
Luang Prabang (Laos) no sólo es reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad , sino que también conserva profundos valores espirituales a través del ritual matutino de limosna, un círculo de dar y recibir, donde la gente encuentra paz en medio del ajetreo y el bullicio de la vida moderna.
Bendiciones en la mañana de la antigua capital
La niebla matutina se disipa gradualmente y la antigua capital despierta en una atmósfera pura y sagrada. En las calles del casco antiguo, lugareños y turistas, vestidos con pulcritud, disponen filas bajas de sillas, sentados ordenadamente en la acera. Cada persona lleva una bandeja de bambú o ratán llena de arroz glutinoso caliente, pasteles, botellas de agua, etc. Todos miran en la misma dirección, esperando el ritual de la limosna, una característica cultural única que ha existido aquí durante siglos.
Mientras los primeros rayos de sol se filtraban entre las antiguas raíces de la flor de Champa, un grupo de jóvenes monjes, vestidos con túnicas color azafrán, caminaban descalzos y en silencio, cargando cuencos de limosna sobre sus hombros. Caminaban lenta y firmemente, con solemnidad y las manos juntas.
Locales y turistas se arrodillaron e inclinaron la cabeza en señal de reverencia. Con cuidado, depositaron el arroz glutinoso y los artículos de ofrenda en el cuenco de limosna de cada monje que pasaba. No era solo un acto de ofrenda de comida, sino también una forma de "sembrar buen karma" y acumular méritos. Cada reverencia, cada gesto, expresaba un sincero respeto por los monjes.
Tras la ofrenda, los monjes se detuvieron a orar por la paz y el bienestar de quienes ofrecieron. Comenzaron el día con los pensamientos más bondadosos y benévolos.
Cuando el grupo de monjes casi se había marchado, vi a algunos pobres y niños sentados tranquilamente al final de la fila. Tras recibir suficiente comida, los monjes compartieron un poco con ellos. Este acto no era caridad, sino una humilde generosidad. Los destinatarios de la comida no se pusieron de pie, sino que se arrodillaron e inclinaron la cabeza para recibir la bendición, como la circulación de la compasión: simple pero profunda.
Esa escena me desconcertó mucho. ¿Por qué la gente no ofrecía la comida directamente a los pobres? ¿Y por qué los pobres no se sentaban en sillas, sino que se arrodillaban para recibir la comida?
Teniendo esta preocupación, le pedí al Sr. Le Huynh Truong, Jefe Adjunto del Departamento de Gestión Fronteriza, Departamento de Asuntos Exteriores de la ciudad de Da Nang , que ha trabajado en Laos durante más de 17 años, que se diera cuenta de que el regalo no reside en la conveniencia, sino en la profundidad de la fe, la comida dada por el monje en este momento es una bendición.
Es la intersección de la fe y la vida. Ofrendar a los monjes se considera la forma más elevada de acumular méritos, pues los monjes representan las Tres Joyas y cultivan la moralidad, la concentración y la sabiduría. Es un círculo perfecto de causa y efecto: la gente tiene lo suficiente para dar a los monjes, y estos comparten con los pobres, creando una cadena de acciones caritativas entrelazadas en un círculo de dar y recibir, simple pero profundo.
Propagación desde la simple donación
El líder compartió más: Algo interesante en Laos es que no hay mendigos. Mi amigo explicó que la razón era que los pobres que quieren comida simplemente van al templo; cada aldea tiene al menos un templo. Cada mañana, el monje regresa de mendigar y solo come una vez antes de las 12 del mediodía; el resto de los alimentos se exhiben para que la gente de la aldea que pasa hambre, pobreza y necesidad venga a comer.
Este compartir tiene un profundo significado humanístico: educa a las personas para que no permitan que el hambre genere malos pensamientos como el robo. Con solo venir al templo, se salvarán física y mentalmente. Quizás por eso siempre sentimos que los laosianos son amables y sinceros cada vez que nos encontramos. Ese es el círculo de la compasión.
La ceremonia de limosna en la antigua capital de Luang Prabang no es solo un ritual religioso, sino también una profunda lección sobre cómo las personas se tratan entre sí: humildad, compasión y generosidad. Nos recuerda que dar no se trata de recibir, sino de crear buenos valores y difundir la bondad en la comunidad. Esa es la verdadera belleza de Luang Prabang, no solo en los antiguos templos, sino también en el alma de sus habitantes.
En la vida moderna, ruidosa y apresurada de hoy, la gente se ve fácilmente atrapada en el ciclo del trabajo, el estudio y las redes sociales, donde el valor se mide por la eficiencia y la rapidez. A menudo damos con la expectativa de recibir algo a cambio: un agradecimiento, una mirada de reconocimiento, incluso un "me gusta" en la pantalla del teléfono. Pero aquella mañana en Luong Pha Bang me recordó que a veces la forma más hermosa de dar es cuando no necesitamos ver resultados inmediatos, sino creer que se extenderán por sí solos.
Quizás, en el mundo de la tecnología que avanza a diario, las personas necesiten reservar momentos para relajarse, como el ritmo lento de los monjes en la carretera de Sakkaline aquella mañana. Porque son esos momentos los que nos ayudan a recordar que lo más preciado de la vida moderna no es la velocidad ni las cosas materiales, sino la paz mental y la compasión por los demás.
Fuente: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html
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