Acerca de Cu Mgar (Dak Lak) para asistir a la ceremonia de adoración a la salud del pueblo Ede

Desde temprano en la mañana, la casa de la Sra. H Thinh Kbuor y el Sr. Y Le Nie estaba llena de gente que entraba y salía. La gente ayuda a cortar hojas, atar vino, la gente participa en la cocina; Algunas personas ayudan a sacrificar pollos y cerdos y a preparar ofrendas. El Sr. Y Le Nie, propietario de la casa, comentó que la familia se preparaba para celebrar una ceremonia de salud en honor del Sr. Y Hai Kbuor, tío de la Sra. H' Thinh: "Celebramos una ceremonia de salud para nuestro tío, en su cumpleaños, y oramos por su salud y paz. Antes de la ceremonia, preparamos cerdos, pollos, vino de arroz, gongs y otras cosas. Invitamos a familiares de todas partes para que vengan a celebrar con la familia y a bendecirlo".

Después de tres ofrendas, el chamán se sienta y realiza la ceremonia frente a cada jarra de vino de arroz (Foto: Y Nin)

Los miembros de la familia se turnan para usar pulseras de cobre y dar regalos a la persona homenajeada. Según el sistema matriarcal, las mujeres serán las primeras en realizar los rituales (Foto: Y Nin)

La bandeja de ofrendas fue preparada, con una vela sobre un incensario de bronce, un puñado de brasas al rojo vivo, una copa de bronce con vino, betel y tabaco, arroz y un pollo asado. Se atan 8 jarras de vino en el medio de la casa para la ceremonia, de las cuales 1 jarra es para los antepasados, 5 jarras son para la salud del Sr. Y Hai y las jarras restantes son para entretener a los invitados.

El sonido del gong de bronce resonó, señalando el comienzo de la ceremonia. El gong también resonó durante toda la ceremonia. La persona adorada se sienta en la pared este de la casa sobre pilotes, junto a las ofrendas. En el lado opuesto están el chamán, los familiares y los invitados.

La ceremonia de adoración a la salud pasa por tres ofrendas, que incluyen invitar a los antepasados ​​a asistir a la ceremonia, orar por la salud de la persona que realiza la ceremonia y ofrecer agradecimientos y recibir felicitaciones de los familiares.

Una vez finalizada la ceremonia, todos disfrutaron de jarras de vino de arroz (Foto: Y Nin)

Radiante con una camisa de brocado Ede, el Sr. Y Hai Kbuor (Ae H'Rao), de 82 años este año, estaba muy feliz cuando sus hijos y nietos organizaron una ceremonia de salud. Esta es la cuarta vez que se realiza esta ceremonia.

Hoy es un día feliz, un buen día. Gracias a mis hijos, nietos y familiares por organizar esta ceremonia de nuevo, recordándome la tradición de mis antepasados. Ya estoy viejo y débil, así que esta ceremonia es una bendición de mis hijos y nietos para que tenga más salud y viva feliz. Estoy muy emocionado. Gracias a mi familia, mis hijos y a todo el pueblo por venir a disfrutar de la fiesta.

Después de cada ritual, el Sr. Y Hai y el chamán comen arroz, prueban carne y beben vino juntos como una forma de recibir las cosas buenas que trae el ritual. El chamán le dio al Sr. Y Hai una botella de vino y realizó la ceremonia de entrega del anillo de bronce. Luego fue el turno de los niños, familiares y miembros del clan de usar pulseras de cobre y entregar regalos al Sr. Y Hai.

Según el chamán Y Choch Nie (Aê Lê), en la aldea Mlang, comuna de Ea Tar, distrito de Cu M'gar, Dak Lak , el pueblo Ede considera el anillo de bronce como un testigo simbólico de un compromiso duradero, un deseo de longevidad. En la ceremonia de culto a la salud, entregar pulseras de bronce es un ritual importante que marca el hito del desarrollo, la madurez y el logro de la vida de una persona. El chamán Y Choch Nie dijo que con cada ofrenda, el anillo de cobre se graba con una muesca adicional. Los niños y familiares también entregarán pulseras de bronce como bendición a la persona que realice la ceremonia.

Cada descendiente y pariente de la familia extendida de la persona venerada la bendice usando brazaletes y collares de cobre, y ofreciéndole regalos. No solo es una alegría compartida, sino también un reconocimiento a los parientes y descendientes de la familia extendida y el clan, reafirmando la estrecha relación. Cuando hay algo en la familia, se apoyan y ayudan mutuamente. Usar brazaletes de cobre también reafirma esa estrecha relación.

El chamán le dio al Sr. Y Hai Kbuor una botella de vino y realizó una ceremonia de uso de un brazalete de cobre (Foto: Y Nin)

Para el pueblo Ede, el culto a la salud es un ritual importante que marca un hito o logro en la vida de cada persona, especialmente para los hombres. Para cada individuo poder organizar una ceremonia de salud es un gran honor porque normalmente sólo las familias adineradas pueden hacerlo. Es por eso que hoy en día, en la vida moderna, ceremonias de este tipo se celebran cada vez con menos frecuencia. El Sr. Y Wem H Wing, vicepresidente del Comité Popular del distrito de Cu Mgar, provincia de Dak Lak, dijo que restaurar el ritual de adoración a la salud, así como muchos otros buenos rituales, es una buena manera de continuar preservando y promoviendo la belleza cultural de los grupos étnicos locales.

La oferta de salud actual rescata la cultura tradicional única del pueblo Ede de brindar salud a sus familiares, educa a las generaciones más jóvenes para que comprendan el significado de la atención sanitaria y así expandirla en el futuro, y contribuye a promover la buena imagen del pueblo Mgar, contribuyendo así al desarrollo del turismo en la comunidad del distrito.

En el espacio de la ceremonia de culto a la salud del pueblo Ede, la gente y los turistas ven con sus propios ojos las características culturales únicas que se muestran. Ese es el espacio de la cultura del gong, sólo cuando hay sonido del gong se puede realizar la ceremonia de adoración. Esa es la cultura del vino de arroz: cuanto más grande es la ceremonia, más tinajas de vino, más preciosas son las tinajas que contienen el vino, mostrando el papel y la posición del dueño de la casa. También es cultura culinaria , de la mano de las hermanas, los platos tradicionales confluyen en la bandeja festiva de la fiesta. Junto con ello está el vínculo familiar y del clan y la piedad filial de los hijos y nietos, el respeto por los ancianos en la familia y el clan del pueblo Ede.

Fuente: https://vov.vn/van-hoa/ve-cu-mgar-dak-lak-du-le-cung-suc-khoe-cua-nguoi-e-de-post1101436.vov