nuestros artistas modernos el estudio de maestros extranjeros? Los anamitas pueden aprender los secretos de la tradición china; pueden aprender las lecciones de los maestros japoneses: ¿acaso nuestros pintores franceses no llevan treinta años explotando el arte japonés?

Una escuela así podría brindarles una excelente educación , es decir, investigación, observación y comprensión de la naturaleza. Es a partir del estudio de la naturaleza, combinado con la investigación tradicional, que podría surgir un nuevo arte en Indochina.

Hemos visto cómo los nativos son capaces de respetar la tradición; su sabiduría no es menos práctica y se impone siempre que la ley y el ritual lo permiten. Tras contemplar la gran estatua de bronce de Buda en Hanói, inmediatamente vemos en la oscuridad del altar una figura humana sentada con las piernas cruzadas, ataviada con un manto rojo. Nos acercamos y nos damos cuenta de que estamos ante una estatua religiosa aterradoramente viva.

CONSEJOS PARA EL CONSUMO DE PRODUCTOS DE ARTE

Pero hay algo más por hacer, no menos importante que esta escuela. De nada sirve formar a muchos artistas y perfeccionar el arte si no se asegura la venta de los productos. El público objetivo son los amantes del arte adinerados, dispuestos a pagar precios altos; estos clientes son escasos entre los franceses en el Lejano Oriente y raros entre los turistas internacionales que hacen escala en Indochina: hay que buscarlos en Europa, en París. No es fácil para el productor anamí acercarse a este grupo distante de clientes.

El cuadro "Figura en el jardín" de Le Pho, pintor del Indochina College of Fine Arts, fue subastado por 2,29 millones de dólares.

Algunas tiendas de la capital tienen contactos con comerciantes hanoístas que solo compran productos modernos y económicos para venderlos rápidamente. Lo que necesitamos es establecer en un barrio popular entre los amantes de la joyería y los amantes de lo exótico una modesta exposición de algunos objetos de arte anamita seleccionados. Atraeremos a los amantes del arte y a los críticos mediante una cuidadosa promoción. Posteriormente, organizaremos una exposición de bronces, bordados, orfebrería y muebles. Si el método mencionado tiene éxito, se podrían organizar "casas anamitas" similares en otras capitales, o al menos exposiciones permanentes.

Parece que el gobierno y el estado no han prestado atención a la iniciativa de establecer dicha organización. Los trámites administrativos no son lo suficientemente flexibles como para reducir los mil y un requisitos de esta empresa semicomercial. Creo que el papel de la Asociación de Bellas Artes de Indochina, que mantiene un contacto regular con los productores y está familiarizada con la organización de exposiciones de arte, conoce los precios y, lo más importante, cuenta con la confianza de los galeristas locales, quienes no dudan en cederles sus obras para exponerlas en su país de origen, es fundamental. Esta asociación debería liderar la selección de productos artísticos anamitas y encargarse de la formación de artistas aficionados en Europa.

Esto no significa que las casas de subastas en Hanói y Saigón, ni su cooperación en ferias internacionales, vayan a desaparecer. Simplemente necesitan unirse en una federación, con apoyo financiero del presupuesto local, para hacerse cargo de la operación. (continuación)

Fuente: https://thanhnien.vn/van-de-nghe-thuat-ngoai-lai-va-tieu-thu-san-pham-my-thuat-185241026212153742.htm