Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

حفظ و توسعه هنر تونگ دا های در استان کائو بانگ

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc03/12/2024

(سرزمین پدری) - استان کائو بانگ گنجینه بزرگی از آهنگ‌های فولکلور با صدها ملودی از گروه‌های قومی تای، نونگ، مونگ، دائو دارد... در میان ملودی‌های فولکلور، دا های یکی از ملودی‌های زیبا با قدرتی غیرمعمول و جذاب است.


ترانه‌های فولکلور بی‌نظیر مردم نونگ از کائو بنگ

به گفته محققان فرهنگی: «دا های یک هنر صحنه‌ای با داستان، فیلمنامه، روایت داستان‌ها و افسانه‌ها است، اما در عین حال، هنر توئونگ نیز هست، از هنر تزئینی، هنر نمایشی به علاوه هنر موسیقی ، وقتی اجرا می‌شود، به جوهره اصلی تبدیل می‌شود.»

Bảo tồn và phát triển nghệ thuật Tuồng Dá Hai ở tỉnh Cao Bằng - Ảnh 1.

هات دا های (Hat Da Hai) یک ژانر آهنگ فولکلور معروف و منحصر به فرد از گروه قومی نونگ (Nung) در بخش شرقی استان کائو بانگ (Cao Bang) است که ملودی‌های بسیاری دارد و حالات روانی شادی، غم، عشق، نفرت و... را بیان می‌کند.

در دهه ۶۰ قرن گذشته، همزمان با شکوفایی جنبش آواز دسته جمعی مانند گل‌های بهاری، گروه‌های مردمی بسیاری از دا های تونگ پدیدار شدند، مانند: گروه دا های تونگ از گیانگ گا، کمون دین فونگ، گروه دا های تونگ از فجا هونگ، کمون خام تان، گروه دا های تونگ از تونگ هوئه از ناحیه ترونگ خان؛ گروه دا های تونگ از شهر و هانگ تونگ از ناحیه کوانگ اوین. این گروه‌ها در بسیاری از نقاط محلی و استان به اجرای برنامه پرداختند.

هات دا های (Hat Da Hai) یک آهنگ فولکلور معروف و منحصر به فرد از گروه قومی نونگ (Nung) در بخش شرقی استان کائو بانگ (Cao Bang) است که ملودی‌های زیادی دارد و حالات روانی شادی، غم، عشق، نفرت را بیان می‌کند... از طریق تحقیق، 10 ملودی جمع‌آوری شده است، به نام‌های: (1) "فین تیائو" (Phìn tiao): یک ملودی آرام و خوش‌آهنگ است که به عنوان قطعه آغازین استفاده می‌شود؛ (2) "سای وا" (Sài vá): ملودی چیدن گل، که منعکس کننده حال و هوای شاد، بازیگوش، هیجان‌زده، تا حدودی سخاوتمندانه و والای مردم است؛ (3) "چن کائو تیائو" (Phìn mên cao tiao): منعکس کننده حال و هوای آرزومندانه، سبکبال، احساس سرخوشی و هیجان مردم است؛ (4) "تان تیائو" (آه): روایت، اعتماد به نفس، عشق به خود، اعتراف به خود...؛ (5) "Hỷ tiao": ملودی شاد و مفرح، که منعکس کننده حال و هوای هیجان زده و مغرورانه مردم است؛ (6) "Co pan": بیانگر آرامش و ترحم عمیق به خود است؛ (7) "Khu tiao": بیانگر گریه، سوگواری برای سرنوشت، سرزنش سرنوشت، غم، اندوه و اندوه است؛ (8) "Sli tiao": شعری است که حال و هوای والا و لطیف یک فرد را منعکس می‌کند؛ (9) "Cao tiao": بیانگر حال و هوای آرام، فراغت، بی‌خیالی و طراوت است؛ (10) "Sau pan": ملودی است که اغلب برای پایان دادن به یک قطعه استفاده می‌شود.

در طول دوره‌های تاریخی، تاکنون تونگ دا های تنها بخشی از «کا تونگ» را حفظ کرده و شکل اصلی آن مانند دوران رونق را حفظ نکرده است. دلایل زیادی وجود دارد که چرا ژانر فعلی تونگ دا های محدود است و در معرض خطر فراموشی و از بین رفتن قرار دارد.

به دلیل وقایع تاریخی و عدم حفظ و انتقال آثار برخی از هنرمندان مسن (که درگذشته‌اند) به نسل‌های بعدی، برخی از آنها به استان‌های جنوبی مهاجرت کرده‌اند، بنابراین هنر تونگ دا های به تدریج رو به زوال گذاشت و بسیاری از آهنگ‌های دا های "دزدیده" و فراموش شدند. از سوی دیگر، در دهه‌های ۸۰ و ۹۰ (قرن بیستم)، وضعیت اجتماعی -اقتصادی نیز نوسانات زیادی داشت، اقتصاد متمرکز، بوروکراتیک و یارانه‌ای دیگر برای این روند مناسب نبود، زندگی مردم بسیار دشوار بود، دولت دیگر قادر به حمایت و حفظ فعالیت‌های فرهنگی و هنری انبوه نبود، فعالیت‌های فرهنگی و هنری پراکنده و محدود بودند. نداشتن پول کافی برای پوشش هزینه‌های فعالیت‌های هنری نمایشی (از جمله گروه‌های هنری حرفه‌ای)، ایستادن در آستانه انحلال... در همین حال، بازار موسیقی نیز تغییرات زیادی کرده است، ورود ژانرهای موسیقی غربی (پاپ؛ راک) به ویتنام... باعث می‌شود جوانان از روندهای جدید موسیقی پیروی کنند، به طور کلی به موسیقی سنتی، از جمله تونگ دا های، علاقه‌ای نداشته باشند و این نشانگر فراز و نشیب‌های این شکل هنری است.

Bảo tồn và phát triển nghệ thuật Tuồng Dá Hai ở tỉnh Cao Bằng - Ảnh 2.

کائو بنگ قصد دارد گروه دا های تونگ را به گروه ادبیات و هنر دا های، متناسب با شرایط فعلی و مرتبط با گردشگری اجتماعی، بازگرداند.

حفظ هنر آواز دا های

بخش فرهنگی با توجه به خطر از بین رفتن و محو شدن هنر دا های در منطقه شرقی، با تمرکز بر کمون تانگ هوئه (که اکنون دوای دونگ نام دارد)، منطقه ترونگ خان، برنامه‌ای برای حفظ و نگهداری این هنرهای سنتی منحصر به فرد داشته است. حدود سال‌های ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۰، بخش فرهنگی با موسسه موسیقی برای اجرای پروژه "حفظ هنر آواز دا های در تانگ هوئه، ترونگ خان، کائو بنگ" هماهنگی کرد. این پروژه گزیده‌هایی از اپرای سنتی دا های را جمع‌آوری و مرمت کرد، از سرمایه‌گذاری در لباس‌ها و آموزش‌های سازماندهی شده حمایت کرد. این همچنین اولین باری بود که بخش فرهنگی یک موضوع تحقیقاتی نسبتاً مفصل در مورد هنر آواز دا های ترتیب داد. با این حال، به دلیل زمان اجرای فوری، منابع مالی محدود و اعضای تیم تحقیقاتی عمدتاً در هانوی، شرایط دشوار سفر، کار میدانی و عملی هنوز محدودیت‌های زیادی دارد، به طور عمیق به بهره‌برداری از ارزش‌های هنری و درک عمیق ریشه نمی‌پردازد، و عمدتاً هنوز گزیده‌هایی از نمایش‌هایی را که اجرا شده‌اند، عمدتاً در مورد ضبط موسیقی، بازیابی می‌کند.

با درک اینکه دا های نوعی منحصر به فرد از آهنگ‌های فولکلور قومی نونگ در کل کشور است؛ این میراث گرانبهایی است که از اجداد ما به جا مانده و در برخی از مناطق شرقی استان کائو بانگ پراکنده است. پس از فراز و نشیب‌های فراوان، دا های در حال از بین رفتن است و نیاز به حفظ دارد. در سال 2020، کمیته مردمی استان کائو بانگ تصمیم شماره 305/QD-UBND را صادر کرد و پروژه "احیاء و حفظ میراث فرهنگی دا های تونگ هوئه، کمون دوای دونگ، منطقه ترونگ خان، استان کائو بانگ" را تصویب کرد.

هدف اصلی این پروژه، تحقیق و جمع‌آوری سیستماتیک ترانه‌های فولکلور دا های در مکانی است که به عنوان مرکز "درخشان" دا های در کل استان در نظر گرفته می‌شود؛ فهرست‌برداری کامل و شناسایی دقیق هر ملودی و هنر نمایشی منحصر به فرد دا های برای حفظ و ترویج؛ و احیای گروه دا های تونگ برای تبدیل شدن به گروه ادبیات و هنر دا های متناسب با وضعیت فعلی مرتبط با گردشگری اجتماعی.

تیم تحقیقاتی کار نظرسنجی را از ۷ مه ۲۰۲۰ آغاز کرد و در اکتبر ۲۰۲۰ به پایان رساند. اعضای تیم تحقیقاتی، افراد مورد بررسی را گسترش دادند تا جوانان و سالمندانی را که علاقه‌مند به سوءاستفاده از مردم ساکن در کمون دوآی دونگ، برخی از کمون‌ها در منطقه ترونگ خان و برخی از افرادی که هنوز در برخی مناطق همسایه مانند کوانگ هوا، هوا آن، ترا لین آواز دا های را می‌خوانند، در بر بگیرد... بر اساس ترکیب، آمار و تجزیه و تحلیل نتایج نظرسنجی، نشان می‌دهد که: بسیاری از اطلاعات ارائه شده دقیق نیست، اطلاعات ارائه شده هنوز "شن" و "سنگ" زیادی دارد، حتی نام ملودی‌های دا های که افرادی که پرسشنامه را پر می‌کنند به وضوح به خاطر نمی‌آورند و نادرست می‌نویسند. بدین ترتیب، این امر بیشتر ثابت می‌کند که دا های با خطر فراموش شدن و دور شدن فزاینده از آگاهی مردم محلی روبرو است.

در حال حاضر، تعداد افراد مسنی که در تونگ دا های مهارت دارند، بخش بسیار کمی را تشکیل می‌دهد. حتی در تونگ هوئه - مکانی که "گهواره" تونگ دا های محسوب می‌شود، تنها تعداد کمی از مردم باقی مانده‌اند. کل کمون دوآی دونگ و برخی از کمون‌ها در ناحیه ترونگ خان، ناحیه کوانگ هوا... در حال حاضر 26 هنرمند دارند، از جمله: 07 مرد، 19 زن. اکثر هنرمندان فولک از قوم تای و نونگ هستند. تعداد بازیگران جوانی که آموزش دیده‌اند نیز بخش بسیار کمی را تشکیل می‌دهد و اکثر بازیگران زن که بزرگ می‌شوند، به دنبال شوهران خود برای کار در جاهای دیگر می‌روند، بنابراین احیای گروه تونگ دا های ضروری است./.



منبع: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-trien-nghe-thuat-tuong-da-hai-o-tinh-cao-bang-2024120317043091.htm

نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

صبح پاییزی در کنار دریاچه هوان کیم، مردم هانوی با چشمانی خندان به یکدیگر سلام می‌کنند.
ساختمان‌های بلندمرتبه در شهر هوشی مین در مه فرو رفته‌اند.
نیلوفرهای آبی در فصل سیل
«سرزمین پریان» در دا نانگ مردم را مجذوب خود می‌کند و در بین 20 روستای زیبای جهان قرار دارد.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

باد سرد «خیابان‌ها را لمس می‌کند»، هانویی‌ها در آغاز فصل از یکدیگر دعوت می‌کنند تا به خانه‌هایشان سر بزنند

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول