بین توان در سیزدهمین دسته، یک گنجینه دیگر به عنوان گنجینه ملی به رسمیت شناخته شده است.

نخست وزیر به تازگی تصمیمی مبنی بر به رسمیت شناختن گنجینه‌های ملی (دسته ۱۳) در سال ۲۰۲۴ صادر کرده است. در میان ۳۳ گنجینه موجود در این دسته، بینه توآن یک گنجینه دیگر نیز دارد و آن مجسمه آوالوکیتسوارا از باک بین است که قدمت آن به قرن هشتم و نهم میلادی برمی‌گردد. این مجسمه در حال حاضر در موزه استانی بینه توآن نگهداری می‌شود. بنابراین، این دومین گنجینه ملی استان است که پس از لینگا طلایی که در طول کاوش‌های باستان‌شناسی در برج سد پو (شهرستان فو لاک، منطقه توی فونگ) کشف شد، به رسمیت شناخته می‌شود.

مجسمه آوالوکیتسوارا در باک بین، یک اثر فرهنگی چام است که از ماسه سنگ ریزدانه (گرانیت ریزدانه) به رنگ خاکستری تیره، با ارتفاع ۶۱ سانتی‌متر و وزن ۱۳ کیلوگرم ساخته شده و قدمت آن به قرن هشتم و نهم میلادی برمی‌گردد. این مجسمه به طور تصادفی توسط مردم محلی در حین فعالیت‌های کشاورزی‌شان در روستای تان کیت، بخش فان تان، شهرستان باک بین، قبل از سال ۱۹۴۵ کشف شد. در سال ۱۹۹۶، مجسمه آوالوکیتسوارا توسط مردم محلی در باغشان دفن شد. در سال ۲۰۰۱، آقای نگو هیو هوک در روستای هونگ چین، بخش هوآ تانگ، شهرستان باک بین، هنگام کندن پی برای ساخت ستون دروازه، این مجسمه را کشف کرد و آن را به موزه استانی بین توآن تحویل داد.

مجسمه آوالوکیتشوارا از باک بین، تمام ویژگی‌های مجسمه‌سازی چامپا را داراست و تأثیرات آشکاری از هنر مجسمه‌سازی سنگی دلتای مکونگ سفلی، به ویژه قوس U شکل تکیه‌گاه پشت آن، دارد. این مجسمه یکی از نمونه‌های بارز تبادل فرهنگی قوی و فرآیند فرهنگ‌پذیری عناصر فرهنگی برون‌زا، به ویژه فرهنگ هندی است که عمیقاً بر فرهنگ چامپا تأثیر گذاشته است، منحصر به فرد بودن خود را دارد و یک سند تاریخی مهم برای مطالعه تاریخ هنر و مذهب فرهنگ چامپا است که نشان دهنده فرآیند توسعه تحول از سبک هنر پلاستیک قرن هشتم تا نهم تا دوره اوج توسعه هنر پلاستیک فرهنگی چامپا مرتبط با سبک هنری ترا کیو (قرن نهم) و سبک هنری دونگ دونگ (قرن نهم تا دهم) است. این مجسمه علاوه بر هندوئیسم که دین اصلی فرهنگ چامپا محسوب می‌شود، دارای عناصر بودایی نیز هست و رابطه و تبادل بین هند و آسیای جنوب شرقی به طور کلی و منطقه جنوب مرکزی به طور خاص در نیمه دوم هزاره اول میلادی را نشان می‌دهد.

مجسمه آوالوکیتشوارا در باک بین، نماینده‌ای از هنر مجسمه‌سازی و معماری مذهبی بخش جنوبی (منطقه کاتارا) در فضای فرهنگی چامپا است. این مجسمه حاصل همگرایی عناصر برون‌زا و درون‌زا، از تکنیک‌های سنگ‌تراشی، هنرهای تجسمی گرفته تا فلسفه مذهبی، است که محصولی را خلق می‌کند که هم نیازهای پرستش را برآورده می‌کند و هم ارزش زیبایی‌شناختی بسیار بالایی را برای شیء به ارمغان می‌آورد، وقار در یک ترکیب کلی متعادل بدون از دست دادن خطوط نرم و سرزنده، که یکی از ویژگی‌های برجسته هنر تجسمی چامپا است.

منبع: https://baobinhthuan.com.vn/binh-thuan-co-them-mot-bao-vat-duoc-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-dot-13-127037.html