Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

لباس‌های سنتی ویتنامی با شور و اشتیاق جوانان احیا شدند

دیگر یک روند موقت یا یک سرگرمی نوستالژیک نیست، بلکه تحقیق، مرمت و انتشار ارزش‌های میراث فرهنگی توسط جوانان به یک روند عمیق تبدیل شده است. از پوشیدن لباس‌های سنتی، شرکت در جشنواره‌های سنتی گرفته تا ایجاد محتوای فرهنگی در پلتفرم‌های دیجیتال - سفر احیای میراث توسط نسل جوان با اشتیاق، خلاقیت و مسئولیت‌پذیری نسبت به ریشه‌های ملت، پیش می‌رود.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai17/08/2025

Các bạn trẻ mặc áo dài ngũ thân tay chẽn, tay thụng với nhiều màu sắc tham gia chương trình diễu hành cổ phục tại TPHCM.
جوانانی که لباس‌های بلند رنگارنگ با آستین‌های کوتاه و گشاد پوشیده‌اند، در رژه لباس‌های سنتی در شهر هوشی مین شرکت می‌کنند.

جوانانی که به میراث فرهنگی عشق می‌ورزند

تصویر جوانانی که با لباس‌های سنتی ویتنامی و لباس‌های باستانی در خیابان‌ها، مکان‌های دیدنی یا اماکن فرهنگی ظاهر می‌شوند، روز به روز آشناتر می‌شود. آنها اعضای "باشگاه میراث ویتنام آو دای" هستند - یک زمین بازی که توسط انجمن میراث سازماندهی شده و ده‌ها هزار نفر از دوستداران آو دای را در داخل و خارج از کشور، به ویژه جوانان، جذب می‌کند. این جنبش با انرژی و خلاقیت جوانی به احیای عشق به میراث فرهنگی ملی کمک می‌کند.

لباس‌های سنتی آئو تاک، آئو نگو تان با آستین‌های کوتاه و روسری... که زمانی با موزه‌ها یا جشنواره‌ها مرتبط بودند، اکنون به شکلی پر جنب و جوش و غرورآفرین وارد زندگی روزمره شده‌اند. پوشیدن لباس‌های سنتی برای قدم زدن در خیابان‌ها یا گرفتن عکس صرفاً یک مد نیست، بلکه یک انتخاب فرهنگی است - بیانگر روحیه حفظ و ارتباط با ریشه‌های خود.

وقتی جوانان به طور فعال ارزش‌های سنتی را از طریق لباس‌هایشان یاد می‌گیرند و گسترش می‌دهند، نشانه‌ای از این است که فرهنگ فراموش نشده است، بلکه با عشق و مسئولیت نسل امروز برای هویت ویتنامی در عصر ادغام، تقویت می‌شود.

نگوین مای آن، ۲۴ ساله، عضو «انجمن ویت فوک»، گفت: «در ابتدا، زیبایی و منحصر به فرد بودن لباس سنتی مرا جذب کرد. اما هر چه بیشتر یاد گرفتم، بیشتر متوجه شدم که هر جزئیات، هر دوخت روی لباس، نشان تاریخی قوی‌ای دارد. وقتی آن لباس را می‌پوشم، احساس می‌کنم به ریشه‌هایم، به ارزش‌های فرهنگی ملتم متصل هستم.»

مای آن نه تنها به خرید لباس‌های آماده بسنده کرد، بلکه یاد گرفت که چگونه پیراهن‌های پنج تکه بدوزد تا با رنگ‌آمیزی پارچه از مواد طبیعی مانند برگ بادام، پوست درخت و غیره، لباس‌های سنتی خلق کند و رنگ‌های سنتی را بازآفرینی کند و احترام و ارادت خود را به فرهنگ ملی نشان دهد.

بازگشت لباس‌های سنتی ویتنامی - از گشت‌وگذارهای خیابانی گرفته تا رویدادهای فرهنگی - صرفاً یک روند موقت نیست. این بیانگر آشکار یک جنبش آرام اما پایدار است: جنبش آگاهی ملی در قلب جوانان، در ریتم زندگی معاصر.

احیای لباس‌های سنتی ویتنامی همچنین به یک بازار صنایع دستی خلاقانه منجر شده است. بسیاری از برندهای جوان متولد شده‌اند که در بازآفرینی سبک‌های سلسله‌های له و نگوین یا بهبود جزئی آنها برای تطبیق با زندگی مدرن تخصص دارند. کارگاه‌های کوچک خیاطی، گلدوزی‌کنندگان جوان، صنعتگران جواهرات سنتی... همگی در ایجاد یک موج فرهنگی نقش دارند.

کارشناسان فرهنگی می‌گویند این روند در بازگرداندن میراث به زندگی معاصر از اهمیت بالایی برخوردار است. لباس‌های سنتی به جای اینکه در موزه‌ها باقی بمانند، اکنون در خیابان‌ها، جشنواره‌ها، آلبوم‌های عکس عروسی ظاهر می‌شوند و حتی برای بسیاری از جوانان به لباس گردش و مهمانی تبدیل شده‌اند.

پشت هر لباس سنتی، روحیه‌ای از احترام به گذشته و تمایل به حفظ روح ملی نهفته است. بدون سر و صدا یا هیاهو، این احیا با قلب‌های جوان، با دستانی که با پشتکار با سوزن و نخ کار می‌کنند و با افتخار به تاریخ ویتنام آغاز می‌شود.

از حفاظت تا توسعه پایدار

آقای نگوین دوک لوک، مدیرعامل Y Van Hien - واحدی که لباس‌های سنتی را در هانوی بازتولید می‌کند - معتقد است که سفر جوانان به سوی میراث سنتی، روح نسل جدید و عصر جدید را نشان می‌دهد. میراث فرهنگی، از جمله لباس‌های سنتی، نه تنها باید در موزه‌ها یا کتاب‌ها وجود داشته باشد، بلکه باید به شیوه‌ای نزدیک و خلاقانه به زندگی بازگردانده شود. آنگاه، این میراث واقعاً در روح جوانان زنده خواهد شد.

آقای لوک گفت: «در سال‌های اخیر، بسیار خوشحالم که جوانان زیادی را می‌بینم که داوطلبانه در شبکه‌های اجتماعی، پروژه‌های هنری و حتی در سبک زندگی روزمره، ارزش لباس‌های سنتی ویتنامی را یاد می‌گیرند، تحقیق می‌کنند و گسترش می‌دهند. این دیگر یک روند موقت نیست، بلکه نشانه‌ای از آن است که جوانان به ریشه‌های خود نگاه می‌کنند و مشتاقند هویت خود را در جریان فرهنگ ملی درک کنند. در وای ون هین، ما همیشه سعی می‌کنیم جوانان را همراهی کنیم، نه تنها دانش را به آنها منتقل کنیم، بلکه به دیدگاه‌های جدید آنها گوش فرا دهیم و به آنها احترام بگذاریم. زیرا میراث تنها زمانی واقعاً معنادار است که با اعتماد و الهام واقعی به نسل بعدی منتقل شود.»

دانشیار دکتر دو وان ترو - رئیس انجمن میراث فرهنگی ویتنام - تأیید کرد: «جوانان امروز به تاریخ یا میراث فرهنگی ملی پشت نمی‌کنند. برعکس، آنها هنوز عشق عمیقی به ارزش‌های سنتی، تاریخ اجدادشان و هویت فرهنگی که طی هزاران سال ساخته شده است، دارند.»

این احساس به وضوح از طریق مشارکت فعال جوانان در فعالیت‌های حفظ و ترویج میراث فرهنگی نشان داده می‌شود. از پوشیدن لباس آئو دای، یادگیری در مورد موسیقی دربار سلطنتی، شرکت در جشنواره‌های سنتی گرفته تا ایجاد محتوای دیجیتال ( ویدیو ، پادکست، وبلاگ، شبکه‌های اجتماعی...) برای معرفی فرهنگ ملی به جامعه بین‌المللی - جوانان به طور فعال در مسیر احیای میراث به شکلی جدید، پر جنب و جوش‌تر و نزدیک‌تر مشارکت می‌کنند.

به گفته دانشیار دکتر دو ون ترو، نکته کلیدی در خود جوانان نیست، بلکه در نحوه برخورد جامعه - به ویژه مقامات، سازمان‌های آموزشی و رسانه‌ها - با آنها و الهام بخشیدن به آنها نهفته است.

آقای ترو تأکید کرد: «دولت و سازمان‌های اجتماعی باید تلاش بیشتری را به آموزش تاریخی و آموزش عشق به میراث فرهنگی اختصاص دهند. با این حال، مهمترین چیز این است که روش‌های ارتباطی و تبلیغاتی باید نوآورانه، خلاقانه، مؤثر و نزدیک به روانشناسی، علایق و تمایلات پذیرش جوانان باشند.»

به جای سخنرانی‌های خشک و جزم‌اندیشانه، باید برنامه‌های آموزشی تجربی وجود داشته باشد که داستان‌های تاریخی را از طریق زبان سینما، بازی‌ها و تعاملات دیجیتال روایت کند - جایی که جوانان نه تنها یادگیرنده باشند، بلکه کاشف، خالق و گسترش‌دهنده ارزش‌های میراث به روش خود نیز باشند.

دانشیار دکتر دو ون ترو تأکید کرد: سفر احیای میراث نه تنها داستان حفظ آن است، بلکه فرآیندی پویا در قلب جامعه مدرن نیز هست. وقتی جوانان توانمند می‌شوند تا با استفاده از ابزارها و زبان زمان خود به میراث دسترسی پیدا کنند و عشق خود را به آن ابراز کنند، آنگاه ارزش‌های سنتی به شیوه‌ای پویا "احیا" می‌شوند، دیگر محدود به موزه‌ها یا کتاب‌های درسی نیستند. "باید سیاست‌هایی برای گسترش فضای فرهنگی برای جوانان وجود داشته باشد و شرایطی را برای آنها ایجاد کند تا با میراث تماس بگیرند، تجربه کنند و آزادانه رابطه شخصی خود را با آن بیان کنند. در عین حال، لازم است نقش آنها را به عنوان "سفیران فرهنگی جدید" به رسمیت بشناسیم - کسانی که می‌توانند میراث را فراتر از مرزهای جغرافیایی و نسلی بیاورند تا برای همیشه با جریان زمان زنده بمانند."

daidoanket.vn

منبع: https://baolaocai.vn/co-phuc-viet-hoi-sinh-tu-dam-me-cua-nguoi-tre-post879810.html


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

«خلیج ها لونگ را از روی خشکی تحسین کنید» به تازگی وارد فهرست محبوب‌ترین مقاصد گردشگری جهان شده است.
گل‌های نیلوفر آبی که از بالا به رنگ صورتی درمی‌آیند
صبح پاییزی در کنار دریاچه هوان کیم، مردم هانوی با چشمانی خندان به یکدیگر سلام می‌کنند.
ساختمان‌های بلندمرتبه در شهر هوشی مین در مه فرو رفته‌اند.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

«سرزمین پریان» در دا نانگ مردم را مجذوب خود می‌کند و در بین 20 روستای زیبای جهان قرار دارد.

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول